Homokmandala

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Homokmandala és a színes homokok

A homokmandala (tibeti: དཀྱིལ་འཁོར།, wylie: kilkhor, kínai: 沙坛城, pinjin: sa-dancseng) a tibeti buddhista hagyományban színes homokból készített, majd szertartásosan lerombolt mandala. A homokmandala szimbolikusan kifejezi azt a buddhista nézőpontot, hogy a valóságban az anyagi dolgok átmenetinek tekinthetők, semmi sem állandó (lásd: állandótlanság). A homokmandalákban szereplő ábrák és színek is meghatározott jelentéssel bírnak, amelyet gondos aprólékossággal készítenek el az alaposan felkészített buddhista szerzetesek.

Előkészületek[szerkesztés]

A homokmandala készítése különféle szertartásokkal kezdődik, amelyek a helyszín felszenteléséhez és a mandala létrehozásához kapcsolódnak. Ezek a megtisztulást szolgálják, ugyanis a mandala szent terület, melyet védőkörök óvnak a kaotikus, bomlasztóerők befolyásától. A gyakorló belső fejlődésében ez annak különválasztását jelenti, hogy az életben mi harmonikus, rendezett és mi az, ami csapongó gondolatokat és ártó érzelmeket eredményez.[1]

Készítése[szerkesztés]

A mandalák készítésének hagyományos módja, hogy egy madzagot fehér porba mártanak és ennek segítségével jelölik ki a nyolc alapvonalat. Közülük is a legelső a karmavonal, amely a karmát szimbolizálja. A szerzetesek a homokmandala készítése közben a koncentráció mellett mantrákat és imákat kántálnak. Történelmileg, a mandalák alapanyaga nem színezett, természetes homok volt, hanem színezett szétzúzott kövek. Manapság a hatás eléréséhez fehér, kőőrleményeket színeznek be festékkel. A homok szórása előtt a projektre kijelölt szerzetesek (bhikkhu) a mandalával kapcsolatos geometriai szerkesztéseket készítenek. Az apró homokszemeket ezután vékony, recés falú csövecskék és hegyes kaparók (csak-pur) segítségével hordják fel a felületre. A mandalák hagyományosan hetekig készülnek az aprólékos részletek időigényes kidolgozása miatt. Jellemzően szerzetesek egy csoportja hajtja végre a feladatot, amely során belülről kifelé haladnak és összehangoltan, egyszerre csupán egy szakaszt készítenek el.[1]

Témák[szerkesztés]

A mandalák leginkább egy háromdimenziós mennyei palota két dimenziós leképezései, amelyek segítik a meditálót a gyakorlásban. A buddhista kozmológiában a kép minden részének egyedi szimbolikus értelme van. A külső körök jelentik a palota falait, amelyek elválasztják a belső, szent földet a külső káosztól. A körök kívülről befelé a Tűz-hegy ötszínű lángköre, amely a nemtudás elégetésére képes bölcsességet jelképezi. A vékony vadzsrasor (tibeti: rdo rje ra ba) arany gyémántjogarokból áll, amely a megvilágosodást jelenti. Belül húzódik a bölcsességet és tisztaságot kifejező Lótuszszirom-kör (tibeti: pad ’khor). Ez Avalókitésvarát jelképezi. A magasabb tantrikus osztályok mandaláinál szerepelhet még a Nyolc Temető (tib.: dur khrod brgyad) köre is.[1] A palota kettős vadzsrán nyugszik egy parkszerű térben, amelynek díszes kapui a négy égtáj felé néznek. A többi résszel ellentétben a kapukat nem felülnézetből látjuk, hanem oldalnézetből. A palota falát a szellemi tanítás különböző részeit jelképező szimbólumok ékesítik, pl. füzérek, drágakövek, vázák, és győzelmi zászlók. A palota belső kertjében meditáló mesterek azt jelképezik, hogy azok mindig segítik tanítványaik útját. A palota közepén található a mandala ura, konkrét ábrázolásban vagy az őt jelképező valamilyen tulajdonsággal vagy szent szótaggal. A gyakorló célja, hogy eljusson a középpontig és azonosuljon az adott istenséggel.[2]

A kálacsakra mandala például 722 istenséget ábrázol összetett geometriai formák rendszerén belül. Más, kisebb mandalákban, mint például a Vadzsrabhairava istenségnek szánt mandala, sokkal kevesebb istenség szerepel, ezért kevesebb mértani szerkesztést igényel, de még így is több napig készül. Ahogy minden mandala, a homokmandala is a háromdimenziós környezet kétdimenziós megjelenítése. Két közismert mandala három dimenziósan készült: a jávai Borobudur és a kambodzsai Angkorvat.

Szertartásos lerombolása[szerkesztés]

A homokmandalák lerombolása is erőteljesen szertartásos. Még az istenség nevének szótagjait is meghatározott sorrendben söprik össze. A teljesen lerombolt és összesöpört mandala homokszemeit egy edénybe gyűjtik össze, amelyet azután selyembe burkolnak és elvisznek egy folyóhoz (vagy más folyóvízhez), így a szemek visszakerülhetnek a természetbe. Ez az élet és a világ rövid-életűségét szimbolizálja[3] (lásd még: állandótlanság).

Homokmandalák Magyarországon[szerkesztés]

Több alkalommal is készült homokmandala Magyarországon. Először 1994-ben a Budapest Galériában készített homokmandalát a Namgyal kolostor két szerzetese. Ez egy Avalókitésvara homokmandala volt. 1995-ben a Hopp Ferenc Kelet-ázsiai Művészeti Múzeumban, a „Tibeti és mongol buddhista tekercsképek” című kiállítás záróeseményeként a Gyütö kolostor szerzetesei a gelug rend hagyományában fontos szerepet játszó tantrikus védőistenség, Vadzsrabhairava homokmandaláját, majd 1999-ben, az Iparművészeti Múzeumban ismét Avalókitésvara homokmandaláját készítették el. 2006-ban pedig egy másik tantrikus védelmező istenség, Guhjaszamádzsa homokmandaláját hozták létre a Tűzraktár Kiállítótermében.[2] 2010. szeptemberében a 14. dalai láma, Tendzin Gyaco látogatásakor készítettek homokmandalát tibeti szerzetesek a Magyar Kultúra Alapítvány szákházának Deák termében. A zárószertartás után az összesöpört homokot a Dunába öntötték.[4]

Ismert homokmandala művészek[szerkesztés]

Kapcsolódó szócikkek[szerkesztés]

Jegyzetek[szerkesztés]

  1. ^ a b c A homokmandala. Ujakropolisz.hu. (Hozzáférés: 2015. augusztus 21.)
  2. ^ a b Avalókitésvara homokmandala. Tibet.hu. (Hozzáférés: 2015. augusztus 21.)
  3. Bryant, Barry, Yignyen, Tenzin; Samten, Lobsang; Chogyen, Pema Lobsang; Gyaltsen, Dhondup Lobsang; Lhundup, Jamphel; Migyur, Tenzin; Legdan, Tenzin; Gyaltsen, Lobsang; Kirti Tsenshab; Moldow, Deborah; Durgin, Gregory.szerk.: Namgyal Monastery: X et. seq., Wheel of Time, The: Visual Scripture of Tibetan Buddhism (Trade Paper Thin Gloss 8 in. × 8 in. × ¾"), 2nd., Ithaca, NY: Snow Lion Publications [1992] (2003). ISBN 1559391871. Hozzáférés ideje: 2012. december 13. 
  4. Kulturális programok a Dalai Láma látogatása kapcsán. cspv.hu. (Hozzáférés: 2015. augusztus 21.)

További információk[szerkesztés]

Commons
A Wikimédia Commons tartalmaz Homokmandala témájú médiaállományokat.