Mahá Padzsápatí Gótamí

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Mahá Padzsápatí Gótamí a kis Sziddhártha herceggel az ölében.

Mahá Padzsápatí Gótamí (szanszkrit: Mahāprajāpatī Gautamī) volt az első nő, aki a történelmi Buddhától engedélyt kért, hogy beléphessen a szanghába (buddhista közösség).[1] Májádévi, Buddha édesanyja és Mahá Padzsápatí Gótamí kólijai hercegnők voltak és testvérek. Mahá Padzsápatí Gótamí volt a Buddha nagynénje és nevelőanyja egyszemélyben,[1] mivel nővére Májá királynő halála után ő nevelte Sziddhártha herceget.[2] Mahá Padzsápatí Gótamí 120 éves koráig élt.[3]

Élete[szerkesztés]

Mahá Padzsápatí Gótamí Devadaha városban született, a mai Nepál területén, a Szuppabuddha család lánygyermekeként.[4] Mahá Padzsápatí neve előrevetítette - egy jóslatot követően, emiatt is kapta ezt a nevet -, hogy sokan fogják őt követni.[5][5] A két lánytestvért egyszerre adták hozzá Suddhódana királyhoz,[2] a sákják uralkodójához. Amikor Májá királyné meghalt, a kis Buddha születése után hét nappal, akkor Mahá Padzsápatí törődött a csecsemővel és ő nevelte fel később a herceget.[2] Mahá Padzsápatí Gótamínak később még két gyermeke született, egy fia, Nanda és egy lánya, Szundari Nanda. Ám azt mondják, hogy saját gyermekeit dadáknak adta és ő csak Sziddhárthát nevelte.

Az első női buddhista szerzetes[szerkesztés]

Amikor Shudhódhana meghalt Mahá Padzsápatí úgy döntött, hogy beáll apácának.[2] Elment Gautama Buddhához és megkérte, hogy engedje belépni a szanghába.[1] Buddha visszautasította[1] és folytatta útját Veszáliba. Gotami levágatta a haját[1] és sárga ruhát öltött[1] és több száz sákja nővel együtt gyalog követték Buddhát Veszáliba.[1][6] Amikor odaértek megismételte a kérését és Buddha egyik taníványa, Ánanda közbenjárásával végül engedélyt kapott, hogy belépjen a szanghába az összes követőjével együtt.[1] Nyolc feltételt szabott (vinaja) Buddha, amelyeket Gotami elfogadott:

  • a bhikkhuni mindig mutasson tiszteletet a bhikkhu számára
  • a bhikkhuni töltse mindig a varsa elvonulást ott, ahol a bhikkhuk vannak
  • a bhikkhunik kérjék meg a bhikkhukat, hogy hivatalosan tanítsák őket havi két alkalommal
  • a bhikkhuni vegyen részt a varsa ceremónia végén minden bhikkhuni és bhikkhu jelenlétében
  • a vinaja (szabályok) komoly megszegését a bhikkhuk és bhikkhunik kezelik
  • Amikor egy tanuló elvégezte a tanulmányait, a beavatáshoz meg kell kérnie mind a bhikkhukat és a bhikkhunikat
  • a bhikkhuni nem vádolhat bhikkhut
  • a bhikkhuni kritizálhat bhikkhunit (fegyelmi ügyekben), de bhikkhuni nem kritizálhat bhikkhut.

Mahá Padzsápatí finom anyagból készült ruhát adott Buddhának, amit az elutasított, mondván, hogy az túl kidolgozott és a szangha bomlásához vezetne. Később - még életében - Mahá Padzsápatí elérte az arhat (megvilágosodott) szintet.[7]

Jegyzetek[szerkesztés]

További információk[szerkesztés]