Bodhiszattvák listája

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Ugrás a navigációhoz Ugrás a kereséshez
Avalókitésvara bodhiszattva megjelenítése a kínai Csiuhua-hegyen - Anhuj tartomány

A mahájána és a théraváda buddhizmusban a bodhiszattva (kínai: 菩薩 pú sà, japán: boszacu) az a személy, aki elhatározta, hogy eléri a buddhaság szintjét. A szanszkrit kifejezés szó szerinti jelentése "megvilágosodott (bodhi) lény (szattva)".

A théraváda buddhizmusban csupán 24 bodhiszattva van.[1]

Bodhiszattvák[szerkesztés]

Bodhiszattvák részleges listája, akiket tisztelnek Indiában, Mongóliában, Tibetben, Japánban és a kínai hagyományokban:

(kínai: 虛空藏, Xūkōngzàng, koreai: Hogongdzsang, japán: Kokúzó, vietnámi: Hư Không Tạng) A megszámlálhatatlan érző lényen való segítség által létrejött végtelen boldogság bodhiszattvája.

(kínai: 觀音, Guanyin, koreai: Kvanum, japán: Kannon, tibeti: Csenrezig, vietnámi: Quán Thế Âm) Az együttérzés bodhiszattvája, a világ siralmának meghallója, aki ügyesen van mások segítségére. A mahájána buddhizmus legáltalánosabban elfogadott bodhiszattvája. Kelet-Ázsiában Kuanjinként, Tibetben Csenrezigként, Mongóliában Migdzsid Dzsanraiszig néven ismerik.

(kínai: 地藏, Dìzáng, koreai: Csidzsang, japán: Dzsizó, tibeti: Szai Nyingpo, vietnámi: 'Địa Tạng). A pokollakók bodhiszattvája és a nagy fogadalmak bodhiszattvája.

(kínai: 大勢至, Dashìzhì, koreai: Teszedzsi, japán: Daiszeisi, vietnámi: Đại Thế Chí) A bölcsesség erejének megtestesítője, akit a Tiszta Föld buddhizmusban Amitábha Buddha bal oldalán ábrázolják.

(kínai: 彌勒, Mílè, koreai: Miruk, japán: Miroku, vietnámi: Di Lạc) A bódhiszattva, aki újjászületése után a Gautama Buddha utáni korszak Buddhája lesz.

(kínai: 文殊, Wénshū, koreai: Munszu, japán: Mondzsu, tibeti: Dzsampeljang, vietnámi: Văn Thù) Az éberség és a bölcsesség bodhiszattvája.

(kínai: 龍樹, Long Shu, vietnámi: Long Thọ) A madhjamaka (középút) irányzat alapítója.

Buddha két erős védelmezője. Japánban és Koreában sok buddhista templom bejáratát őrzik - ijesztő, birkózó-szerű szobrok. Ezek Vadzsrapani bodhiszattva megtestesülései.

(kínai: 蓮華生上師, Lianhuasheng Shang Shi, tibeti: Pemadzsungne vagy Guru Rinpocse) Leginkább a tibeti és bhutáni buddhizmushoz köthető. A nyingma iskola Padmaszambhavát második Buddhának tekinti.

(kínai: 普賢, Pǔxián, koreai: Pohjon, japán: Fugen, tibeti: Küntu Zangpo, vietnámi: Phổ Hiền) Minden Buddha gyakorlatának és meditációjának ábrázolója.

(kínai: 伽藍, Qie Lan, vietnámi: Già Lam) Csupán a kínai buddhizmusban és a taoizmusban imádják.

8. századi tudós, aki írt a különböző bodhiszattvákról.

A fehér ernyő istennője, a természetfeletti veszélyek elleni védelmező.

(kínai: 韋馱, Wei Tuo) Haragos isten, a dharma védelmezője. Elsősorban a kínai buddhizmusban tisztelik.

Sántideva művében, az Útmutató a Bódhiszattva életmódhoz című műben említik.

(kínai: 日光, Ri Guang, koreai: Il Guang, japán: Nikkō) Bhaisadzsjaguru Buddha szolgája.

(kínai: 度母, Du Mu) Női bodhiszattva, vagy több bodhiszattva a tibeti buddhizmusban. A munka sikerének és a teljesítmény bodhiszattvája, egyben Avalókitésvara egyik megtestesülése.

(kínai: 金剛手, Jīngāngshǒu, koreai: Kumkangszu, japán: Kongósu, tibeti: Csanna Dordzse, vietnámi: Kim cương thủ) A mahájána egyik korai bodhiszattvája, Buddha és földi bodhiszattvák legfőbb védelmezője.

A bőség és termékenység bodhiszattvája. Népszerű Nepálban.

Jegyzetek[szerkesztés]