Szerkesztő:Botulitisz/próbalap

SZEGEDI FOGADALMI TEMPLOM SZÓCIKK ÁTDOLGOZÁSA

Fogadalmi templom
12498. számú műemlék
Vallás	keresztény
Felekezet	római katolikus
Egyházmegye	Szeged-Csanádi
Egyházközség	Szeged-Belvárosi római katolikus plébánia
Névadója	Magyarok Nagyasszonya
Püspök(ök)	Kiss-Rigó László
Pap(ok)	Kondé Lajos
Építési adatok
Építése	1913–1930
Stílus	neoromán
Tervezője	Schulek Frigyes Foerk Ernő
Felszentelés	1930. október 24.
Alapadatok
Befogadóképesség	5000 fő
Hosszúság	80,8 m
Magasság	53,6 m
Szélesség	51 m
Torony	2
Magassága	81 m
Elérhetőség
Település	6720 Szeged
Hely	Dóm tér 15.
Elhelyezkedése
Fogadalmi templom Pozíció Szeged belvárosa térképén
é. sz. 46° 14′ 56″, k. h. 20° 08′ 57″46.248888888889, 20.149166666667
A Fogadalmi templom weboldala
A Wikimédia Commons tartalmaz Fogadalmi templom témájú médiaállományokat.
Sablon • Wikidata • Segítség

A Fogadalmi templom (hivatalosan Magyarok Nagyasszonya-székesegyház, másik közismert nevén Szegedi dóm) neoromán stílusban épült székesegyház Szeged városában, a Dóm téren. Az épület a Szeged-Csanádi egyházmegye főtemploma, tornyainak 81 méteres magasságával az ország 5. legmagasabb temploma. A dóm a szegedi városkép igen jellegzetes eleme, 20. századi magyar egyházi építészet egyik legmonumentálisabb alkotása, hazánk egyik legnagyobb temploma, amelynek méltó építészeti kerete lett a Rerrich Béla által tervezett Dóm tér az egyetemi épületekkel és a püspöki palotával, amelyek 1929–1932 között épültek, szintén dekoratív téglaarchitektúrával. Ez Magyarország egyetlen 20. században épült római katolikus székesegyháza.

A történelem során mindig is a város központjának számító területen a 11. század óta állt a Palánk Szent Demeter-plébániatemploma. Az 1879-es nagyárvízben Szeged nagy része megsemmisült, a lakók pedig megfogadták egy új templom építését. Hosszas viták és egyeztetéseket követően végül a régi Szent Demeter-templom lebontása mellett döntöttek. Az eredetileg Schulek Frigyes által készített terveket Foerk Ernő jelentősen módosította, az építkezés pedig 1913-ban indulhatott meg. Az első világháború és az azt követő antant-megszállás miatt 1914 és 1923 között leálltak a munkálatok. Miután a város püspöki székhely lett, új lendületet kapott az építkezés. 1925-ben találták meg a bontási munkálatok közben a régi templomba falazott román kori Dömötör-tornyot, melyet végül sikerült megmenteni a lebontástól. A templomot és az időközben felépülő Dóm teret 1930 októberében adták át egy országos ünnepség keretében.

Története

A korábbi templomok

A mai Fogadalmi templom helye már az Árpád-kor óta hasonló szerepet töltött be. Mivel a mindenkori itt álló templomok patrónusa Szent Demeter volt, aki jellemzően a keleti keresztény egyházak népszerű szentje, így valószínűsíthető, hogy már Géza fejedelem vagy Szent István uralkodása idején bizánci szerzetesek téríthettek és telepedhettek le a vidéken, viszont egykori jelenlétüknek csak a szent később is fennmaradó kultusza állít emléket. Az itt álló első, román stílusú templom legkorábbi említése 1199-ből származik, III. Ince pápa bullájában már ekkor mint a szegedi főesperesség központjaként írtak róla. Ezt az épületet az évszázadok során számos alkalommal bővítették és építették át, ekkor kapott gótikus jegyeket is, viszont a török uralom idején elpusztult.

A dóm közvetlen elődjének tekinthető Szent Demeter-templom 1725 és 1749 között nyerte el végleges barokk formáját, de az oldalfalainál megmaradtak a gótikus eredetű támpillérek is. A belső díszítések munkálatait 1746-49-ben végezték, ekkor készült el a díszes és drága tabernákulum, a két mellékoltár s a hajóban felállított további négy oltár. Szentélye mellett emelkedett hagymasisakos harangtornya, amelynek alsóbb szintjeibe falazták be a mai Dömötör-tornyot, így 1731-re nyerte el új alakját. A leírások alapján a templomnak ekkor még mind a két középkori eredetű tornya megvolt. A források szerint új harangokat csak 1737-ben tudtak szerezni, ezeket, valamint az oltárokat báró Falkenstein Béla püspök 1739. évi szeptemberében szentelte fel. Ezután bontották le a Lukács-féle kápolna tornyocskáját, ahonnan a kisebb harangokat a nagy toronyba áthelyezték. Az 1757-es állapotában már csak egy tornya maradt az épületnek, amelyet megmagasítottak és barokk külsővel láttak el.

A templomhoz kétoldalt a piarista rendház és a Palánk városrész plébánia épületei csatlakoztak, míg a délnyugati irányba néző homlokzata az akkor még háromszög alaprajzú Templom térre nyílt. A templom körüli területeket az 1750-es évekig használták temetőként, ezt a funkcióját Mária Terézia 1777-es rendelete szüntette meg, amely a birodalom egész területén kötelezte a temetők településeken kívülre helyezését.

A nagy árvíz és a fogadalom

A 19. századi Tisza-szabályozás nem egységes tempóban haladt, így a felsőbb szakaszok átvágásával felgyorsult a folyó sebessége és az árvizek levonulása, amit viszont a kevésbé szabályozott alsóbb szakaszok nem bírtak levezetni. Korábban a legnagyobb áradások tetőzése ritkán haladta meg a 600 centimétert, az 1860-es évek végétől viszont szinte mindig. A feljegyzések szerint a szabályozások után 1860. május 7-én 670 cm, 1868. május 17-én 697 cm, 1870. május 20-án 646 cm, 1871. január 24-én 680 cm, 1872. április 11-én 649 cm, 1874. június 4-én 696 cm volt a tetőző vízállás, az 1867. május 6-án mért 722 cm-es legmagasabb vízszint pedig először haladta meg a 700 cm-t. 1876. április 6-án már 786 cm, 1877. május 26-án 795 cm, 1878. április 27-én pedig 720 cm volt a tetőzés. Ezek vészesen közelítették a kritikusnak tartott 800 centiméteres maximális vízszintet.

Az 1879-es nagy árvíz által elöntött Egyház tér, háttérben a Szent Demeter-templommal és Szent Anna-kápolnával

Az 1878-as tél rendkívül csapadékosnak bizonyult, és a magas vízállás hosszú időn át terhelte és áztatta a védműveket. 1879 márciusának elejére kritikussá vált az állapot, ám a kért kormányzati segítség nem érkezett meg időben. A szerencsétlen módon szintén áradó Maros árhulláma visszaduzzasztotta az amúgy is tetőzés előtt álló Tiszát, ami így 806 centiméteren tetőzött. Március 5-én este aztán Petresnél átszakadt a gát. Másnap reggelre a folyó áttörte a gyönge sövényházi gátat, 7-én hajnalban pedig a macskási gátat, így mindössze az Alföld–Fiumei Vasút töltése választotta el Szegedet az áradattól, a városlakók nagyja ekkor már elmenekült. Március 11-én este nagy vihar támadt és az erős hullámzás az ideiglenes védműveken is átcsapott. Egy álhír miatt, amely szerint este 8-kor átszakadt a gát, a még a városban lévők többsége biztonságosabb helyekre menekült, mint később kiderült, hatalmas szerencséjükre. A vasúti töltés ugyanis március 12-én hajnali fél kettőkor valóban átszakadt. A hírek csak 1 óra alatt jutottak el a városházán lévő védekezési központba, ahol félreverték az öregharangot, majd a többi templom harangozása is továbbadta a vészjelzést. A víz először Rókust és Felsővárost öntötte el, majd a Palánkot. Az árvízben hivatalosan 151 ember veszítette életét. A város épületeinek túlnyomó többsége, 5458 ház összeomlott, csak 265 maradt állva. Köztük volt a Palánk Szent Demeter-temploma, amelynek anyakönyvébe bejegyezték az eseményeket. Innen tudható, hogy egy anya a karzaton szülte meg a gyermekét, míg egy másik, magára hagyott csecsemőt a vízből mentettek ki, akit aztán azonnal örökbe is fogadtak.

A pusztítás mértéke nem csak a magyar, hanem a nemzetközi közvéleményt is sokkolta. Március 17-én Szegedre látogatott maga a király, I. Ferenc József és Tisza Kálmán miniszterelnök is. A közkeletű történet szerint ekkor hangzott el az uralkodó legendássá váló, sokszor idézett mondata, miszerint: „Szeged szebb lesz, mint volt!” A legendát árnyalja Benedek Elek visszaemlékezése, aki szerint a király némán szemlélte a katasztrófát, és csak az újságírók adták a szájába a motiváló szavakat, amelyek eredetileg Sasvári Ármin talált ki a kollégáival való hazaút során. Az uralkodó ígérete viszont valóra vált, és a Monarchia segítségével, valamint jelentős nemzetközi támogatásokból lényegében 4 év alatt sikerült modern formában újjáépíteni a várost.

A városi közgyűlés még 1880. november 13-án bizottságot hozott létre az árvíz emlékére állítandó fogadalmi templom telkének kijelölésére. Alig két héttel később, 1880. november 28-án megszületett a határozat az új templom felépítéséről.

A város újjáépítésével párhuzamosan megkezdték az árvízvédelmi töltések magasítását, amire szükség is volt, mivel a még épülő Szegednél 1882 áprilisában a mindent elpusztító árvíznél jóval magasabban, 846 cm-en tetőzött a Tisza. A folyamatos fejlesztéseknek hála azóta sem öntötte el Szegedet a Tisza, bár több kritikus helyzet is történt. 1970-ben 961 cm-en, 2000-ben 929 cm-en, 2006-ban pedig az azóta is rekordnak számító 1009 cm-en tetőzött az árhullám, ez utóbbi közel 2 méterrel több annál, mint ami a várost 1879-ben megsemmisítette.

A helyszín körüli viták

A leendő templom helyszínének kiválasztása váratlanul hosszú, több évtizedes vitával járt, amely során számos érdekcsoport próbált a különféle helyszínek mellett és ellen érvelni. Az 1880. november 28-i közgyűlésen két területet javasoltak az új templom felépítéséhez. A tanács által megbízott küldöttség javaslata a Dugonics téren lévő helyszín volt, Tóth János képviselő pedig javasolta, hogy a felépítendő templomot Szent Erzsébetről nevezzék el, és a tervezett Erzsébet-egylet számára 100 forintot adományozott, évenkénti 10 forint hozzájárulással. Ezen tette elismerést váltott ki, de a képviselők Magyar János vezetésével az éppen bontásra ítélt szegedi vár helyét jobbnak tartották volna, vagy legalábbis egy későbbi döntésig ott tartottak volna fenn telkeket e célra. A közgyűlés hosszúra nyúló vitát követően 24-20 szavazataránnyal elfogadta Magyar János indítványát, és fölterjesztés küldött a város újjáépítéséért felelő királyi biztoshoz, Tisza Lajoshoz.

Az egykori Püspök-bazár (a későbbi Skála Áruház, valamint a mai „Centrum-gödör” területe) térségét Bonnaz Sándor csanádi püspök javasolta. A püspökség már megkapta a telket egy nőnevelő intézet létrehozására, így logikusnak tűnt felajánlani a leendő templomnak. Tulajdonképpen a mai Püspök utca is ezért viseli ezt a nevet. Az építkezéshez az első jelentős összeget szintén Bonnaz Sándor püspök adományozta, aki 1888-ban kelt végrendeletében 200 000 koronát hagyományozott a fogadalmi templomalapra. Ezt követően viszont a századfordulóig ismét lelassultak a tervezési folyamatok.

A Sas utca elején (jelenleg Feketesas utca, Kossuth Lajos sugárút és az Anna-kút határolta terület) a mai vasúti igazgatóság telkét azért vetettek el, mert szerencsétlenül nézett volna ki, ha a katolikus nagytemplom éppen szembenézett volna a református egyház korábban 200 méterre felépíttetett, Schulek Frigyes tervezte kakasos templomával. Ekkor még nem voltak tervek a leendő épületről, de bizonyára érdekes helyzet lett volna, ha mindkét Schulek által tervezett szegedi templom egymással szemben épült volna fel.

Felmerült tervként az Arany János utca–Stefánia–Kazinczy utca–Dózsa utca határolta terület, ebben az esetben a főhomlokzat az Arany János utca felé nézett volna, 1897-ben viszont éppen elé épült a Kass Vigadó, ami miatt végleg alkalmatlan lett a telek templomépítésre. Logikus választásnak tűnt az ettől nem messzi Széchenyi téri helyszín is, ebben az esetben a mai OTP épületének helyén, a Kárász utca tengelyének meghosszabbításában állt volna. Szintén a Széchenyi téren merült fel a mai Tisza Szálló és a Belvárosi mozi helyének választása, a városházával átellenben. Ezt a helyszínt amiatt vetették el, mert a frissen épülő nemzeti színház közvetlen szomszédságában állt, nem lett volna szerencsés a város megítélésének a szakrális és szórakoztatási célú területek ilyen szintű közelsége.

Az egyik leglogikusabbnak tűnő és leginkább pártolt elképzelésnek a Dugonics téri helyszín bizonyult. Ezen belül viszont számos lehetőség merült fel: ilyen volt a Dugonics tér 12. alatti Maár–Krebsz-ház, a mai Katolikus Közösségi Ház épülete a Kárász utca tengelyének másik végén. Szintén szóba került a sétány déli oldalán álló, Dugonics tér 11. alatti Reizner-ház, amelynek egyik végében akkor nyitották meg azt a széles utat, amelyből a későbbi Petőfi Sándor sugárút kiépült, és a telek délnyugati szélességében pedig éppen ekkor került kitűzésre és föltöltésre a Kiskörút, így az újjáépülő Szeged egyik legreprezentatívabb fekvésű telkének számított. Ide végül egy másik nagy méretű ház épült, a szecessziós stílusú Forbáth-palota. A Szegedi Híradó 1882. november 14-i lapszáma számolt be arról, hogy Szabó János tanácsnok – vélhetően Móraváros képviselője, aki így a Dugonics téri helyszínt pártolta – érdekes érvet hozott fel a Dugonics tér javára a Széchenyi térrel szemben. Eszerint: „Szegeden van a legszebb piacz az országban, s ő ezt a gyönyörű szép piacz kinézését nem akarja a templommal elrontani.” Ő a Dugonics téri helyszín Enghi Kispéter Imre-féle ötletét támogatta, de a tanács elvetette a javaslatot. Szintén a süllyesztőben végezte a terv, amely a Dugonics tér közepére, az akkori reáltanodával (ma az SZTE rektori hivatalának épülete) szembe építsék föl a 3500 főt befogadni képes templomot, mivel ezzel elnyomták volna az árvíz előttről megmaradt egyik legszebb épületet, és a frissen áthelyezett Dugonics-szobrot ismét költöztetni kellett volna. Ugyanezen a helyen felmerült a leendő templom Kálvária sugárút tengelyében történő elhelyezése is. Sikertelenül próbált lobbizni ez ügyben Aigner Ödön, a Dugonics tér 8-9., illetve a szomszéd özvegy Keméndy Nándornénak, a Dugonics tér 10. számú ház tulajdonosa, pedig a korabeli beszámolók szerint mindegyik helykijelölő bizottsági ülésen részt vettek. Nagylelkűnek tűnő felajánlásuk hátterében az állhatott, hogy a telkük fekvése miatt kimaradtak a város körutas-sugárutas rendszerének kialakításából, így nem kaphattak magas kisajátítási díjat az ingatlanjukért.

A helyszínek megvitatása után végül a régi barokk stílusú Szent Demeter-templom telkére esett a választás, mert régtől fogva ehhez a területhez kötődött a lakosság kegyelete. A város vezetése a templom építésének helyéről 1883. január 22-én hozta meg határozatát.

Időközben viszont megváltozott a közhangulat, és a Szent Demeter-templom szerepe felértékelődött. A város egységes látképű újjáépítése során ugyanis számos történelmi emlék megsemmisült, mint például a szegedi vár, így az árvíz előttről megmaradt kevés épület megőrzése fontossá vált. A műemlékvédelmi szempontok mellett az sem volt utolsó szempont, hogy ha a régi megtartása mellett új templomot építenének, akkor még eggyel több plébániája lehetne a városnak. A templom védőinek vezetője Varga Ferenc apát-plébános és helytörténész volt. A terv érdekében a Belvárosban nagyszabású aláírásgyűjtés indult a templom megmentése érdekében, és kérvényezték az új templom helyszínének a Dugonics tér kijelölését. A javaslat a városi tanács ülésén is többséget kapott, azonban a Lázár György polgármester vezette ellenzői az anyagi források hiányára hivatkozva sikeresen megsemmisíttették a határozatot az egyházellenes belügyminiszterrel. Mivel pusztán a hívek adománya nem bizonyult volna elégségesnek, így a városi és állami hivatalok nem szerették volna erősíteni saját vagyonukból az egyház pozícióit. A védők sikereként 1902-ben a vallás- és közoktatásügyi miniszter az épületet műemlékké nyilvánította. Ennek ellenére a helyszínváltoztatás és a régi épület megtartásának költségtöbbletét egymillió koronára becsülték, amire egyik félnek sem lett volna forrása. Több környi határozathozatal és fellebbezés, illetve Varga Ferenc plébános 1906-os halála után végül 1907-ben az egyház és a műemlékvédelem hívei kényszerültek meghátrálni, és lemondani a Szent Demeter-templom megmentéséről és az új plébánia létrehozásáról. Ezzel az 1907. évi 187. számú közgyűlési határozat lebontásra ítélte a barokk templomot.

Tervpályázatok és a végleges tervek

A város törvényhatósági bizottsága hosszas előkészületek és érdekcsoportok harca után 1911-ben határozta el konkrét formában az 1880. november 28-án tett fogadalom beváltását. Ezt a közgyűlési határozatot 1912-ben külön rendelettel hagyta jóvá az akkori belügyminiszter. A közgyűlés ebben a szabályszerűen jóváhagyott határozatában megjelölte az építési költségek fedezetét is, mégpedig a templomföldek jövedelmében. A város szántóföldjeiből 3515 hold földet hasított ki erre a célra, a csengelei birkalegelőből 252 holdat, a balástyai baromjárásból pedig 613 hold földet, így összesen 4380 katasztrális hold, azaz közel 2520 hektárnyi föld bérjövedelme táplálta a templomalapot.

Az első terveket Schulek Frigyes, a budai Halászbástya alkotója készítette, aki neoromán stílusú templomot tervezett és a párizsi Sacré Cœur-bazilika mintájára, a szegedi dómot is fehér kővel akarta burkolni. Foerk Ernővel azonban módosíttatták a tervet, aki inkább a lombardiai tégla-architektúrához vonzódott, ami lényegesen olcsóbb is volt. Foerk terveit 1913. március 18-án fogadta el a városvezetés.

Sikertelen tervpályázatok

A város 1900-ban külföldi tanulmányútra küldte a főmérnökét, Tóth Mihályt, hogy információkat gyűjtsön az 1850 óta épült legjelentősebb hazai és európai templomok építési adatairól és költségvetéséről. Végül 23 templomról gyűjtött információkat, és az ebből szerzett adatokat még az év végén bemutatta a tanácsnak.

Tóth megállapítása szerint a megvizsgált templomokból az összes történelmi stílusban épült, a többségük gótikus, de ne néhány román és reneszánsz építményre is talált példát. Ezek építési anyaga tégla, amelyet faragott kővel kevernek a sérülésnek jobban kitett vagy díszesebbre tervezett részeknél. Tapasztalatai és a belvárosi templom funkciója alapján az akkori lakosságszám és várható növekedés figyelembevételével egy 3400 fő befogadóképességű, gótikus stílusú, háromhajós csarnoktemplom építését javasolja, amelyben a lehető legtöbb téglát és legkevesebb követ használják fel a költségek minimalizálása miatt. „Figyelembe véve a helyi körülményeket s a kő drágaságát, az építés túlnyomó anyagául a tégla veendő számításba, kövek és faragott kövek csak a templom azon külső részletein alkalmazandók, amelyek az idő viszontagságainak s a megrongálódásnak legjobban ki vannak téve, mint lábazat, párkányok, élek, ablakkeretek, csúcsok, galériák, lépcsők. A belső díszítő és kőfaragó munkák a drága kő helyett gipsz vagy műkőből készülhetnek.” A külföldi tapasztalatok alapján Tóth egy ilyen módon felépített templom összköltségét 1,5 millió koronára becsülte. Szeged ezt a város közlegelőiből 3500 hold bérbeadásával tervezte előteremteni, mivel ennek a bérleti díja 25 év alatt önmagában biztosítaná az építési költségeket, ami később minden szempontból reális becslésnek bizonyult.

Közben a Demeter-templom műemléki státuszának visszavonását kérő tanácsi határozat nagy felbolydulást okozott a szegedi közéletben. A politikusok és a közhangulat megnyugtatására Pálfy Ferenc polgármester 1903 szeptemberében tervpályázatot írt ki az új templom épületére. Jól mutatja, hogy a tervpályázat csupán az időnyerést szolgálta, mivel a pályázati kiírásban semmilyen pontos követelmény nem szerepelt sem a felépítés helyére, sem a belső kiképzésre. A pályázati kiírás feltételei egyébként megegyeztek az 1900. évi főmérnöki javaslattal, csupán a konkrét stílusmegjelöléstől tekintettek el, és elegendőnek tartották, hogy a kikötésben mindössze a történelmi stílus kitétel szerepeljen. Kötelezték viszont a tervezőket, hogy a felhasználandó anyagok között kizárólag magyar alapanyagok használhattak, és ez alól csak akkor engedélyeznek bármiféle kivételt, ha az adott építőanyag az országban nem volt beszerezhető. Az 1904. április elsejei határidőig végül 35 pályamű érkezett be a bíráló bizottsághoz. A grémium első körben nem tudott dönteni a pályázati jeligével ellátott művek között, így az ítélethozatal egy 12 fős bizottságra hárult. A Czigler Győző és Schulek Frigyes műegyetemi tanárok, valamint Fittler Kamill iparművészeti múzeumi igazgató vezette zsűri az első helyért járó 4000 koronás díjat végül nem ítélte oda senkinek.

A II. díjat Aigner Sándor és Rainer Károly közös tervének, a „Pax” (magyarul béke) jeligés munka nyerte el. A neoromán stílusú templom hatalmas nyolcszögletű négyezeti tornyát 4 kisebb, kör metszetű torony fogta közre, a homlokzatot pedig négyzet alaprajzú toronypár zárta volna. Különleges megoldásként az órák nem a két homlokzati toronyban kaptak volna helyet, amelyek szemből nézve szinte észrevehetetlenek maradnak volna a domináns főtorony miatt, hanem hátrább, a négy kisebb tornyon kaptak helyet kettesével. Ez a terv több részletében meglepően hasonlít a végül felépült templomra, ilyen részlet például az kereszthajók bástya szerű végződése, a tornyokkal közrefogott szögletű kupola vagy a hosszház tömegének tagolódása. A páros még ebben az évben közösen nyerte meg a Szent Rókus-templom tervpályázatát, amely aztán meg is valósult. A III. díjat Foerk Ernő és Sándy Gyula közös tervének ítélték oda. A „Dicsértessék” jeligéjű pályamű egy főtornyos, neogótikus templomot álmodott volna meg. Ennek ellenére nem történt érdemi továbblépés, mivel folytatódtak a csatározások a Demeter-templom lebontását támogatók és a Dugonics teret preferálók között.

Schulek Frigyes felkérése és terve

Bár még az építési költség mintegy fele, 800 000 korona gyűlt csak össze, ám a helyszín véglegessé válása után a polgármester a Fogadalmi Templom Bizottsággal egyetértésben hamarosan fölvette a kapcsolatot Schulek Frigyessel. A neves építész addigra a templomépítés és restaurálás legnagyobb hazai szaktekintélyének számított olyan referenciamunkákkal, mint a Mátyás-templom, a pozsonyi dóm vagy a jáki templom. Ráadásul a 19. század legnagyobb templomépítésze, Friedrich von Schmidt tanítványa volt, így ezen a területen is komoly tapasztalatokkal rendelkezett. Schulek vállalta a tervek elkészítését, a polgármesterrel való megegyezést végül 1908. november 25-i ülésén a közgyűlés is megszavazta:

„…elfogadva a fogadalmi templom bizottság javaslatát, a város polgármestere által annak alapján lefolytatott tárgyalásoknak a 8063/1908. sz. polgármesteri átiratban foglalt eredményét, a fogadalmi templom és belső felszerelése kiviteli terveinek elkészítésével és az építés műszaki vezetésével Schulek Frigyes műegyetemi tanár urat bízza meg, és hozzájárul azon véleményéhez, hogy a fogadalmi templom kupolás román stílusban épüljön, az épület költségeit … 1.200.000 koronában, a belső berendezés költségeit… 300.000 koronában állapítja meg.”

Schulek örömmel fogadta a felkérést, viszont problémásnak találta az építésügyi tervpályázatok új szabályzatát, amely szerint: „A pályabírákként szereplő szakférfiak a pályázatban részt nem vehetnek, a tervpályázat tárgyát képező építkezéseknél mint tervezők vagy vállalkozók később sem szerepelhetnek …” A mester ugyanis az 1903-as, sikertelen pályázatnál az Építőművész Szövetség hivatalos küldötteként a zsűri tagja volt, így összeférhetetlennek tartja az új megbízását. A Kereskedelemügyi Minisztériumtól kért ez ügyben állásfoglalást, viszont a város is megpróbálta rábeszélni a folytatásra. A minisztérium és Szeged jogértelmezése is végül kedvező eredményeket hozott: mivel ebben az esetben nem nyilvános pályázatról, hanem személyes megbízásról van szó, így nem állt fenn az összeférhetetlenség. A megbízási szerződést az állásfoglalás eredménye után csak 6 hónappal később, 1909. május 23-án kötötte meg a polgármester és az építész, ezt a közgyűlés 27-én hagyta jóvá. A szerződés szövege csak a legáltalánosabb kikötéseket tartalmazta: ezek között szerepelt a befogadóképesség, az építési költség, és az építési anyagok. Ezek megfeleltek az 1900-as főmérnöki előterjesztésnek, egyetlen változtatása annyi volt, hogy „…kívülről pótanyag mellőzésével…” szükséges a falburkolatot elkészíteni. A tervező tiszteletdíjaként a teljes beruházási költség akkoriban szokásos százalékos hányadát ajánlották fel, ami a külső munkálatok végösszegének 4%-ában, a belső építészeti munkálatok esetében 7,2%-ban került meghatározásra. A szerződés rögzítette a határidőket is, ezek „a vázlattervek bemutatására 1909. október 15., a tervezet és részletes költségvetés bemutatására a vázlattervek végleges elfogadása után hat hónap, a templom befejezésére a munka megkezdésétől számítva négy év.”

Schulek az első vázlatterveket csak közel két hónapos késéssel, 1909. december 6-án mutatta be a városi tanácsnak, amely ugyan alapjaiban elfogadta azt, de az oldalhajók kibővítését és kápolnasorral történő kiegészítését kérte. Az építész viszont kérvényezte a leendő templom számára egy magasított terasz kialakítását, amelyet a városvezetés helyénvalónak talált és meg is szavazott, bár ezzel további 200 000 koronával nőttek a költségek. A tanács vezetőinek jelenlétében az építész vezetésével megtörtént a munkaterület mérnöki pontosságú kimérése, így a szerződés szerint a részlettervek elkészítésére hagyott 6 hónap és az azt követő jóváhagyási eljárás után legfeljebb egy éven belül megkezdődhetnek a munkálatok.

Az egy évnyi idő azonban még a tervezésre is kevésnek bizonyult, a hiányos részlettervek csak 1911. február 18-án érkeztek meg Szegedre. A mellékelt költségtervezet az eredetileg kalkuláltnak közel a duplája, 3,3 millió korona lett. Ekkor fölmerült a templom méretének csökkentése is, de ezt végül 47:29 arányban leszavazták. Ivánkovits Sándor azzal érvelt, hogy a költségvetés a drágább budapesti árakkal számol, így ez a valóságban alacsonyabb lesz, és tovább racionalizálható. Ez végül igaznak bizonyult, de még a mérnöki hivatal pontosítása után is a tervezettnél jócskán több, 2,52 millió korona maradt az előzetesen becsült összköltség. Ennek ellenére a város nem akarta lecserélni a megbecsült építészt, így végül elfogadták a módosított terveket és feltételeket, melyek közül a legjelentősebb a munkálatok időtartamának 4 évről 5 évre növelése. A szerződésben feltételként szerepelt, hogy a mester fia, Schulek János kapja a műszaki vezetői posztot, és esetleges cselekvőképtelenné válása vagy halála esetén fia kövesse őt az építkezés élén. Schulek Frigyes terveinek belügyminisztériumi hozzájárulásával elméletileg nem maradt akadálya az építkezés megkezdésének. 1912. augusztus 9-én a polgármester értesítette a mestert a jóváhagyásról. Emellett kérték a még hiányzó statikai és részlettervek befejezését, illetve megállapodtak, hogy a megnőtt költségek ellenére az építész tiszteletdíja az eredetileg megbeszélt összeg maradjon, ebben végül meg is egyeztek. Schulek azonban váratlanul néhány nappal később, 1912. augusztus 18-án kelt válaszlevelében idős korára hivatkozva a szerződés felbontását kérte, és elállt a munka folytatásától. Sokak szerint ennek az anyagi nézeteltérések lehettek az okai, de ennek ellentmond az, hogy a mester a későbbiekben is segített a tervezéssel kapcsolatos ügyekben, és mindenben kiállt utódja mellett. Mint később kiderült, Schulek helyesen döntött, mivel nem élhette volna meg az építkezés befejezését.

Foerk Ernő felkérése és terve

Schulek Frigyes lemondása miatt bizonytalanná vált, hogy kinek a kezébe adja a város a leendő fogadalmi templom építését. Miután nem tudták az öreg mestert rábírni a véleménye megváltoztatására, a Fogadalmi Templom Bizottság megbízta a polgármestert, hogy érdeklődjön körbe, ki vállalná el a nevesebb műépítészek közül az építést. Ekkor több név került szóba: Petz Samu műegyetemi tanáré, valamint Rainer Károly, Foerk Ernő és Schulek János műépítészeké. Petz és Rainer nem vállalta az építkezést, az ifjabbik Schulek pedig a tervezési díj teljes összegére igényt tartott volna annak ellenére, hogy az apjának már kiutalták annak a felét. Csernoch János(akkori) kalocsai érsek, Lux Kálmán és maga Petz egyaránt Foerk Ernőt ajánlották a feladatra, mivel mindannyiuknak pozitív tapasztalatuk volt az addigi munkásságáról. A megkeresés után Foerk levélben válaszolt a polgármesternek, amelyben kijelentette, hogy a Schulek Frigyessel kötött szerződés alapján és annak tervei szerint elvállalná az építkezés megvalósítását, és kész lenne bármikor Szegedre jönni a személyes megbeszélések céljából. A bizottság 1912. december közepi ülésén dr. Gaál Endre közművelődési tanácsnok referált az ügyről, felolvasta Foerk levelét és megkérte a bizottságot, hogy őt bízzák meg az építkezéssel. Lázár György polgármester is bejelentette, hogy az előzetes tárgyalások alapján Foerk a Schulek Frigyesnek biztosított honoráriumért kész a templom fölépítésére vállalkozni, és így csak a közgyűlés határozata lenne ehhez szükséges, még belügyminiszteri jóváhagyás sem kellene, mert a belügyminiszter korábban már jóváhagyta a Schulek-féle terveket. Bokor Pál helyettes polgármester szóvá tette ugyan, hogy milyen módon kívánná a bizottság az építkezést levezényelni: házilag, vagy vállalati úton, mert lényeges különbség lenne a kettő között. A bizottság azonban ebben a kérdésben ekkor még nem foglalt állást és elintézését a közgyűlésre bízta. Ezzel kapcsolatban szóba került, hogy mikor kezdjék meg a templom építését, a jövő év tavaszán, vagy később. A bizottság ebben az ügyben sem hozott pozitív határozatot és arra az álláspontra helyezkedett, hogy a közgyűlés határozza majd meg az építkezés időtartamát.

A tanács a szerződésben kikötötte, hogy a korábbi tervek sem méretben, sem pedig stílusban ne változzanak, viszont „…a stílszerűség megtartása mellett gazdasági szempontból netán javaslandó változások csakis az építtető szabad királyi város előzetes hozzájárulásával lesznek végrehajthatók”. A kért költségcsökkentés miatt az eredeti tervekhez képest nagyobb teret nyert a téglaépítészet alkalmazása, így az építésznek további változtatásokra is lehetősége nyílt. Bár Schulek mindenben támogatta az utódját, és teljes művészi szabadságot kért neki, a város ezt jóval szigorúbban vette. A hosszadalmas és a nyilvánosság bevonásával zajló viták során azonban Foerknek sikerült a legtöbb változtatást elfogadtatnia. 1913. március 19-én mutatta be az első módosított terveket a fogadalmi templom bizottságának, amely csak a változtatások egy részével értett egyet, s így terjesztette elő azokat a közgyűlés számára. A tanácsot azonban a módosításoknál jobban érdekelte az építkezés mihamarabbi megkezdése. Így 1913. június 5-én elrendelték a Szent Demeter-templom szentélyének lebontását, illetve a megmaradó rész használhatóvá tételét, majd augusztus 2-án kitűzték az alapokat. A tervek jóváhagyása körül ugyanakkor elkezdődik egy újabb vita a tornyok magasságával és díszítésével kapcsolatban, amely még 1924-ben sem ér véget.

Az eredeti tervekhez képest több helyen történt változás. Schulek a homlokzat síkjába illesztette volna őket, és a tornyok és a főhajó közti részt összefalazta volna, hogy egységesebb legyen az épület tömeghatása, a főhomlokzat elé pedig egy 5 ívből álló bejárati árkádsort épített volna. A tornyok sokkal szögletesebbek lettek volna, és a németes neoromán stílus jobban dominálta volna a tömegében a velencei Campanilét idéző építményeket. A kerek rózsaablakok a kereszthajókat zárták volna le, a homlokzat kevésbé lett volna díszített.

Foerk áttervezésében a legjelentősebb változást a tornyok áthelyezése jelentette. A toronypár a főhomlokzat síkjától 2 méterrel hátrébb lett tolva, így nem lehetett megvalósítani az eredeti Schulek-féle árkádsort és felfalazást, így a tornyok elvesztették szerves kapcsolódásukat az épülethez, viszont ezzel éppen a mai Eötvös és Apáthy utcák tengelyébe került, így a Dugonics és Árpád térről ideális a rálátás a templomra. Az utókor egyértelműen ezt a módosítást tartja a legelőnytelenebb lépésnek. A homlokzat megváltoztatása is jelentős volt, az árkádsor helyett egy 3 nyílású portikusz került a főbejárat elé. A főhomlokzatra is kerek rózsaablak került, a későbbi, szintén sokat kritizált díszítőelemek viszont már csak a háború utáni jelentős áttervezés és koncepcióváltás eredményeként kerültek a jelenlegi helyükre. A kupola is az eredeti nyolcszög alaprajzú helyett tizenhatszögű lett, ahogy eredetileg a tornyok teteje is a hagyományos faszerkezett helyett helyett nyolcszögletű falazással készült volna, végül ez a város és az építész közötti kompromisszummal falazott négyzet alapú gúla lett.

Építési munkálatok a kezdetektől az első világháborúig

„	Álljon ezen templom az Isten dicsőségére, Szeged város lakóinak lelki javára és a magyar építőművészet díszére végtelen időkig. Kialakulandó fenséges kupolája és égre meredő két tornya hirdesse messze vidéknek Szeged városa római katolikus lakói hithűségét, összes polgárainak lelkesedését és áldozatkészségét. Áldozatkész kegyúr város s a buzgó hívek állandó gondozása mellett sem állagán, sem berendezésén ne vegyenek erőt az idő viharai, hogy fönséges íve alatt Szeged város és környékének számtalan egymásután következő nemzedéke imádkozhassék a Mindenható és örökkévaló Istenhez a Hazáért, Királyunkért, vallásunkért, Szeged város haladásáért és népének boldogulásáért.	”
– A Dóm alapkövébe elhelyezett okmány zárlata

A templom alapkövét és a bele elhelyezett, üvegedénybe és fémhengerbe légmentesen lezárt,pergamenre írt alapokmányt ünnepélyes keretek között 1914. június 21-én rakták le, bár a tényleges építkezés már 1913 augusztusában megkezdődött. Az ünnepségen részt vett többek között Glattfelder Gyula csanádi püspök és Jankovich Béla vallás- és közoktatásügyi miniszter is, akik a programok mellett több helyet s felkerestek a városban. Az esemény jelentőségét jól szemlélteti, hogy Szegeden azelőtt évtizedekig nem járt hivatalban lévő miniszter. A munkálatok ugyan gyors ütemben haladtak, ám kevesebb mint másfél hónappal később az első világháború kitörése miatt 1914. július 27-én megszakadtak. Maga Foerk december 31-i naplóbejegyzésében így emlékezett meg az építés félbeszakadásáról: „Szegeden a háború kitörése megakasztotta az építkezést, pedig csak 1 méter hiányzott a főhajóhoz, s így még az idén tető alá hozhattuk volna. No de sebaj, a háború vis maior – s így nem érinti szerződésemet. Talán jobb így, legalább a főfalak és tornyok alaposabban ülepednek, s tavasszal annál frissebben haladhatunk – ha akkorára vége lesz a háborúnak.” A történelem viszont másként alakult, a Nagy Háború egészen 1918 végéig elhúzódott, az utána következő politikai változások pedig tovább akadályozták a leendő fogadalmi templom építését.

Az első világháború alatt, amíg a szegedi fogadalmi templom építési munkái álltak, a Magyar Földrajzi Társaság megbízott egy építészekből álló csoportot: Foerk Ernőt és a Felső Építő Ipariskola oktatóit, valamint a Műemlékek Országos Bizottságának építészeit, hogy mérjék fel a balkáni régió műemlékeit. 1917-ben és 1918-ban két utazásra került sor, melyek során több csoportra osztva készítettek felméréseket Szerbia, Koszovó, Montenegró, Észak-Macedónia és Albánia jelentősebb építészeti emlékeiről, a háború vége miatt a tervezett harmadik út meghiúsult. Foerk Ernő ezen utazásait „Balkáni levelek” címmel adta ki 1918-ban, és a megszerzett tapasztalatait később felhasználta a dóm áttervezésénél.

Az első világháború utáni történelmi változások

Az első világháborút követő zavaros időszakban Szeged 1918 és 1920 között francia, Újszeged pedig szerb megszállás alatt állt, így nem volt reális a templom építésének folytatása. A francia megszállás viszont bizonyos előnyökkel is járt, mivel így jóval kevesebb atrocitás érte a várost, mintha a szerbek vagy románok állomásoztak volna ott, vagy más szabadcsapatok portyázásának lett volna célpontja, elég csak a közelben történt hódmezővásárhelyi tömeggyilkosságra gondolni. Ráadásul a Tanácsköztársaság uralma sem tartott tovább 5 napnál az antantcsapatok fellépésének köszönhetően, sőt el is vágták a várost a kommunista uralom alá került területektől. Az építőket sem kerülték el a tragédiák: Foerk egyetlen fia 1917 őszén elesett a keleti fronton, Schulek pedig 1919. szeptember 5-én elhunyt.

A templom, a város és az ország későbbi történelmét is jelentősen befolyásolták az 1919-es szegedi események. A Tanácsköztársaság ellen létrejött ellenforradalmi kormányok székhelye Arad román megszállása után Szeged lett, itt kezdődött meg Károlyi Gyula vezetésével a kommunistaellenes politikai és katonai erő létrehozása. Ekkor csatlakozott a mozgalomhoz Horthy Miklós ellentengernagy, aki népszerűsége és magas katonai rangja miatt hamarosan a legmagasabb szintre került, és az ellenforradalmi kormányban honvédelmi miniszteri posztot kapott. 1919. június 5-én délben a törvényszéki palotában tett Horthy ünnepélyes esküt (avagy fogadalmat), amely aztán a nemzeti megújhodás napja néven ünnep lett. Július 5-én a nemzeti színházban tartott Magyar Országos Véderő Egyesület (MOVE) díszgyűlésén Diendorfer Miksa alezredes az elkövetkező eseményekre mint „második honfoglalásról” „feltámadásunk ünnepnapjáról” beszélt, Gömbös Gyula MOVE-elnök javaslatára pedig Horthyt közfelkiáltással díszelnökükké választották. Horthy Miklós aztán július 12-én az újonnan megszervezett és a kormánytól függetlenedő Nemzeti Hadsereg parancsnoka lett, majd augusztus elején csapataival megindult a Dunántúlra. Ekkor fogalmazódott meg az az ideológia, amely később „szegedi gondolat” néven a Horthy-korszak alapjának számított.

A trianoni békeszerződés után a város vonzáskörzetének jelentős része két szomszédos államoz került, viszont hamarosan átvette az elcsatolt nagyvárosok, mint Arad, Temesvár és Szabadka szerepét. Ekkortól ismét fontossá vált az épület befejezése, így 1921-ben újjáalakult a Fogadalmi Templom Bizottság, és fölkereste Foerk Ernőt a munkálatok vezetésére. A templomépítés kiemelt jelentőségét akkor nyerte el, amikor 1923-ban Glattfelder Gyula csanádi püspököt kiutasították az addigi székhelyének számító Temesvárról, és így a püspökség székhelyét Szegedre helyezte át. Ezekben a munkálatokban két jelentős támogató állt mellé, Somogyi Szilveszter polgármester és Klebelsberg Kuno miniszter. Szintén nem mellékes, hogy Foerk Ernő is temesvári születésű volt, és ő tervezte az ottani szemináriumot, így már régebb óta állt fenn köztük személyes és munkakapcsolat. A püspök költözésével az épülő városi plébániatemplomból leendő székesegyház lett, így a munkálatok jelentősége megnőtt. Az épület teljes elkészültéig a székesegyház szerepét ideiglenesen a Szent Rókus-templom látta el.

Az építkezés újraindulása

1923 áprilisában végül újraindultak a munkálatok Foerk Ernő, Petrovácz Gyula és Ottovay István vezetésével, bár a korábbinál lassabb tempóban. Az első világháborúig felhúzott falak magasságát a tornyokon kőcsíkokkal jelölték meg, melyek egyúttal a háború áldozatainak is emléket állítanak. A kősávba a Szózat idézetét faragták bele: „Az nem lehet, hogy annyi szív / Hiában onta vért 1914-1918.” A helyiek már csak a kifaragott és beépített felirat láttán vették észre, hogy az egy betűvel eltér az a Szózat hivatalos szövegétől, mivel ott a hiába szóalak szerepel a hiában helyett, és ez komoly vitát okozott a városban. Végül Szeged egyik jelentős személyisége, Móra Ferenc döntötte el a vitát, és a feliratot ebben a formában hagyták meg. Ezt azzal indokolta, hogy ugyan nem ez a helyes forma, ám korábban tévesen a hiában változatú szöveg terjedt el az országban, így ez is hitelesnek tekinthető. Emellett az építkezés folytatásához némiképpen eltérő téglákat használtak, így a tornyokon elkülöníthető a világháború előtt és után felépített falazat.

A munkálatok ezután jelentősen felgyorsultak, 1923. szeptember 16-án tartották a bokrétaünnepélyt, októberre pedig elkészült a főhajó és a szentély falazata, és megkezdődött a fedélszék építése is. Az elkészült kupola aranyozott, napsugaras keresztjét 1924. augusztus 30-án helyezték fel. A Szent Kereszt-oltárt 1924. december 25-ére fejezték be, innentől megkezdődhetett a még félkész épület keleti kereszthajójának liturgikus hasznosítása. Aznap karácsonykor mutatták be az utolsó szentmisét a régi és már félig elbontott Szent Demeter-templomban, s ugyanazon a napon celebrálta Glattfelder Gyula az első szentmisét az új dómban. Ekkor hangzott fel először Király-König Péter zeneszerző ezen alkalomra komponált Fogadalmi templom miséje.

1925-ben és 1926-ban tették fel a gömböt és a keresztet a tornyokra. A közelgő gazdasági válság miatt a templom belsőépítészeti munkáit nem tudták teljességgel a tervek szerint befejezni, az későbbi időkre maradt.

A Dömötör-torony feltárása

A Szent Demeter-templom tornya közvetlenül a lebontás előtt

1925-ben az építkezésekkel párhuzamosan megkezdték a Szent Demeter-templom végleges bontását. A munkálatok megkezdése előtt Móra Ferenc, a városi múzeum igazgatója kérvényezte, hogy a bontási folyamatokat a múzeum részéről Cs. Sebestyén Károly régész felügyelhesse. A megmaradt fél templomhajó boltozatait és falait dinamittal robbantották fel. Eredetileg a torony esetében is ezt a módszert alkalmazták volna, de Cs. Sebestyén Károly kérésére és az akkor még ott álló közeli házsor biztonsága miatt megváltoztatták a terveket, és és kézi erővel álltak neki. A csákánnyal végzett bontási munkálatok közben figyelt fel a régész a torony belsejében kirajzolódó nyolcszög alakú formára, erről értesítette a Műemlékek Országos Bizottságát, és megkezdte a feltárást, ám eddigre a háromból az egyik szintet lebontották a munkások. Eleinte a megmaradt csonkot tévesen 16. századi minaretként azonosította a helyi sajtó egyik szenzációhajhász tudósítója, de ezt a megalapozatlan elméletet egyből megcáfolták és elítélték. A kibontás során feltáruló román kori torony korát a 12. század végére, 13. század elejére datálták. Később ezt a 11. század első felére, legkésőbbi időpontként az 1050 körüli időre módosították a más magyarországi középkori téglákkal való összehasonlítás, valamint a pannonhalmi és tihanyi bencés apátságok templomainak hasonló formájú szentélyei alapján.

A barokk épületből kiszabadított torony váratlanul érte az építkezést, és régészeti feltárását is csak gyorsan végezték el, a talapzatait mindössze 3 méteres mélységig tárták fel. A torony közben műemléki védettséget kapott, és megtiltották a további bontási munkálatokat. Az épület leendő sorsa megosztotta a közvéleményt: sokan a teljes elbontás befejezése mellett álltak ki, míg szintén jelentős tábora volt a tornyot megmenteni szándékozóknak is. Utóbbiak közé tartozott Somogyi Szilveszter polgármester mellett Juhász Gyula, aki országosan is kiállt a legrégebbi szegedi épület megmentéséért. Felmerült az épület odébb költöztetése is, ám az inflációval sújtott időben a költség az egymilliárd koronát is elérte volna, így elálltak ettől a tervtől. Ezzel szemben a kutatással megbízott szegedi iskolaigazgató és művészettörténész, Czimer Károly a teljes bontás mellett állt ki, mivel szerinte nem különösebben értékes a lelet, és 3 oldalról elég lefényképezni az utókor számára. Ezzel a véleménnyel Foerk Ernő sem értett egyet, szerinte a 15 méteres torony nem rontaná el a leendő dóm összhatását, és nem zavarná a 83 méteres tornyokra való rálátást. Végül az épület megmentése mellett döntöttek, és a restaurálást a szomszédos Dóm tér építésével foglalkozó Rerrich Béla végezte el. Visszaépítették a lebontott szintet is, és a kis torony új funkciót kapott: a leendő templom keresztelőkápolnája lett.

A felszentelés és az avatóünnepség

Indul az ünnepi menet a templom felszentelésére

Az 1879-es árvíz után 51 évvel, a Csanádi püspökség alapításának 900. évfordulójára készült el a Fogadalmi templom. Felszentelésére egy különleges, 1930. október 23-25. között megrendezett 3 napos ünnepségsorozat keretében került sor. A székesegyház mellett ekkor adták át az elkészült Dóm teret és a Nemzeti Pantheont, a püspöki palotát és a szemináriumot, valamint helyezték el a Ferenc József Tudományegyetem zárókövét, de szintén ekkor adták át a városban a Klebelsberg iskolaépítési programjában elkészült 5000. épületet is. A templom felszentelésére október 24-én reggel 7 órakor zárt körű szertartás során került sor, amelyet Zichy Gyula kalocsai érsek végzett el. A 10 órakor kezdődő felszentelési misét Angelo Rotta apostoli nuncius pontifikálta a magyar katolikus egyház püspökeinek többségével koncelebrálva, ennek során a fogadalom beteljesítéseként a polgármester imában felajánlotta a várost Jézus Szentséges Szívének. A templomban elhelyezték a Glattfelder Gyula püspök által Muranoból hozott Szent Gellért ereklyét, amit a csanádi püspök kérésére a velencei pátriárka, Pietro La Fontaine bíboros ajánlott fel. A díszközgyűlés délben, a „város iránt tanúsított szeretete és támogatása” elismeréseként Klebelsberg Kunót Szeged díszpolgárává avatta. A kultuszminiszter ígéretet tett: „Nem elég, hogy Szeged egyetemi város, Szegednek gazdag várossá kell lennie!” Délután Horthy Miklós kormányzó jelenlétében került sor a rókusi városrész elemi iskolájának ünnepélyes átadására. Ez volt az 5000. épület, amely a Klebelsberg-féle népiskolaépítési programban elkészült. A miniszter avatóbeszédében kiemelte: „A trianoni nagy szerencsétlenségből azt a következtetést vontuk le, hogy a nemzet széles rétegeit telíteni kell műveltséggel (…) A magyar kultúrpolitikának egyik sarkalatos elve, hogy a magas műveltséget párhuzamosan ápoljuk, s így nem véletlenség az, hogy néhány órán belül egyszerre avatjuk a szegedi egyetemet és szimbolikusan az ötezer népiskolát.”

Másnap, október 25-én került sor a fő ünnepségre, amelyre a Dóm téren mintegy 30 000 ember gyűlt össze. Serédi Jusztinián bíboros-hercegprímás celebrált ünnepi szentmisét, a szentbeszédet Glattfelder Gyula megyéspüspök mondta el, és az eseményeket a rádió is közvetítette. A misén részt vett Horthy Miklós kormányzó és felesége, Purgly Magdolna is (aki többször képviselte a református kormányzót a katolikus eseményeken, mint például 8 évvel később a 34. Eucharisztikus Világkongresszus fővédnökekeként.) Ezen az alkalmon hangzott fel elsőként a Dohnányi Ernő szerzett Szegedi mise, amely a kultuszminiszter által kiírt zenei pályázat győztese volt. Az alkalomra írt mintegy 50 perces misének igen nagy zenészi igénye volt: négy szólista énekesre, egy szimfonikus zenekarra, a hatalmas orgonára és nyolcszólamú kettős kórusra volt szükség, melyet egy 200 fős énekkar és 50 fős zenekar adott elő. Klebelsberg a zeneművet Liszt Ferenc Koronázási miséjéhez hasonlította. „…Megszámlálhatatlan sokaság és példás szervezettség, kiválóan felépített rendszerben fenntartott rend. Mindenki izgatott, alig néhány pillanat és felharsan az orgonán Kőnig Péter diadalmas Fanfar-Eccesacerdos-a. Néhány perc még, aztán megszólalnak az ünnepi mise első akkordjai. Dohnányi Ernő a komponista hatalmas gesztussal inti be a 200 tagú énekkart az Introitus megkezdésére és a pályadíjnyertes mű kibontja szárnyait…” – számolt be a szerzeményről másnapi számában a Délmagyarország. A mise után adták át az elkészült Dóm teret és annak egyetemi és egyházi épületeit, illetve az árkádok alatt elhelyezett Nemzeti Emlékcsarnok szobrait. „Az egyetértésből a kis dolgok is nagyra nőnek, a széthúzás esetén a legnagyobbak is romba dőlnek” Végül Horthy elhelyezte az egyetem jelképes zárókövét, és egy díszes kalapács ütésével befejezetté nyilvánította azt: „Légy erős vára a magyar tudásnak és hirdetője a magyar dicsőségnek!” A program zárásaként díszmenet indult a Dóm térről, ezen az egyház, az egyetem, a város vezetői, valamint az épületek alkotói is részt vettek. Az esemény fényét városszerte harangozással és díszsortűzzel ünnepelték, majd az egész napos ünnepségsorozatot tűzijáték és díszmenet zárta.

Az 1930-as évektől 2000-ig

A dóm megépítésétől fogva a csanádi püspökség, 1950-től a Csanádi egyházmegye, majd 1982-től pedig a Szeged-Csanádi egyházmegye székesegyháza.

A szövetségesek Frantic hadműveletének keretében 1944. július 3-i légitámadást indítottak a stratégiai jelentőségű szegedi vasúti híd ellen. Délelőtt 10-kor a város fölött átrepült egy nagyobb kötelék B–24 Liberator, amelyek Arad rendező pályaudvarát és az Astra vagon- és gépgyárat támadták. Később négy gép kivált a kötelékből, és 10 óra 30 perckor 34 nagy méretű rombolóbombát dobott le a Petőfi Sándor sugárút–Tisza Lajos körút–vasúti Tisza-híd–Újszegedi Kendergyár körvonalában. Ezek súlyos károkat okoztak főleg a Boldogasszony sugárút házai között: összesen 7 ház romba dőlt, 161 ház megrongálódott, köztük egyetemi épületek, a Horthy kollégium, a püspöki palota, az OT1 (SZTK) székház. Egy-egy bombatalálatot kapott a piarista gimnázium, a bőrgyógyászati klinika és a Közraktárak Rt. egyik raktárépülete. A Fogadalmi templom is megsérült a bombázásban. A szárazföldi front városba érésével további tüzérségi találatokat kapott a templom. Miután a várost elérték a szövetségesek, november 19-től az altemplomba költöztették le a miséket a dómot ért sérülések, valamink a közelgő tél miatt. A háború során tehát a Tisza felőli torony súlyosan megsérült, valamint az üvegablakokban is komoly károk keletkeztek.

A 2000-es évektől napjainkig

http://digit.bibl.u-szeged.hu/00000/00099/02000/00021/dm_2000_021_005.pdf

http://dmarchiv.bibl.u-szeged.hu/27410/1/dm_2000_265.pdf

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_2000_07/?pg=256&layout=s&query=D%C3%ADszvil%C3%A1g%C3%ADt%C3%A1st%20kap%20a%20

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_2000_08/?pg=278&layout=s&query=Pomp%C3%A1s%20f%C3%A9ny%C3%A1rban%20

http://digit.bibl.u-szeged.hu/00000/00099/02007/00264/dm_2007_264_004.pdf

https://hvg.hu/itthon/20150414_korai_egyhazi_emlekek_pusztult_beruhazas

https://www.archdaily.com/795807/szeged-cathedral-renovation-3h-architecture-plus-vancza-muvek-studio

https://mc-bauchemie.hu/wp-content/uploads/2016/03/Rekonstrukcio-a-szegedi-Fogadalmi-templom-epuleteben.pdf

https://baudocu.hu/hirek_news/szabadteri-hoszigeteles-a-szegedi-dom-ter-rekonstrukciojanal/

https://www.turistamagazin.hu/hir/latogathato-a-megujult-szegedi-dom

https://szegederarchivum.hu/dom-felujitas-2019/

A dóm szimbolikája

Parókializmus

https://library.hungaricana.hu/hu/view/MEGY_CSON_EK_SHST_12/?query=M%C3%A1rton&pg=226&layout=s

https://real.mtak.hu/19864/1/Sisa_kulfoldi_tanulm_1996_u_220059.4799.pdf

https://real.mtak.hu/182363/1/Foerk.pdf

https://www.magyarkurir.hu/hirek/emlekkonferenciat-rendeztek-glattfelder-gyula-puspok-es-foerk-erno-epitesz-tiszteletere

https://www.delmagyar.hu/helyi-kozelet/2024/10/epiteszeti-vilagnap-szeged-mma-foerk-erno

http://szegedfolyoirat.sk-szeged.hu/2021/01/26/horvath-gabor-mert-eros-a-hitem-hogy-ami-igaz-volt-a-multban-az-igaz-lesz-a-jovoben-is/

https://szegeder.hu/blog/varosnaplo/2022-10-02/a-dom-ter-hatalmas-horthy-emlekmuve-amirol-megfeledkezett-a-varos/6339b3ad47d3c05f06b8ca65

https://reok.hu/images/T%C3%A9r_m%C5%B1v%C3%A9szet_szellemis%C3%A9g_Konferenciak%C3%B6tet_1.pdf

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00013/pdf/EPA04291_deliberationes_2013_2-2014_1_108-115.pdf

https://real.mtak.hu/114088/1/17_Turbucz.pdf

https://www.sulinet.hu/oroksegtar/data/telepulesek_ertekei/szeged/szeged_varosa/

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00025/pdf/EPA04291_deliberationes_2020_1_100-151.pdf

https://24.hu/elet-stilus/2018/04/23/a-modern-velenceben-jartunk-ahol-mindent-voros-tegla-borit/

A székesegyház külseje

Az épület méretei

• A Tisza nullpontjától számítva a templom földszinti padozata 10 méter magasan áll.
• A két torony legnagyobb magassága a földszinti padozattól számítva 81 méter, a Tisza nullpontja felett 91 méter.
• A kupola legnagyobb külső magassága a padozattól 53,6 méter.
• A dóm legnagyobb belső hossza 66,36 méter, külső hossza 80,8 méter, belső szélessége a kereszthajónál 48 méter, a külső 51 méter.
• A dóm belső területe a földszinten 1953 négyzetméter, az erkélyeken 160 négyzetméter.
• A templom befogadóképessége kb. 5000 fő, ülőhelyeinek száma 800, hangversenyek alkalmával kibővítve pedig 1500.

Főhomlokzat és főbejárat

A dóm főhomlokzata felső-olaszországi, pontosabban lombardiai neoromán stílusú, késő eklektikus jegyekkel. A téglaarchitektúra és az épület tömegkialakítása, valamint a nagy kerek rózsaablak szándékosan idézik az aracsi pusztatemplom külsejét, amely a csanádi egyházmegye egyik legrégebbi fennmaradt temploma. Főhomlokzati timpanonjának csúcsán egy angyalok által közrefogott görög kereszt látható, szárain a 4 evangélista jelképeivel. Alatta egy törpeárkád 13 darab lépcsőzetesen elhelyezett boltíve található, melyeket faragott kőoszlopok tartanak. Mögöttük a tégla- és kőborítás színéhez illő vörös alapon fehér díszfestés látható, amely háromszögek és kacskaringós indák vízszintes sávjainak váltakozásából áll. Fölülről a 3. oszlopok helyén mindkét oldalon egy-egy figura található, a két koronás alak a pápaság és a királyság jelképe. Alatta még egy görög kereszt domborműve látható, amelyben középen Jézus, a kereszt száraiban pedig a négy evangélista jelképe látható. Ezen kereszt alatt helyezkedik el a nagy rózsaablak, tőle jobbra és balra a magyar címer két mezője. A homlokzat közepén aranyozott mozaikháttér előtt, márványbaldachin alatt áll a templom patrónusának, a Magyarok Nagyasszonyának márványszobra, amely Tóth István szobrászművész munkája. A baldachin tetején lévő kereszt hasonló a homlokzat tetején állóhoz, a baldachin timpanonjának közepén pedig egy Mária-monogram látható. A szobrot két oldalról a tizenkét apostol 6-6 mozaikportréja fogja körül, melyeket Márton Ferenc tervei alapján Zsellér Imre mozaikművész készített. Az apostolok alatt egy párkány húzódik, majd a képeknek megfelelően hármasával csoportosítva egy másik román stílusú, a föntihez hasonló törpeárkád boltívei tagolják vízszintesen a homlokzatot. A hármas csoportok közötti pilasztereken négyzet alakú, fogsoros keretezésben a négy őselem latin megnevezése és jelképes ábrázolása található, ezek jobbról balra: föld–elefánt, levegő–sas, tűz–főnix és víz–sellő. A mozaiksorozat két végét az alfa és az ómega, a görög ábécé első és utolsó betűjének faragványa zárja le. A mellékhajók ferde oromfalának felső végeit griff domborművek, míg az alsó felét griff szobrok díszítik.

A főhomlokzat bejárata hármas tagolású, egy középen elhelyezkedő főbejáratból és az azt két oldalról közrefogó két oldalbejáratból áll. A főbejárat homlokzati síkból előreugró, mértani és növényi díszítményekkel borított portikusz közepén Szeged Szabad Királyi Város címere látható. A tető szélén egy-egy pajzsot tartó angyal áll, a jobb oldali pajzsán Krisztus-monogram (☧), a bal oldalin pedig liliom van. A portikusz oszlopait egy-egy oroszlánszobor tartja. A figurák első lábaik között a magyar koronát és a pápai tiarát tartják, ezzel jelképezve a világi és az egyházi hatalmat. Az oroszlánok fölötti oszlopok sem egyformák. A bal oldali, Krisztust ábrázoló oszlopfőn az IHS, a pelikán és az Isten báránya ábrázolásai szerepelnek, melyek a szentélyben szintén megjelennek az ablakok magasságában, a tabernákulumon és a Jézus Szíve tiszteletére szentelt püspöki kápolna falán is. A jobb oldali, Szűz Máriát ábrázoló oszlopfőn egy újabb Mária-monogram, egy galamb és egy liliom látható, ezek az angyali üdvözlet tematikájához tartozó motívumok.

A főkapu két vörösréz borítású szárnyát 12-12 darab ószövetségi és újszövetségi jelenetet ábrázoló dombormű díszíti. Az eredeti kaput cserélni kellett, mivel 2007. december 27-én éjjel ismeretlen tettes felgyújtotta a kapu elé felállított betlehemet. A tűz súlyosan megrongálta a díszkaput és a baldachin oszlopait, valamint beszennyezte a fehér kőalkotásokat. A kár meghaladta a tízmillió forintot. Az új kapu domborműveit Kovács Jenő készítette el, míg a környező sérült kőfaragványokat Szigeti Márton javította ki. Ünnepélyes átadására és megszentelésére 2009. január 10-én került sor.

A főbejárat előtt jobb oldalon az egyházmegye első püspökének, Szent Gellértnek a fehérmárványból faragott szobra áll, a vele szemben a bal oldalon pedig a magyar katonák védőszentjének, Kapisztrán Szent Jánosnak az alakja található, ezek szintén Tóth István alkotásai. A két szélső bejárattól jobbra és balra elhelyezkedő Szent Istvánt és Szent Lászlót ábrázoló szobrokat Dávid István készítette. A főkaput hármas oszlop koszorúzza, felette annak a genezáreti-tavi jelenetnek az ábrázolása látható, amikor Jézus lecsendesítette a háborgó tengert.

A bal oldali oldalbejárat torony felőli részén található a főépítész, Foerk Ernő domborműve, amely Danó Károly alkotása. A nevet és titulust latinul föltüntető (ARCH. PROF. ERNEST FOERK MAGIST EDIFIC HVIVSFVIT) dombormű közepén található az építész portréja, valamint alatta a monogramjából kialakított mesterjegye. Az alkotást már a maga idejében is kritikával fogadta a közvélemény egy része.

• 
  A dóm főhomlokzata
• 
  A rózsaablak, a törpegaléria és a keresztet tartó angyalok szobra
• 
  A homlokzat bal oldalának apostol mozaikjai
• 
  A homlokzat jobb oldalának apostol mozaikjai
• 
  A Magyarok Nagyasszonya-szobor a portikusz tetején
• 
  A főbejárat előtti portikusz, balra Szent István, jobbra Szent László szobrával
• 
  Kapisztrán Szent János szobra a portikusz belsejének bal oldalán
• 
  Szent Gellért szobra a portikusz belsejének jobb oldalán

Tornyok

A dóm legikonikusabb része minden bizonnyal a magasba törő karcsú toronypár, amelyek uralják Szeged látképét. 81 méteres magasságukkal Magyarország 3. legmagasabb templomtornyai, és nem sokkal maradnak el a kőbányai Szent László-templomtól és a bátaszéki Nagyboldogasszony-templomtól sem. A székesegyházak közül is csak az esztergomi bazilika és a budapesti Szent István-bazilika kupolái magasabbak nála.

https://www.delmagyar.hu/delmagyarchiv/2014/11/merre-dolnek-a-fogadalmi-templom-tornyai

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_1925_08/?pg=31&layout=s

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_1925_12/?pg=209&layout=s

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_1926_01/?pg=20&layout=s

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_1925_08/?pg=199&layout=s

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00025/pdf/EPA04291_deliberationes_2020_1_100-151.pdf

https://www.sulinet.hu/oroksegtar/data/telepulesek_ertekei/szeged/szeged_varosa/

https://epa.oszk.hu/01600/01609/00016/pdf/MFME_EPA01609_1972_1973_1.pdf

https://domlatogatokozpont.hu/toronylatogatas/

Foerk Ernő művészetére jellemző a monumentális tornyok alkalmazása, munkássága során több ilyet is tervezett. Ezekre kiváló példa a breznóbányai evangélikus templom (1903) vagy a nagykőrösi református templom (1906) tornya, ez utóbbi 75 méteres magasságával máig Pest vármegye legmagasabb épületének számít. Az építkezés során alapvetően a Schulek-féle tervek épültek meg, amiket ő nagyon száraznak tartott, ugyanakkor Foerk tervei alapján megvalósult templomhoz képest itt látható az egyik legszembetűnőbb eltérés. A campanile tornyok szándékosan Velencére emlékeztetnek, tekintettel arra, hogy az egyházmegye első püspöke, Szent Gellért ott született, és onnan érkezett Magyarországra. Jellemző a koncepcióra, hogy maga Klebelsberg is Campanile néven emlegette a tornyokat. A tornyok később a Schulek által eredetileg tervezett 76 méterről később 80-ra, más források szerint 84,40, illetve 93 és 100 méterre lettek volna megnövelve, ezzel Magyarország legmagasabb tornyai lettek volna. A tervező és a tanács közötti vitákra és a többszöri változtatásokra jellemző, hogy az 1925-ben 50 méteres magasságot elérő még félkész tornyokról még úgy írt a Délmagyarország, hogy azok lesznek a legmagasabbak az országban, ám a végleges, 81 méteres magasság a 3. helyre lett elég.

Az építész tornyokhoz való viszonyát jól szemlélteti a Pálóczy Antal építésznek 1907 novemberében írt levele. Ez egy Anonymusra való utalással kezdődik, akinek köszönhetően tudható, hogy Árpád fejedelem (vélhetően) 907-ben halt meg, és Attila király városában temették el, melyet ő Óbudával azonosított. A levélből kiderül, hogy a Magyar Mérnök és Építész Egylet ülésén felmerült egy nagyszabású emlékmű létrehozása Árpád halálának 1000. évfordulója alkalmából. Foerk kifejtette, hogy a honalapító emlékére építendő legméltóbb alkotás egy Budapesten, a Deák Ferenc téren felépítendő 100-150 méteres torony lenne, hasonló a velencei campaniléhez, amely kifejezhetné a magyar nemzet önállóságát és nagyságát. A levélből megtudható, hogy Foerk a közelmúltban kétszer is járt Velencében a Szent Márk téren. Első útján még láthatta az eredeti tornyot, amely nagy hatást tett rá, annak 1902. július 14-i összeomlását pedig pótolhatatlan veszteségnek tartotta. A tornyok jelentőségéről így írt levelében: „Nem is tudnék egyhamar építményt, amely annyi közvetlenséggel hatna az emberre, olyan erősen vésődik az emlékezetébe és olyan felejthetetlen marad előtte, mint a torony. Nincs motívum a művészetben, mely […] vetekedhetne vele, de nincs is műforma, mely […] kifejezésre hozná az ember magasra törő gondolkodását, és azt a vele született idealizmusát, amely a mindennapi élet ezer nyűgöző kicsinyességéből mindig csak az égiek felé vonzza.”

Kupola

A négyezet feletti kupola

16 oldal - párhuzam Steindl Országházával, akárcsak a 2 torony

https://www.delmagyar.hu/helyi-kozelet/2024/10/epiteszeti-vilagnap-szeged-mma-foerk-erno

https://sokszinuvidek.24.hu/viragzo-videkunk/2023/09/07/fogadalmi-templom-dom-szeged-turizmus-kupolakilato/

https://domlatogatokozpont.hu/kupolakilato/

A székesegyház belseje

Szentély

https://www.sulinet.hu/oroksegtar/data/tudomany_es_ismeretterjesztes/Szegedi_nagyarviz/pages/006_fuggelek.htm

A főoltár és a baldachin

https://web.archive.org/web/20180826061711/http://szegedidom.com/blog/xxi-szazadi-megoldasok-a-megujult-szegedi-domban/

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00020/pdf/EPA04291_deliberationes_2017_2_033-102.pdf

Mellékoltárok

A dóm kereszthajói félkörívben záródnak, melyekben nagy méretű mellékoltárok állnak.

Szent Gellért-oltár

A Szent Gellért-oltár

A templom nyugati oldalán álló Szent Gellért-oltárt 1930-ban a főépítész Foerk Ernő elgondolása alapján a kor közkedvelt oltárépítője és szobrásza, Krasznai Lajos tervezte és készítette fehér ruskicai márványból. Az oltár középső fülkéjében az egyházmegye első püspökének, Szent Gellértnek és az általa tanított Szent Imrének a szobra áll. A bal oldalon Szent István király, míg a jobb oldalon Boldog Gizella királyné egész alakos szobra lett elhelyezve. Gizella alakjának érdekessége, hogy sírás közeli állapotban van, és a szemében egy könnycsepp látható. Ez vélhetően Glattfelder püspök ötlete lehetett, aki párhuzamba állította Gizella szomorúan végződő életét Zita királynéval, akinek a koronázásán a püspök segédkezett is, ezért a szívéhez közel állt a férjét és országát vesztett királyné sorsa.

A szobrok fölött a pápai tiara és a Szent Korona alakját is megidéző kis méretű kupolák magasodnak, melyeket a gótikus fülkékre hasonlító boltív és oszlopfőkkel díszített oszlopok tartanak. A fő- és mellékalakokat 3-3 kevésbé díszes félköríves boltív és egyszerűbb oszlopok választják el. Az oldalsó szobrok alatt a Szent Imre életéből vett jeleneteket ábrázoló domborművek láthatók, ezek azokat a jeleneteket örökítik meg, amikor Szent Imre átveszi apja intelmeit, illetve a legenda szerint hét csókkal köszönti a szent életű Mórt. A tabernákulumot két angyal alakja fogja közre. A főoltár és a szentély átépítésével Szent Gellért ereklyéit ide helyezték át, és a mai napig itt őrzik azokat.

Szent Kereszt-oltár

A Szent Kereszt-oltár

A jobb oldali, Tisza felőli kereszthajóban áll a Szent Kereszt-oltár, amely a vele szemben álló Szent Gellért-oltárnál jóval nagyobb, és teljesen kiakarja a mögötte lévő ablakot. Ez az oltár 1930-ban Back Bernát, a gazdag szegedi malomtulajdonos, műgyűjtő és országgyűlési képviselő adományából készült el. A fehér márvány díszítményeket színes műmárvány részek veszik körül. Az oltár függőlegesen és vízszintesen is több elhatárolható részre tagolódik. A masszív, szögletes talapzat előtt áll az oltárasztal, amelyen a kis timpanonnal díszített tabernákulum található. Mögötte, az oltár középső szekciójában három dombormű található, melyeket ikeroszlopok határolnak oldalról. A középsőn két angyal fogja közre az Eucharisztiát ábrázoló kelyhet és ostyát, melyből sugarak törnek elő. A bal oldali domborművön Jézus tanítja a népet, míg a jobb oldalin az utolsó vacsora jelenetét látható. Az oltár közepén ezután a keresztre feszítés látható, amint Szűz Mária és János apostol a kereszt alatt állnak. Ezt egy növényi mintákkal díszített félkör alakú boltív zárja le, ami fölött az Atyaisten domborműve látható. Ezt a középső szekciót szintén egy kacskaringós növényi ornamentikájú keret fogja körül, amelybe a maga idejében modern módon 31 izzó foglalatot és égőt helyeztek el. Az egész oltár csúcsán két angyal oldaltól tartja a keresztet. Ezt a magasabb középső szekciót szimmetrikusan 2-2 boltívpáros támasztja meg, melyeket oszlopok tartanak. A jobb oldali középső oszloppár fölött Jézus Szívét, míg a bal oldalinál Mária Szívét ábrázoló dombormű található. Az oltár szélein álló két vastagabb oszlop tetején egy-egy imádkozó angyal szobra áll.

Ez volt a Fogadalmi templom elsőként elkészült oltára, amely a dóm teljes befejezéséig ideiglenes főoltárként szolgált. A Szent Demeter templomban 1924 karácsonyának reggelén tartották meg az utolsó szentmisét, de már úgy, hogy kibelezték a bontásra váró épületet. Az új templom kereszthajóját ideiglenesen két oldalról elfalazták, így egy használható liturgikus teret kaptak. Egy rövidebb időre ide helyezték el a kimentett orgonát, oltárokat, szobrokat és padokat. Egy fénykép is fennmaradt erről a korai állapotról, amelyen jól látszanak a még festetlen falak, a két sorban elrendezett padok, a főhajót leválasztó oldalfal és az is, hogy Klebelsberg Kuno kultuszminiszter síremléke helyén ekkor még a Szent Demeter templom egyik barokk oltára állt. Az első ünnepi misét tehát már ennél az oltárnál celebrálta Glattfelder püspök.

A korábbra visszanyúló rossz viszonyra jellemző, hogy az új oltárról Kőmives Kelemen álnéven cikket jelentetett meg Tóbiás László szegedi építész és szabadkőműves, aki hosszú éveken át kitartóan kritizálta Foerk munkásságát a nagy nyilvánosság előtt, és mindenben csak hibát talált. A Szeged napilap 1921. december 21-i számában hosszasan dicsérte az előző templom barokk oltárait és azok művészi színvonalát, majd szóvá tette, hogy az elvileg román stílusú templomba csak román stílusú oltárt lehetne tenni. „Ez az oltár azonban lehet budapesi stilusu, vagy öregasszony-stilü, vagy akármilyen ismeretlen modern „izmusos stilü, de a román stílustól olyan messze esik, mint például ennek az oltárnak a terve Schulek Frigyes művészetétől. Csodálatos, hogy a templom tervezője hogy engedhette meg, hogy nyilván az ő akarata ellenére ezt az oltárt az ő, bár erősen egyéni felfogású, de mégis meglehetősen egységes kompozicióju alkotásába beleépíthessék. Mert ez az oltár valóságos iskolapéldája a stilszerütlenségnek és az olcsó hatásvadászatnak.”

Négyezet és kupolabelső

A kupola kívülről 53 méter 60 centiméter, belülről 33 méter 40 centiméteres magasságú.

4 csegely

A kupola belseje volt az utolsó nagyobb falfelület, amelyet nem festettek ki. Végül ezt a munkát a többi hiányzó alkotást is elkészítő Patay László végezte el. A mestert a munkálatok során további 8 fő segítette, köztük az „öregsegédje” és veje Siklósi Attila, valamint Domján Gábor, Gyarmati András és Polyák Péter. A szekkó elkészítése közel 4 hónapon át tartott, végül 2000. augusztus 20-án leplezték le, és Szent Gellért napján, szeptember 24-én szentelte meg Gyulay Endre megyéspüspök. Ez a művész életművének legjelentősebb alkotása, mivel kevesebb mint másfél évvel a kupola elkészülte után 70 évesen elhunyt.

Patay László hatalmas, 282 négyzetméteres festményének címe: A Szentlélek eljövetele és kiáradása a magyar egyházra. Az alkotás középpontjában a Szentlélek eljövetelének pillanata áll, amikor megjelenik a bezárkózott apostoloknak és megerősítést ad nekik Jézus feltámadásáról. A kupola közepén a Szentlelket egy aranyozott domborművel ábrázolta, amelyet három ragyogó fénykör vesz körbe, és kisebb fénysugarak áradnak ki belőle. Ezek áttörik az élénk színekkel és villámokkal ábrázolt viharfelhőket, és a lángnyelvek leszállnak a körben összegyűlt apostolokra és Máriára. Ez a második szint a vihar sötét színű hátterével különül el az őt övező másik kettőtől. A főhajó felől nézve Szűz Mária alakja látható a központi helyen, és ő köti össze a szekkó 3 szintjét. Felfelé kinyújtott keze a Szentlélek felé mutat, míg leengedett keze és a tekintete a kupola alján ábrázolt magyar egyház, azon belül is a neki a Szent Koronát felajánló Szent István felé néz. A süvítő szél által fellebbentett hosszú és légies ruhája szintén összekapcsolja a kompozíció részeit. A kupola alja mentén a magyar szentek alakjai láthatóak, valamint a 7 szentség különböző történelmi korokon át való megjelenítése.

http://digit.bibl.u-szeged.hu/00000/00099/02006/00027/dm_2006_027_003.pdf

Főhajó

https://library.hungaricana.hu/hu/view/MEGY_CSON_EK_SHST_12/?pg=230&layout=s&query=Campanile

Egyéb szobrok

Fadrusz-feszület

https://mek.oszk.hu/22300/22393/22393.pdf

http://www.epa.hu/02900/02970/00833/pdf/EPA02970_vigilia_2010_01_016-021.pdf

https://www.kozterkep.hu/19539/krisztus-a-keresztfan

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_1928_01/?pg=169&layout=s&query=Hogy%20k%C3%A9sz%C3%BClt%20Fadrusz%20Krisztusa%3F%20

https://library.hungaricana.hu/hu/view/Delmagyarorszag_1978_10/?pg=171&layout=s&query=fadrusz%20j%C3%A1nos

Ablakok

A templom üvegművészeti alkotásainak többsége Zsellér Imre műve, viszont a kiemelt jelentőségű ablakokat Róth Miksa tervezte, köztük a Szent Gellért-oltár feletti Jézus Szíve-rózsaablakot. Az ablak az 1920-as évek végén készült festett ólomüvegből. A rózsaablak közepén látható Krisztus alakját színes rozetták veszik körül, amelyekben a szívre utaló vörös szín dominál. Szintén Róth Miksa műhelyében készült a Szent Antal-oltár ólomüvegablaka, amely a névadó szentet ábrázolja. A dóm legimpozánsabb üvegművészeti munkái a szentélyben találhatók: az ornamentális lőrésszerű ablakok alatt áll Kapisztrán Szent János és Szent Péter apostol alakja egy-egy félköríves tetejű ablakban, melyet sötét színekből álló neoromán stílusú keretezés fog körül. A Foerk Ernő és Róth Miksa közötti eredeti levelezés is fennmaradt, amely a megrendelt kompozíciók felsorolását részletesen tartalmazza.

• 
  A főhomlokzat rózsaablaka
• 
  A jobb kereszthajó rózsaablaka
• 
  A bal kereszthajó rózsaablaka
• 
  A kupola ablakai

Az altemplomban eltemetett híres személyek

• Klebelsberg Kuno vallás- és közoktatásügyi miniszter (1875-1932) és felesége, Botka Sarolta Ottília (1878-1964)
• Foerk Ernő, a Fogadalmi templom főépítésze (1868-1934)
• Somogyi Szilveszter Szeged polgármestere 1915-1934 között (1872-1934), és felesége, Staud Kornélia Erzsébet Mária
• Glattfelder Gyula csanádi püspök 1911-től, majd kinevezett kalocsai érsek (1874-1943)
• Udvardy József csanádi püspök 1969-től 1987-ig (1911-2000)
• Gyulay Endre szeged-csanádi püspök 1987-től 2006-ig (1930-2024)

Orgona

Története és jellemzői

A Fogadalmi templom büszkélkedhet Magyarország legnagyobb orgonájával. Az egyedülálló módon 5 manuálos, 9040 síppal és 130 regiszterrel rendelkező 50 tonnás hangszer 1928–1930 között épült a neves pécsi Angster József és Fia Orgonagyárban, és a gyár történetének legjelentősebb darabjának számít. A sípok anyaga cink, a legkisebb mérete körülbelül 1 centiméter, míg a legnagyobb meghaladja az 5 métert. A teljes szerkezet, valamit a sípok túlnyomó többsége a templom karzatán helyezkedik el, ezen kívül tartozik hozzá egy úgynevezett „távmű,” amely a kupolában kapott helyet. Az orgona játszóasztala 90 fokban elfordított az épület tengelyéhez képest. Az elkészültekor 99 regiszteres hangszer a passaui székesegyház és a milánói dóm után egész Európa harmadik legnagyobb templomi orgonájának számított. A diszpozícióját Geyer József, korának legnevesebb orgonológusa tervezte, így a hangszerre néha Geyer–Angster-orgonaként hivatkoznak.

2002-ig az 1930-ban gyártott eredeti játszóasztal maradt használatban, a modernizációs program keretében ezt egy elektronikus játszóasztallal cserélték le, melyet az Angster-gyár szellemi örökösének tekinthető Pécsi Orgonaépítő Manufaktúra Kft. épített. Ennek köszönhetően a korábbi 3 helyett immár 1000 hangszín-kombináció tárolása lett lehetséges. A régi játszóasztal az altemplomban került kiállításra, és a Dóm Látogatóközpontjának egyik látványossága lett. 2003-2004-ben pedig a korábbi elhanyagoltságot pótolva kicserélték 4674 bőrszelepet, melyhez 30 négyzetméternyi gidabőrre volt szükség. Ekkor készült el az új, modern elektronikus vezérlés, a villámvédelem, illetve az elektromos jelfogók is cserélve lettek. A munkálatok összesen másfél évig tartottak.

A székesegyház rendelkezik egy karorgonával is, ez 1931-ben készült, kétmanuálos és 25 hangzó regiszteres, a pedálja pedig basszus-diszkantra osztott. Játszóasztala a négyezetben a főhajó felőli jobb kupolapillér előtt áll. Sípjai a szentély két oldalán helyezkednek el. Általában a hétköznapi szentmiséket, illetve kórusokat kísérik vele. Különlegessége, hogy a karzaton lévő ötmanuálos játszóasztalról is megszólaltatható 1932 óta, ezzel tovább növelve a fő hangszer méretét.

Diszpozíció

I. Manuál (C-a3)	II. Manuál	III. Manuál	IV. Manuál	V. Manuál	Pedál (C-g1)
Hauptwerk	Positiv	Schwellwerk	Brustwerk	Solo- Bombardwerk
Praestant 16'	Quintadena 16'	Rohrflöte 16'	Quintadena 8'	Seraphonbourdon 16' (HD)	Bourdon 32'
Bourdon 16'	Spitzflöte 8'	Nachthorn 8'	Nachthorngedeckt 8'	Seraphonflöte 8'	Principalbass 16'
Principal 8'	Gedeckt 8'	Rohrbourdon 8'	Flauta 4'	Sologamba8'	Contrabass 16'
Gemshorn 8'	Salicional 8'	Traversflöte 8'	Flachflöte 2'	Doppelflöte 4'	Subbass 16'
Flute harmon. 8'	Gemshorn 4'	Viola di Gamba 8'	Sexte 2 2/3+1 3/5'	Grossquint 5 1/3'	Octavbass 8'
Weitgedeckt 8'	Flöte 4'	Vox coelestis 1x 8'	Quart 1 1/3'+1'	Grossterz 3 1/5'	Dolcan 8'
Octav 4'	Rohrflöte 4'	Koppelflöte 4'	Rankett 16'	Schriari 8x 2 2/3'	Nachthorngedeckt 8'
Nachthorn 4'	Blockflöte 2'	Violine 4'	Clarinett 8'	Bombard 16' (HD)	Quintadena 4'
Superoctav 2'	Piccolo 2'	Waldflöte 2'	Celesta	Tuba mirabilis 8' (HD)	Spitzflöte 4'
Koppelflöte 2'	Gemsquint 2 2/3'	Koppelquint 2 2/3'	Tremulant	Cor harmon. 4' (HD)	Superoctav 2'
Quint 2 2/3'	Terz 1 3/5'	Cornett 3-5x 8'	IV+V	V+V Sub	Flautino 1'
Rauschpfeife 4x 2 2/3'	Larigot 1 1/3'	Sifflöten 1 1/3'+1'		V+V Super	Rohrquint 10 2/3'
Mixtura 6x 1 1/3'	Septim 1 1/7'	Cimbel 3x 2/3'			Quint 5 1/3'
Trompete 8'	Schwiegel 1'	Dulcian 16'		Kuppelwerk	Harmoniques 3 1/5'+2 2/7'
Clarinet 4'	Quart 2 2/3'+2'	Trompette harm. 8'		Bourdon 16'	Quint 2 2/3'
I+II	Acuta 4x 1 1/3'	Regal 8'		Diapason 8'	Sordun 32'
I+III	Sordun 16'	Trichterregal 4'		Rohrflöte 8'	Posaune 16'
I+IV	Krummhorn 8'	Tremulant		Vox angelica 8'+8'	Fagott 16'
I+V	Regal 4'	III+III Sub		Fugara 4'	Trompete 8'
I+III Sub	Tremulant	III+III Super		Flageolet 2'	Clairon 4'
I+III Super	II+III	III+IV		Plein jeu 3x 2 2/3'	Cornett 2'
I+V Sub	II+IV	III+V		Trompette 8'	P+I
I+V Super	II+V			Vox humana 8'	P+II
		Chorschwellwerk		Tremulant	P+III
	Chorhauptwerk	Keraulophon 8'			P+IV
	Quintatön 16'	Flauta 8'			P+V
	Ital. Principal 8'	Unda maris 8'
	Trichterflöte 8'	Ital. Octav 4'			Chorpedal
	Flute octaviante 4'	Spitzgedeckt 4'			Subbass 16'
	Nachthorn 4'	Nasat 2'			Octavbass 8'
	Quint 2 2/3'	Flöte 2'			Quintbass 5 1/3'
	Tibia aperta 2'	Terz 1 3/5'			Quintadena 4'
	Ripieno 5x 1 1/3'	Larigot 1 1/3'			Bourdon harmon. 2'
	Glockencimbel	Flageolet 1'			Posaune 16'
		Trompete 8'
		Tremulant			Kup.Pedal
					Echobass 16'

Harangok

A szegedi dóm tornyaiban összesen 5 harang található. Ezek mindegyike aszonkron motoros meghajtású, jelenlegi villamosításukat a passaui Perner cég végezte 2003-ban. Azon kevés magyarországi templom egyike, amelyben az összes harang felülütősen szólal meg, ezzel az ország egyik legszebb hangú harangegyüttesének számít.

Szent Gellért-harang / Hősök harangja

A keleti (jobb) toronyban található, 8540 kilogrammos harang alsó átmérője 245,2 cm, alaphangja F0. Magyarország 2. legnagyobb harangja 1927-ben készítette Fritz Wilhelm Rincker, a budapesti Ecclesia Harangművek mestere. Az ekkora harang öntéséhez szükséges technológiai feltételek hazai hiánya miatt az öntést a németországi Sinnben végezték a Rincker-család 1590 óta működő öntödéjében. Ennek ellenére ezt eleinte tagadták, még a sajtó is csak álhírként számolt be a külföldi öntésről. Egészen 1990-ig, a budapesti Szent István-bazilika nagyharangjának megöntéséig ez volt Magyarország legnagyobb harangja, ma ugyan tömeg szerint csak a második legnagyobb, viszont alsó átmérője 5 cm-rel meghaladja a budapestiét, és alaphangja is fél hanggal mélyebb annál. Érdekessége, hogy a füles koronás felfüggesztéséből hiányzik az egyik fül. Harangnyelvét 2003-ban cserélte ki a passaui Perner harangöntöde a mostanira, amely 450 kg-os, és ellensúlyával álfelülütősen szólaltatja meg a haragot. A korábbi 500 kg-os nyelv ma is ott van a toronyban, a födémet átfúrva engedték le az egyel lejjebbi szintre. A Hősök harangja évente egy alkalommal szólal meg: a szegedi nagyárvíz évfordulóján, március 12-én 14 órakor, de az 5-tel osztható évfordulóin éjjel 2-kor szólal meg a többi haranggal együtt.

Korabeli jelentőségét jól mutatja, hogy elkészítésére országos gyűjtést szerveztek, és külön bizottság alakult, melynek igen magas rangú személyek voltak a tagjai: fővédnöke Horthy Miklós kormányzó és József főherceg tábornagy voltak. Védnökei: Bethlen István miniszterelnök, Csáky Károly honvédelmi miniszter, Csernoch János esztergomi bíboros-hercegprímás, Glattfelder Gyula csanádi püspök, Jánky Kocsárd, a Magyar Honvédség főparancsnoka, Klebelsberg Kuno vallás- és közoktatásügyi miniszter, Scitovszky Béla belügyminiszter, illetve Teleki Pál korábbi miniszterelnök voltak. A Bizottság tagjai között Aigner Károly szegedi főispán, Gerevich Tibor egyetemi tanár, Herczeg Ferenc író, Hóman Bálint, a Nemzeti Múzeum főigazgatója, illetve Somogyi Szilveszter szegedi polgármester nevei szerepeltek.

Szent Imre-harang / Püspökharang

A nyugati (bal) toronyban található, 2670 kilogrammos, alsó átmérője 165,2 cm. 1927-ben készült F.W. Rincker öntödéjében, Sinnben. A püspök által celebrált szentmisék alkalmával szólal csak meg, illetve az egész órákat üti. A két nagyharang érdekessége, hogy a hazánkban elterjedt tárcsás helyett füles koronás felfüggesztést kaptak, s azokat a későbbiek során is meghagyták.

Magyarok Nagyasszonya-harang

A nyugati (bal) toronyban található, 1000 kilogrammos, alsó átmérője 120 cm. 1996-ban készült Gombos Lajos öntödéjében, Őrbottyánban. A korábbi harang a templom legrégebbi harangja volt, a Dóm megépülte előtt a Szent Dömötör-templomban szolgált, onnan hozták át. Koronája tárcsás, vállán (felső pártázat) koszorúba foglalt angyalfejek láthatóak, az alsón pedig a harangöntőre, illetve a Szlezák-harangokra jellemzően gyümölcskosár és koszorút a szájában tartó madár váltakozik. A harang a negyedeket üti, illetve vasárnapi és ünnepi szentmisék alkalmával szólal meg.

Szent Teréz-harang

A nyugati (bal) toronyban található, 580 kilogrammos, alsó átmérője 98 cm. 2003-ban készült Rudolf Perner öntödéjében, Passauban. Peremfelirata: „Isten dicsőségére és Szent Teréz tiszteletére öntette a Szeged-Belvárosi Egyházközség Gyulay Endre püspöksége idején az Úrnak 2003. évében.”

Elődje szintén Szent Teréz nevét viselte, és némileg könnyebb, 400 kg tömegű volt, viszont 2002-ben megrepedt, így december 2-án egy kisebb ünnepség keretében engedték le a toronyból. A harangot nem olvasztották be, hanem a mai napig a jobb oldali mellékhajó végén van kiállítva.

A harang öntésével egy időben a Perner cég felújította a Fogadalmi templom többi harangját is, mindegyik új nyelvet kapott, és nyelvingás (álfelülütős) lengetésre szerelték át őket.

Lélekharang

A nyugati (bal) toronyban található, 250 kilogrammos, alsó átmérője 74 cm. 1921-ben készült August Rincker öntödéjében, Sinnben. Az esti harangszó után, illetve szentmisék kezdetekor szólal meg. A hétköznapi szentmisékre a Dóm két legkisebb harangja hív.

A templomban további 2 harang található. Az egyik egy Perner cég által öntött 50 kg-os harang, amelyet a templomnak adományoztak, a másik pedig a már említett eredeti, 400 kg-os megrepedt Szent Teréz-harang, amely a bejárattól jobbra, az oldalhajó végén lett kiállítva.

Szám	Név	Kép	Audio	Öntési év	Öntöde, helyszíne	Átmérő (cm)	Tömeg (kg)	Hangzása (A0= 435 Hz)	Torony
1	Szent Gellért-harang (Hősök harangja)			1927	F.W. Rincker, Sinn	245,2 cm	8540 kg	F0	Keleti
2	Szent Imre-harang (Püspökharang)			1927	F.W. Rincker, Sinn	165,2 cm	2670 kg	C1	Nyugati
3	Magyarok Nagyasszonya-harang			1996	Gombos Lajos, Őrbottyán	120 cm	1020 kg	F1	Nyugati
4	Szent Teréz-harang			2003	Rudolf Perner, Passau	98 cm	580 kg	Asz1	Nyugati
5	Lélekharang			1921	August Rincker, Sinn	74 cm	250 kg	C2	Nyugati

A székesegyház környezete

Szobrok a dóm kertjében

Kép	Név	Alkotó	Felállítás ideje	Minek állít emléket
	Magyar pieta 1956	Tóbiás Klára	2006. október 15.	Az 1956-os forradalom és szabadságharc áldozatainak emlékére
	Katyń-emlékkereszt	-	2010. szeptember 17.	A katyńi vérengzés áldozatainak emlékére
	Kereszteskő (kacskar)	Rafajel Szargszjan	2013. április 20.	Az örmény népirtás áldozatainak emlékműve
	Egy csónakban	Kovács Jenő	2014. július 17.	A holokauszt és a Szegedi Zsidó Hitközség áldozatainak emlékére
	A Gulagra elhurcolt áldozatok emlékműve	Kovács Jenő	2016. november 25.	A Gulag áldozatainak emlékére
	Nagy Ukrajnai Éhínség emlékműve	Bogdan Korzs Kolodko Mihály	2018. november 16.	A holodomor áldozatainak emlékére
	Hortobágyra deportált családok emlékműve	Návay Sándor	2021. október 30.	A hortobágyi kényszermunkatáborokba deportáltak emlékére

Érdekességek

• A Fogadalmi Templom rendelkezik Magyarország legnagyobb toronyórájával. Az óralapok 4,3 méter átmérőjűek, az óra mutatói pedig 2,7 és 2,1 méteresek. A számok a számlapon 0,7 méteresek.
• A dómban található Fadrusz János szobrászművész első jelentősebb munkája, az 1891-ben készült Krisztus a keresztfán, más néven Fadrusz-feszület. A szobor az 1900-as párizsi világkiállításon Grand-Prix díjat nyert. A neves szegedi író, Móra Ferenc szerint: „Modell híján Fadrusz János magát köttette fel a feszületre, s a félkörben felállított fotográfusok pillanatfelvételei után készült a nevezetes Fadrusz feszület.”
• A dóm főorgonája 1928-30 között épült a pécsi Angster József és Fia Orgonagyárban, majd rá egy évre készült el a karorgona, melynek sípjai a szentély két oldalán helyezkednek el. 1932-re megoldották, hogy a karorgona a karzaton elhelyezett játszóasztaltól is megszólaltatható legyen, az így elkészült, 9040 síppal rendelkező hangszer lett több évtizeden át Magyarország legnagyobb orgonája, illetve elkészültekor egész Európában is a harmadik legnagyobb volt.
• Az első világháborúnak emléket állító feliratban hibásan szerepel a Szózatból vett idézet: „Az nem lehet, hogy annyi szív / Hiában onta vért 1914-1918.” Az egy betűs eltérés már a kifaragás után tűnt csak fel, és komoly vitákat okozott. Végül Móra Ferenc javaslatára meghagyták, mivel ugyan nem ez a helyes forma, ám korábban (tévesen) a hiában változatú szöveg terjedt el az országban. Az elírás témája már évtizedek óta foglalkoztatja a helyieket és a sajtót is.

Források

• ↑ Horváth 2020: Horváth Gábor : "A magasba emelkedő templom..." Glattfelder püspök és Foerk Ernő szegedi tevékenysége. In: Deliberationes, 13. évf. 1. sz. (2020.) Szeged, GÁL FERENC FŐISKOLA Gerhardus Kiadó. https://epa.oszk.hu/04200/04291/00025/pdf/EPA04291_deliberationes_2020_1_100-151.pdf+
• ↑ Horváth 2021: Horváth Gábor: A magyar katolicizmus reménységei. Egy korszak szimbóluma: a szegedi székesegyház és Dóm tér üzenete. A Dél-Alföld szellemi öröksége 2. kötet , Szeged, Bálint Sándor Szellemi Örökségéért Alapítvány, 2021, ISSN 2786-1945 ISBN 978-615-6112-10-1
• Hadik András: Szeged : Fogadalmi templom (Ser. Tájak korok múzeumok kiskönyvtára, 217.) Budapest, Kartográfiai Vállalat, 1988, [16] o. ISBN 9635555466
• Csongrád megye építészeti emlékei/ szerk. Tóth Ferenc. Szeged, Móra Ferenc Múzeum, 2000, 759 o. ill. ISBN 9637193286 Fogadalmi templomról, 373-375. o.
• Somorjai Ferenc: Szeged. (Panoráma sorozat: magyar városok) Budapest, 2002, 325 o. ill. ISBN 9632438604 A Fogadalmi templomról, 81-87. o.
• Bálint Sándor: Szeged városa. 2. kiad. Szeged, Lazi Könyvkiadó, 2003, 178 o. ill. ISBN 9639416495 Fogadalmi templomról, 136-140. o.

Hivatalos oldalak

• fogadalmitemplom.hu – a dóm plébániája
• szegedidom.com Archiválva 2018. november 21-i dátummal a Wayback Machine-ben - az egyházmegye által működtetett látogatóközpont

További információk

• A régi Szeged képei - a szegedi Fogadalmi templom és a Dóm tér
• Szegedi séták: a Fogadalmi templom
• A Dóm makettje Archiválva 2015. június 22-i dátummal a Wayback Machine-ben
• http://kepeim7.atw.hu/8.htm
• Ilyen is lehetett volna a Dóm Archiválva 2020. július 24-i dátummal a Wayback Machine-ben

Kapcsolódó szócikkek

• Szegedi Dóm Látogatóközpont

Hasznos linkek

https://epa.oszk.hu/01600/01609/00016/pdf/MFME_EPA01609_1972_1973_1.pdf

https://www.sulinet.hu/oroksegtar/data/telepulesek_ertekei/szeged/szeged_varosa/

http://acta.bibl.u-szeged.hu/70/1/dolgozatok_1927_188-206.pdf

http://szegedfolyoirat.sk-szeged.hu/2021/07/16/kiss-norbert-barokk-toredekek-a-szent-demeter-plebaniatemplom-tortenetebol/

https://szegedpanorama.blogspot.com/2013/10/emberi-maradvanyokat-rejt-szegedi.html

https://szegedpanorama.blogspot.com/2011/11/fogadalmi-templom-fogadalomtol.html

https://szegedpanorama.blogspot.com/2011/11/fogadalmi-templom.html

https://szegedpanorama.blogspot.com/2011/11/szegedi-fogadalmi-templom-tervpalyazat.html

https://szegedpanorama.blogspot.com/2011/11/szegedi-fogadalmi-templom-17-ev.html

https://szegedpanorama.blogspot.com/2011/11/szegedi-fogadalmi-templom-foerk-erno.html

https://www.delmagyar.hu/helyi-kultura/2020/10/90-eve-szenteltek-fel-a-szegedi-domot

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00025/pdf/EPA04291_deliberationes_2020_1_174-189.pdf

https://epiteszforum.hu/kozonsegvonzo-kozossegepito-a-szegedi-dom

https://zarterkely.hu/posts/3734_dom/

https://www.academia.edu/89163770/A_szegedi_D%C3%B3m_%C3%A9s_a_t%C3%A9r_fogadalmi_szimbolik%C3%A1ja?uc-sb-sw=99847885

https://magyarepitok.hu/kivul-belul-megujult-szegedi-dom

https://epiteszforum.hu/befejezodott-a-szegedi-dom-harangtornyainak-felujitasa

https://lexikon.katolikus.hu/S/Szegedi%20D%C3%B3m.html

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00020/pdf/EPA04291_deliberationes_2017_2_033-102.pdf

https://epa.oszk.hu/04200/04291/00025/pdf/EPA04291_deliberationes_2020_1_075-084.pdf

https://www.sulinet.hu/oroksegtar/data/telepulesek_ertekei/szeged/szeged_varosa/pages/007_korunk.htm

https://www.magyarkurir.hu/hirek/felujitjak-szegedi-domot-kepgaleriaval

http://szegedfolyoirat.sk-szeged.hu/2021/01/26/horvath-gabor-mert-eros-a-hitem-hogy-ami-igaz-volt-a-multban-az-igaz-lesz-a-jovoben-is/

https://www.academia.edu/88785784/A_magyar_katolicizmus_rem%C3%A9nys%C3%A9gei_Egy_korszak_szimb%C3%B3luma_a_szegedi_sz%C3%A9kesegyh%C3%A1z_%C3%A9s_D%C3%B3m_t%C3%A9r_%C3%BCzenete

https://faipar.hu/hirek/belsoepiteszet/8352/a-szegedi-dom-butorozasa

http://univ.bibl.u-szeged.hu/52709/1/1934_szeged_varosepetesi_problemai.pdf

https://www.academia.edu/43675594/Az_alapk%C5%91t%C5%91l_a_sz%C3%A9kesegyh%C3%A1zig_a_szegedi_Fogadalmi_templom_%C3%A9p%C3%ADt%C3%A9st%C3%B6rt%C3%A9nete