Magyarország népességének vallási megoszlása
Magyarországon a vallási életet az államalapítás és erőszakos térítések [1][2] óta a kereszténység uralja. A mai Magyarországnak nincs államvallása. Míg az alkotmány "elismeri a kereszténység nemzetépítő szerepét",[3] a vallásszabadságot alapvető jognak nyilvánítják.

* piros és a rózsaszín területek római katolikus,
* narancssárga református,
* lila evangélikus,
* citromsárga a görögkatolikus,
* szürke a lakosság többsége vallástalan vagy nem nyilatkozott.
Történelem[szerkesztés]
Magyarország első királya, I. István a római katolikus kereszténységet vette fel, de édesanyja, Sarolt a keleti kereszténységbe keresztelkedett. A király erőszakkal terjesztette a kereszténységet;[1] ő a római egyházat részesítette előnyben, de hosszú ideig a keleti kereszténység is terjeszkedett.[1]
A 11. században I. László, majd Kálmán király hozott törvényeket a nem keresztények ellen (pl. 1092-ben a szabolcsi szinódus)[4]. Ezek a törvények nem tűrték meg az iszlám vallásúakat sem, így kényszerítették őket, hogy sertéshús egyenek, keresztény templomba járjanak stb.[5] A muszlim közösségek, mint a böszörmények, kálizok így eltűntek (részben beolvadtak a keresztények közé).[6]
Zsidók is a éltek már a honfoglalás előtti Magyarországon. Kálmán király (1095–1116) a zsidók életét a püspöki székekkel rendelkező városokra korlátozta, – valószínűleg azért, hogy az egyház folyamatos felügyelete alatt álljanak. Nem sokkal e rendelet kihirdetése után keresztesek érkeztek Magyarországra; de a magyarok nem szimpatizáltak velük. A feldühödött keresztesek megtámadtak néhány várost, és – ha hinni lehet Gedaliah ibn Yaḥyának, – a zsidók hasonló sorsra jutottak, mint Franciaországban, Németországban és Csehországban.[7] A 13. század második felétől a vallási tolerancia feléjük is erősen csökkent, és Magyarország politikája a nyugat-európai zsidó lakossággal való bánásmódhoz hasonlított.
Magyarország túlnyomórészt katolikus lett és az is maradt egészen a 16. századig, amikor a reformáció bekövetkezett. A reformáció eredményeként először a lutheranizmus, majd nem sokkal később a kálvinizmus a lakosság zömének a vallása lett. A protestánsok ebben az időben a teljes lakosság 85-90%-át tették ki; a magyar lakosság több mint fele a református, negyede pedig az evangélikus vallású lett.[8]
A 16. század második felében azonban a katolikus Habsburg-királyok és jezsuiták sikeres ellenreformációs hadjáratot vezettek a nép körében és rekatolizálták az országot. A református egyház az ellenreformáció során a magyarok körében a 17. század végéig szinte teljesen eltűnt. Később a szászok és a szlovákok (tótok) bevándorlása révén honosodott meg újra.
A 17. század végén, az 1681-es soproni országgyűlésen korlátozott mértékben engedélyezték a protestáns vallásgyakorlást (megyénként két artikuláris helyen, de azokon kívül sehol). Az ellenreformáció erőszakossága Mária Terézia uralkodása (1740-1780) idején érte el a a csúcspontját: ekkor már csak “titkos protestantizmus” létezett.[9]
A 18. század végén II. József király türelmi rendelete aztán a katolikus valláson kívül szabad vallásgyakorlást biztosított más, bizonyos felekezeteknek is.
A 19. században az 1848-as törvényhozás megszüntette a katolikus vallás addigi államegyház jellegét, és törvénybe iktatta a felekezeti egyenjogúságot.[1] Ez azonban csak a "bevett vallások"ra vonatkozott, és az eddigi egy államegyház helyett a "bevett vallások" (katolikus, református, evangélikus, görögkeleti, unitárius, majd 1895-től az izraelita is), együttesen élvezték az állam kiváltságait, támogatását.[1]
A modern korban, a keresztények és (a zsidók eltűnése miatt) az izraeliták aránya jelentősen csökkent.[10] A katolikusok aránya az 1920. évi 63.8%-ról 2011-re 37.1%-ra csökkent.[10] A reformátusoké 20.9%-ról 11,6%-ra.[10] Az evangélikusoké 6,2%-ról 2,2%-ra.[10] Velük szemben az új vallási csoportokhoz tartozók aránya ebben az időszakban növekedett (karizmatikusok, Jehova Tanúi, mormonok, adventisták stb.) Az új vallási közösségeknél még szembetűnőbb a vallástalanok és a felekezethez nem tartozók arányának növekedése.[10]
Népszámlálások[szerkesztés]
Magyarországon a rendszerváltást követően többféle statisztika készült, amely a hazai társadalom vallási megoszlását volt hivatva felmérni.
A népszámlálási adatok problémái[szerkesztés]
A felekezettel összefüggő kérdésre a válaszadás önkéntes volt. A népszámlálási kérdőív nem a formális felekezethez, vallási közösséghez tartozást, sem a vallásgyakorlatot, annak intenzitását, netán a vallásos hitet, hanem egyedül a vallásos önbesorolást tudakolta. Más országok viszont a fentiek valamennyi vonatkozását fontosnak tartották megkérdezni. A 2001-es népszámlálási ív konkrét kérdése a lehető legáltalánosabb volt: „Vallása, hitfelekezete?”[11]
A megoldás további korlátja az önbesorolás szubjektivitása. A különbözőképpen megszövegezett kérdésfeltevések ugyanis különböző eredménnyel járnak. A legmagasabb arányt akkor kapjuk, ha a születéskori helyzetről, keresztelésről, bejegyzésről kérdezünk. Az 1949. évi népszámlálás utasítása ezt expressis verbis megkövetelte, s ennek eredményeként (is) a valláshoz, felekezethez nem tartozó népesség aránya nem érte el az 1%-ot sem. A második legmagasabb arányt a „Milyen vallású Ön?” típusú kérdésekkel lehet elérni, mivel a kérdésfeltevés sugallja, hogy „illik” valamilyen vallásúnak lenni. Az 1990-es évek végének szociológiai kutatásai viszont már a tagságot, odatartozást kérdezik inkább. Ezek alapján az 1998-99-es vizsgálatok kérdései és a pozitív válaszok rendre a következőképpen alakultak:
Kérdés | Arány |
---|---|
„Ön valamilyen egyházhoz vagy vallási közösséghez tartozónak vallja-e magát?” | 76,1% |
„Ön tartozik most valamilyen valláshoz?” | 69,5% |
„Tagja-e Ön jelenleg valamilyen egyháznak vagy vallásfelekezetnek?” |
60,4% |
„Tartozik-e Ön valamilyen vallási felekezethez?” | 57,3% |
Utóbbi két kérdés esetében a relatív alacsony arányt a kérdés megfogalmazásának pontatlansága is adhatta, ugyanis az egyháztagság nem fedi le azokat, akik az adott egyházhoz tartozóknak érzik, tekintik magukat, illetve a ’vallási felekezet’ kitétel – főleg a katolikusok számára – idegen hangzású, vagy egyenesen a protestáns, sőt talán a „kisegyházi”, „szektás” szinonimájának tűnhetett.[12]
A népszámlálási adatokkal kapcsolatban további probléma is felmerül, mégpedig az, hogy a kérdőív útmutatója kifejezetten torzító instrukciót tartalmaz: „Csak egy vallás, hitfelekezet bejegyzésére van lehetőség.”[13]
A népszámlálások adatai[szerkesztés]
Az 1949 és 2000 közötti időből nem állnak rendelkezésre népszámlálási adatok a népesség felekezeti hovatartozásáról. A táblázat ezen adatai egy szűkebb körű felmérésen alapulnak. A sorok a 2011-ben adott válaszok száma alapján vannak rendezve. [1]
Vallási megoszlás a 2011-es népsz. alapján
Vallás | 1930 | 1949 | 1992 | 1998 | 2001 | 2011 | változás 2001 és 2011 között |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Római katolikus | 67,1% | 70,5% | 67,8% | 57,8% | 51,87% | 37,15% | ![]() |
Nem válaszolt | 10,83% | 27,16% | ![]() | ||||
Felekezeten kívüli | 0,1% | 4,8% | 18,5% | 14,55% | 18,18% | ![]() | |
Református egyház | 20,9% | 21,9% | 20,9% | 17,7% | 15,91% | 11,61% | ![]() |
Evangélikus | 6,1% | 5,2% | 4,2% | 3,9% | 2,99% | 2,16% | ![]() |
Görögkatolikus | 2,64% | 1,80% | ![]() | ||||
Jehova tanúi | 0,21% | 0,32% | ![]() | ||||
Baptista | 0,17% | 0,18% | ![]() | ||||
Hit Gyülekezete | 0,04% | 0,18% | ![]() | ||||
Ortodox | 0,14% | 0,14% | ![]() | ||||
Izraelita | 5,1% | 1,5% | 0,20% | 0,13% | 0,11% | ![]() | |
Buddhista | 0,05% | 0,10% | ![]() | ||||
Egyéb és ismeretlen | 0,7% | 0,7% | 2,2% | 1,90% | 0,11% | 0,91% | ![]() |
A 2001. és 2011. évi népszámlálás adatai[szerkesztés]
2001 | 2011 | 2001-2011 | ||||
---|---|---|---|---|---|---|
Felekezetek | Népesség | % arány | Népesség | % arány | változás | |
ÁBRAHÁMI VALLÁSOK | 7 600 247 | 74,52 | 5 402 101 | 54,36 | ![]() | |
kereszténység | 7 584 175 | 74,37 | 5 385 557 | 54,19 | ![]() | |
katolicizmus | 5 558 901 | 54,51 | 3 871 922 | 38,96 | ![]() | |
római katolikus | 5 289 521 | 51,87 | 3 691 389 | 37,15 | ![]() | |
görögkatolikus | 268 935 | 2,64 | 179 176 | 1,80 | ![]() | |
ism. katolikus | 505 | 0,00 | 1 357 | 0,01 | ![]() | |
protestantizmus | 1 985 979 | 19,47 | 1 451 542 | 14,61 | ![]() | |
református | 1 622 796 | 15,91 | 1 153 454 | 11,61 | ![]() | |
evangélikus | 304 705 | 2,99 | 215 093 | 2,16 | ![]() | |
baptista | 17 705 | 0,17 | 18 211 | 0,18 | ![]() | |
unitárius | 6 541 | 0,06 | 6 820 | 0,07 | ![]() | |
egyéb protestáns | 34 232 | 0,34 | 57 964 | 0,58 | ![]() | |
ortodox kereszténység | 15 520 | 0,14 | 13 710 | 0,14 | ![]() | |
egyéb keresztények | 24 715 | 0,24 | 48 383 | 0,49 | ![]() | |
izraelita | 12 871 | 0,13 | 10 965 | 0,11 | ![]() | |
iszlám | 3 201 | 0,03 | 5 579 | 0,06 | ![]() | |
DHARMIKUS (keleti) VALLÁSOK | 7 736 | 0,08 | 13 385 | 0,13 | ![]() | |
buddhista | 5 223 | 0,05 | 9 758 | 0,10 | ![]() | |
egyéb dharmikus | 2 513 | 0,02 | 3 627 | 0,04 | ![]() | |
FELSOROLTAK KÖZÜL EGYIK SEM | 2 630 | 0,03 | 16 889 | 0,17 | ![]() | |
VALLÁSI KÖZÖSSÉGHEZ, FELEKEZETHEZ NEM TARTOZÓ | 1 483 369 | 14,55 | 1 806 409 | 18,18 | ![]() | |
NEM KÍVÁNT VÁLASZOLNI, NINCS VÁLASZ | 1 104 333 | 10,83 | 2 698 844 | 27,16 | ![]() | |
összesen | 10 198 315 | 100,00 | 9 937 628 |
Az 1%-os adófelajánlások alapján számolt egyházi megoszlások[szerkesztés]
Az 1%-os adófelajánlás a népszámlálás után a legnagyobb mintavételű közvéleménykutatás, amelynek persze szintén vannak pontatlanságai. A nyugdíjasokat, fiatalkorúakat, munkanélkülieket, gyesen, gyeden lévőket, a nem adózó munkaképeseket nem, vagy más súllyal méri, illetve a „megkérdezettek” jelentős száma nem nyilatkozik – viszont így is 4,4-4,5 millió állampolgár szándékát tükrözi. Az elmúlt 3-4 évben ezek az adatok hasonló arányúak voltak és sok tekintetben megegyeztek más felmérésekkel is. Az adatok ez irányú felhasználását némileg módosítja az a körülmény, hogy az egyházaknak felajánlható 1%-ot 2003-tól kezdve az adózók egy-egy kiemelt költségvetési előirányzat javára is fordíthatják, ezzel a lehetőséggel évente 170 000–290 000 adózó él is.[14]
- 2002. év
Egyházak részesedése a személyi jövedelemadó egy százalékából. Számítások az APEH adataira támaszkodva: Az szja-bevallásra kötelezettek száma az APEH szerint 2002-ben 4,5 millió fő volt. Az összes egyháznak és vallási közösségnek felajánlást tevő adózók aránya közülük: 11,97%.
- 2006. év
A 4,426 millió szja-bevallónak[15] 16,91%-a (748 635 fő) rendelkezett 143 egyház vagy vallási közösség javára.
- 2007. év
A 4,476 millió szja-bevallónak[16] 18,34%-a (820 959 fő) rendelkezett 155 egyház vagy vallási közösség javára.
- 2009. év
A 4,5 millió szja-bevallónak[17] 19,87%-a (894 166 fő) rendelkezett 185 egyház vagy vallási közösség javára.
2017. év
A z 5,027 millió szja-bevallónak[18] a 19,77-a (993 955 fő) rendelkezett 31 bevett egyház javára.
Egyház, vallási közösség | Felajánlók aránya 2002[19] | Felajánlók aránya 2006[20] | Felajánlók aránya 2007[21] | Felajánlók aránya 2009[22] | Felajánlók aránya 2018 |
---|---|---|---|---|---|
Magyar Katolikus Egyház | 7,44% | 10,31% | 11,22% | 11,87% | 10,62% |
Magyarországi Református Egyház | 2,47% | 3,39% | 3,67% | 4,06% | 4,22% |
Magyarországi Evangélikus Egyház | 0,74% | 0,95% | 1,04% | 1,09% | 1,21% |
Hit Gyülekezete | 0,22% | 0,3% | 0,37% | 0,41% | 0,63% |
Magyarországi Krisna-tudatú Hívők Közössége | 0,25% | 0,25% | 0,29% | 0,93% | |
Magyarországi Baptista Egyház | 0,23% | 0,23% | 0,34% | 0,57% | |
MAZSIHISZ | 0,13% | 0,13% | 0,13% | 0,12% | 0,17% |
Összes | 11,97% | 16,91% | 18,34% | 19,87% | 19,77% |
Egyéb felmérések[szerkesztés]
A Medián 1999-es felmérése szerint valamilyen egyház tanítását követi: 13%, és ennek megoszlása: 8% katolikus, 2% református, 1% evangélikus, 1% egyéb felekezetű, 1% felekezet nélküli.[23]
A Miniszterelnöki Hivatal Kormányzati Stratégiai Elemző Központjának megbízásából a Medián közvélemény-kutató által 2004-ben végzett országos reprezentatív felmérése alapján a megkérdezetteknek csupán 13%-a kötődik valamelyik nagy keresztény egyházhoz, több mint a fele a „maga módján vallásos”, azaz nem követi és nem azonosul egyik egyház tanításaival sem. A nem vallásosak aránya 25%.[24]
A 2005-ös Eurobarometer felmérés szerint a magyarok 44%-a hisz valamilyen Istenben, 31% nem hisz Istenben, de hisz valamiféle felsőbb erőben, 19% egyikben sem.[25]
A Fessel Institute által 2007-ben, a 18 év feletti lakosságra reprezentatív mintán végzett felmérés szerint 1997 és 2007 között Magyarországon a magukat nagyon vallásosként meghatározók száma 5%-kal, a rendszeresen templombajárók aránya 7,5%-kal csökkent.[26]
Jegyzetek[szerkesztés]
- ↑ a b c d e Vallástörténeti kislexikon: Kereszténység Magyarországon; 1975., Kossuth K.
- ↑ Szent István király Nagy legendája (1080 körül)
- ↑ Magyarország Alaptörvénye. Parlament.hu . Hungarian Parliament. (Hozzáférés: 2014. augusztus 2.)
- ↑ Kosztolnyik, Z. J. (1981). Five Eleventh Century Hungarian Kings: Their Policies and their Relations with Rome. Boulder. ISBN 0-914710-73-7.
- ↑ Kálmán törvényei Archiválva 2007. május 9-i dátummal a Wayback Machine-ben. very free translation from Hungarian (original Latin).
- ↑ Sudár, Balázs (2008). BEKTAŞI MONASTERIES IN OTTOMAN HUNGARY. Akadémiai Kiadó
- ↑ Büchler, Alexander (1904). "Hungary". In Singer, Isidore (ed.). The Jewish Encyclopedia. Vol. 6. New York and London: Funk and Wagnalls Co. pp. 494–503.
- ↑ Searching for faith: a change of religion in Hungary. Budapest: Akadémia Kiadó, 370. o. (2007. szeptember 20.)
- ↑ Jos Colijn: Egyetemes egyháztörténet
- ↑ a b c d e Vallás, felekezet. Hungarian Central Statistical Office See data 1920–2011: Visszatekintő adatok ("Retrospective data"): 1.1 – A népesség száma és megoszlása vallás és nemek szerint; 1.2 – A népesség száma és megoszlása vallás és főbb korcsoport szerint.
- ↑ Czibulka Zoltán: Összefoglalás és módszertani megjegyzések. In: Népszámlálás 2001. 5. Vallás, felekezet. KSH, Bp. 2002. pp. 7-10. (A vonatkozó rész: p. 8.)
- ↑ Tomka Miklós: Vallás és társadalom Magyarországon. LOISIR Kft, Bp. – Piliscsaba. 2006. (Pázmány Társadalomtudomány 4.) 404 p.
- ↑ Czibulka, uo. A felhívás talán jogosnak tűnik, de csupán európai szemmel. Globalizálódó világunkban nem hagyhatjuk figyelmen kívül a hazánkban is megjelent keleti vallásokat, felekezeteket, kultuszokat vagy ezek bevándorolt híveit. Számukra a statisztikai hivatal által „előírt” kizárólagosság vállalhatatlan etikai konfliktust, a felhasználók, kutatók számára nem elhanyagolható adatvesztést jelent...
- ↑ Ez utóbbi lehetőség tág teret biztosít az felajánlók – különböző szempontú – befolyásolására. Nem mindegy ugyanis, hogy az "egyházi 1%-ot" a parlagfű-mentesítésre, vagy a határon túli magyarok támogatására lehet-e felajánlani.
- ↑ APEH portál - Tájékoztató a 2006. évi szja-bevallások szja 1+1%-ának feldolgozásáról. [2008. február 6-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2008. február 6.)
- ↑ APEH portál - Tájékoztató a 2007. évi szja 1%-felajánlásokról. [2008. szeptember 16-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2008. október 11.)
- ↑ - Tájékoztató a 2009. évi szja-felajánlásokról. [2010. november 20-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. szeptember 15.)
- ↑ NAV-évkönyv 2018. (Hozzáférés: 2022. április 30.)
- ↑ Népszabadság 2002. szeptember 12., szerző: Czene Gábor
- ↑ APEH-kimutatás 2007. december 31.. [2010. szeptember 24-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. szeptember 15.)
- ↑ APEH-kimutatás 2008. december 31.
- ↑ APEH-közlemény 2010. szeptember 14.. [2010. szeptember 17-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. szeptember 15.)
- ↑ Vallásosság és felekezetek Magyarországon, 1999. április-június (archív link)
- ↑ Czene Gábor: Kevesen követik az egyházi tanításokat Archiválva 2009. február 7-i dátummal a Wayback Machine-ben, Népszabadság, 2004. október 22.
- ↑ Eurobarometer 2005 - Social values, Science and Technology
- ↑ Fessel Institute, idézi: Czene Gábor. Teret veszít a vallás Magyarországon, Népszabadság, 2008. október 8.