Kereszt (jelkép)
Egyszerűsége miatt a környező világ formáiban minden kor embere fölismerte: keresztre emlékeztet a négy égtáj, a kiterjesztett szárnyú madár, a zászló, mérleg, kard az úszó emberi test, hajó, árboc, horgony, hárfa, eke stb. Ezáltal jelképezhet égitestet, szelet, vihart, fát, embert, állatot, eszközöket; lehet az áldás vagy átok jele. A tau (Τ τ) a görög ábécé tizenkilencedik betűje, a semita ábécének pedig az utolsó betűje, a tau (mint kereszt) iratokat hitelesítő aláírásként is szerepelt; s az írásbeliség kialakulásával szintén a személy nevét, s ezzel magát a személyt helyettesítő írásjel lett.
A legfontosabb kereszt formájú jelek mindegyike létezett már a kereszténység előtt is. Csak a 4. századtól teljesedett ki a kereszt jelkép ikonográfiája, miután I. Theodosius római császár 380-ban kiadott vallási rendeletével államvallásá tette a Nikaia–konstantinápolyi hitvallás szerinti kereszténységet és eltörölte a keresztrefeszítéssel történő halálbüntetést. Ekkortól kezdik ábrázolni Jézus Krisztus kereszthalálát is. Az ókeresztény korban számos bizonyítéka van a keresztnek Krisztussal való azonosítására, több esetben csillagok, s az evangélistákat jelképezõ négy szárnyas alak, a tetramorphosz (tetramorphos) veszi körül.
A kereszt a keresztény kultúrkörben Jézus megváltó szenvedésének és Isten tökéletes szeretetének a jele. Jézus a jeruzsálemi Golgotán, a Koponyák hegyén, keresztre feszítve adta életét helyettesítő áldozatul. A 4. századtól a keresztények dicsőségének a jele. A gótika koráig csak ékkövekkel, vagy növényi motívumokkal díszítik, a test nem kerül fel rá. A gótika ábrázolja először a kereszten a megfeszített Krisztust. Ezután nevezik a korpusszal ellátott keresztet feszületnek is. Ma is a kereszténység legelterjedtebb jelképe. Feszületet helyeznek el a katolikus, ortodox és evangélikus templomok oltárán, vagy közvetlen közelében. Feszületet visznek a katolikus liturgia szerint a körmenet élén és a püspökök előtt. Kereszt van a katolikus és az ortodox templomok, valamint a legtöbb evangélikus templom tornyán is. Számos sírkő kereszt formájú.
Tartalomjegyzék |
Kereszttípusok [szerkesztés]
A magyar szóhasználat megkülönbözteti a keresztet és a feszületet: a kereszt a korpusz (latin corpus = test) nélküli geometriai forma, a feszület a megfeszített Krisztus testét is hordozó kereszt.
| Kép | Elnevezés, névváltozatok | Alapforma | Eredet, jelentés |
|---|---|---|---|
| Chí-Ró (Khí-Ró; Chi-Rho) kereszt | Monogramos kereszt; X-forma előtt chí (X) és ró (P), a Krisztus név (XPIETOE) első két betűje. | Római hadi jelvény átalakított változata. Szent Konstantin császár a milviusi csata előtt a napkorong fölött a kereszt jelét látta "Touto nika" (Ezzel győzz!) felirattal és álmában azt az utasítást kapta Krisztustól, hogy ilyen labarumot vitessen csapatai előtt. Látomásáról Konstantin esküvel tanúskodott Kaiszareiai Euszebiosznak. A konstantini labarumról korabeli érmék tanúskodnak. A labarum csúcsára a római sas helyére aranykoszorúba foglalt, drágaköves Krisztus-monogram, a bíborszínű bársony lobogóra a császár és két fia mellképe vagy a látomás felirata került. | |
| Krisztus monogram
Crux monogrammatica |
Kereszt Jézus Krisztus görög nevéből származtatott monogrammal. | Magát a monogramot kezdetben rövidítésként használták szövegösszefüggésben, olykor ragozott formában is. A 4. századtól Nagy Konstantin császár látomása alapján gyorsan népszerűvé vált. Fölkerült a labarumra, pajzsokra és pénzekre is. | |
| Antalkereszt
Crux commissa Tau kereszt Lator kereszt Egyiptomi kereszt Szent Ferenc kereszt |
T alakú kereszt, melynek függőleges szára csak a vízszintes szárig terjed. | Remete Szent Antal ilyen formájú zarándokbotot használt, ezért egyes keleti egyházak apátjai és püspökei is T-alakúra formálták a pásztorbotjaikat. | |
| Andráskereszt
Crux decussata Haránt kereszt Burgundi kereszt Átlós kereszt |
X formájú kereszt. | A hagyomány szerint Szent Andrást ilyen keresztre feszítették fel. Eredetileg 45 fokos szögben elforgatott görög kereszt. Ha természetes fatörzsekből van összerakva, burgundi keresztnek is nevezik. | |
| Kettős kereszt
Crux gemina Érseki kereszt Apostoli kereszt Pátriárkakereszt |
Olyan kereszt, melynek függőleges szárát egy rövidebb és egy hosszabb vízszintes szár metszi. | A felső vízszintes, rövidebb szár a INRI keresztfeliratot jelképezi, melyet Pilátus helyeztetett Krisztus feje fölé a keresztre. | |
| Hármaskereszt
Tradicionális ferula Tradicionális pápai kereszt |
Kereszt, amelynek függőleges szárát három vízszintes szár metszi. | A hármasság a Szentháromságra utal. A pápa ma már nem használ hármaskeresztet, csupán művészi ábrázolásokon fordul elő. Egyedül a 19. században készült ilyen pápai kereszt előbb XVI. Gergely pápa, majd XIII. Leó pápa számára. Ez utoljára akkor volt használatban, amikor II. János Pál pápa megnyitotta az 1983-as szentévet. | |
| Görög kereszt
Crux immissa |
Egyenlőszárú, közönséges kereszt; két azonos hosszúságú, egymást derékszögben metsző vonalból áll. | A kereszt ősi formája, nagyon sok, valláshoz nem kapcsolódó jelentése is van. | |
| Latin kereszt
Crux oblonga |
Két egymást metsző vonal, a hosszabb függőleges szárat kb. kétharmad részénél metszi a vízszintes szár. | Jézus keresztrefeszítését szimbolizálja. | |
| Körmeneti kereszt
Crux processionalis Stationalis |
Latin kereszt formájú. | A körmenetek élén, hosszú száron vitt feszület. | |
| Jeruzsálemi kereszt | Olyan (általában mankós) görög kereszt, melynek szárai között egy-egy kisebb görög kereszt van. | Először Bouillon Gottfried használta a címerén. A négy kis keresztet a négy evangéliummal magyarázzák vagy a négy égtájjal, amelyek felé Jézus tanítása Jeruzsálemből elterjedt. A nagyobb kereszttel együtt az öt kereszt pedig egyesek szerint Jézus öt sebére utal, melyet a megfeszítésekor szenvedett el. A Jeruzsálemi Királyság jelképe. | |
| Mankós görög kereszt | Olyan közönséges kereszt, melynek szárai T-alakban végződnek. | Legkorábbi ábrázolása a 3. század végéről, a római Szent Péter-bazilikában fordul elő. Nagy Konstantin császár korától gyakran a Khí-ró (Krisztogram) monogrammal helyettesítették. | |
| Liliomvégű kereszt | Olyan keresztfajta, melynek szárai (vagy egyes szárai) stilizált liliomokban végződnek. | A hagyományos szemlélet ide (pontosabban a lóherevégű kereszthez) sorol minden olyan keresztet, melynek a szára valamilyen virág vagy növénymintában végződik (lóhere, liliom, rózsa). (A liliom a héberben a rózsa szinonímájaként is szerepel.) A lóherevégű kereszt a gótikus művészetben jelent meg. | |
| Máltai kereszt | Talpas kereszt, melynek szárai fecskefarokszerűen vannak kialakítva. | A farkak 8 csúcsot formálnak, melyek azt a "nyolc boldogságot" jelképezi, amelyet Krisztus hirdetett. Ezek egyben a legfontosabb lovagi erényeket is kifejezik: 1. a szegénység, 2. a "sírók" vigasztalása, 3. a szelídség, 4. az igazságra törekvés, 5. az irgalmasság, 6. a "lelki" tisztaság, 7. a békességre törekvés, 8. a Krisztus (a keresztény hit) követéséért történő üldöztetés, megaláztatás elviselése. Megjelenik a Máltai lovagrend címerében. | |
| Kelta kereszt | Körmotívummal ellátott kereszt. | Kelta-ír keresztény kultúrkörhöz kapcsolódó kereszt. Gyakran rituális kőépítményként használták és gazdagon díszítették. |
Különböző népek, országokban elterjedt kereszthasználat [szerkesztés]
-
A kelta vagy Ír kereszt
Kereszt és feszület [szerkesztés]
-
Crux commissa. Antalkereszt, egyiptomi kereszt vagy taukereszt. A keresztény művészetben a latrokat gyakran antalkereszten függve ábrázolták, ezzel is megkülönböztetve őket a latin kereszten függő Krisztustól.
Lásd még [szerkesztés]
Forrás [szerkesztés]
- Katolikus lexikon - K/Kereszt
- Tarkó Mihály: A Szent Kereszt felmagasztalása

