„Szvádhjája” változatai közötti eltérés

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló
Nincs szerkesztési összefoglaló
1. sor: 1. sor:
{{építés alatt}}
{{építés alatt}}
A '''szvádhjája''' [[Szanszkrit nyelv|szanszkrit]] kifejezés (स्वाध्याय); szó szerinti jelentése: öntanulmányozás.<ref>http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/tamil/index.html Monier-Williams szanszkrit-angol szótár. Kölni Digitális szanszkrit Lexikon, Németország</ref> Ennek az [[Ind filozófia|ind filozófiá]]ban használt fogalomnak több értelmezése van. Jelentheti az önmegfigyelést és az öntanulmányozást, de tágabb értelemben a [[Védák]] és más szent könyvek tanulmányozását is. A [[nijama]] ajánlásainak egyike.
A '''szvádhjája''' [[Szanszkrit nyelv|szanszkrit]] kifejezés (स्वाध्याय); szó szerinti jelentése: öntanulmányozás.<ref>http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/tamil/index.html Monier-Williams szanszkrit-angol szótár. Kölni Digitális szanszkrit Lexikon, Németország</ref> Ennek az [[Ind filozófia|ind filozófiá]]ban használt fogalomnak több értelmezése van. Jelentheti az önmegfigyelést és az öntanulmányozást, de tágabb értelemben a [[Védák]] és más szent könyvek tanulmányozását is. Önnevelést a szent iratok tanulmányozása által. A gondolatok, a beszéd és a tettek megvizsgálását és megtisztítását. A szvádhjája a [[nijama]] ajánlásainak egyike.
{{Hinduizmus}}
{{Hinduizmus}}


6. sor: 6. sor:


"Az önnevelés kapcsolatot teremt az eszményképül választott istenséggel".<ref>Jóga-Szútrák 2,44</ref> A szvádhjája az egyéniség hatékony közelítése a választott istenséghez. Ezt a folyamatot az állandó összehasonlítás alakítja, amelynek során az egyén magasszintű önvizsgálattal méri föl, hogy milyen azonosságok, illetve különbségek állnak fenn közte és az eszmény között. Az önnevelés hatékonysága összefügg a tapasz és az ísvarapranidhana párhuzamos gyakorlásával. A [[nijama]] negyedik lépése előírja a szakrális szövegek tanulmányozását, értő áttekintését (sásztra), valamint a mágikus formulák ([[mantra]]) elmélyült ismeretét. A szent írások olvasása komoly, de örömteli feladat. A kötöttségektől megtisztult személy értelme (jakta-manasz) felszabadul a világias terhektől és szellemi tudása napról-napra növekszik, ura érzékeinek (indrija-szamjama) és minden gyönyörűsége a szvádhjája feladataiban van. <ref name="ReferenceA">Rafael József: A tradicionális jóga rendszere</ref>
"Az önnevelés kapcsolatot teremt az eszményképül választott istenséggel".<ref>Jóga-Szútrák 2,44</ref> A szvádhjája az egyéniség hatékony közelítése a választott istenséghez. Ezt a folyamatot az állandó összehasonlítás alakítja, amelynek során az egyén magasszintű önvizsgálattal méri föl, hogy milyen azonosságok, illetve különbségek állnak fenn közte és az eszmény között. Az önnevelés hatékonysága összefügg a tapasz és az ísvarapranidhana párhuzamos gyakorlásával. A [[nijama]] negyedik lépése előírja a szakrális szövegek tanulmányozását, értő áttekintését (sásztra), valamint a mágikus formulák ([[mantra]]) elmélyült ismeretét. A szent írások olvasása komoly, de örömteli feladat. A kötöttségektől megtisztult személy értelme (jakta-manasz) felszabadul a világias terhektől és szellemi tudása napról-napra növekszik, ura érzékeinek (indrija-szamjama) és minden gyönyörűsége a szvádhjája feladataiban van. <ref name="ReferenceA">Rafael József: A tradicionális jóga rendszere</ref>










== Hivatkozások ==
== Hivatkozások ==

A lap 2016. július 27., 08:13-kori változata

A szvádhjája szanszkrit kifejezés (स्वाध्याय); szó szerinti jelentése: öntanulmányozás.[1] Ennek az ind filozófiában használt fogalomnak több értelmezése van. Jelentheti az önmegfigyelést és az öntanulmányozást, de tágabb értelemben a Védák és más szent könyvek tanulmányozását is. Önnevelést a szent iratok tanulmányozása által. A gondolatok, a beszéd és a tettek megvizsgálását és megtisztítását. A szvádhjája a nijama ajánlásainak egyike.

Patandzsali a cselekedetek jógáján belül a tapasz, a szvádhjája és az Ísvara-pranidhána módszerét említi, mint összetartó egységet. [2]

"Az önnevelés kapcsolatot teremt az eszményképül választott istenséggel".[3] A szvádhjája az egyéniség hatékony közelítése a választott istenséghez. Ezt a folyamatot az állandó összehasonlítás alakítja, amelynek során az egyén magasszintű önvizsgálattal méri föl, hogy milyen azonosságok, illetve különbségek állnak fenn közte és az eszmény között. Az önnevelés hatékonysága összefügg a tapasz és az ísvarapranidhana párhuzamos gyakorlásával. A nijama negyedik lépése előírja a szakrális szövegek tanulmányozását, értő áttekintését (sásztra), valamint a mágikus formulák (mantra) elmélyült ismeretét. A szent írások olvasása komoly, de örömteli feladat. A kötöttségektől megtisztult személy értelme (jakta-manasz) felszabadul a világias terhektől és szellemi tudása napról-napra növekszik, ura érzékeinek (indrija-szamjama) és minden gyönyörűsége a szvádhjája feladataiban van. [2]

Hivatkozások

  1. http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/tamil/index.html Monier-Williams szanszkrit-angol szótár. Kölni Digitális szanszkrit Lexikon, Németország
  2. a b Rafael József: A tradicionális jóga rendszere
  3. Jóga-Szútrák 2,44
  • Rafael József: A tradicionális jóga rendszere, 1986
  • Ez a szócikk részben vagy egészben a Svādhyāya című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.