Csin-dinasztia (i. e. 221 – i. e. 207)
Csin ( )-dinasztia 秦朝 Csin csao ( ) | |||
történelmi | |||
i. e. 221 – i. e. 206 | |||
| |||
A Csin ( )-dinasztia i. e. 210 körül | |||
Általános adatok | |||
Fővárosa | Hszienjang ( ) | ||
Népesség | kb. 20 000 000 fő | ||
Hivatalos nyelvek | ókínai | ||
Vallás | népi vallásosság, legizmus | ||
Kormányzat | |||
Államforma | monarchia | ||
Uralkodó | császár (huang-ti ( )) | ||
Dinasztia | Csin ( ) | ||
A Wikimédia Commons tartalmaz Csin ( )-dinasztia 秦朝 Csin csao ( ) témájú médiaállományokat. |
Átírási segédlet | |
Csin csao | |
IPA-átírása: | [tɕʰǐn tʂʰɑ̌ʊ̯] |
Kínai átírás | |
Hagyományos kínai | 秦朝 |
Egyszerűsített kínai | 秦朝 |
Mandarin pinjin | Qín cháo |
Wade–Giles | Ch'in2 Ch'ao2 |
Kantoni jűtphing | Ceon4 Ciu4 |
A Csin ( )-dinasztiát megelőzően, a Hadakozó fejedelemségek korában (i. e. 5–3. sz.) Kína területén több állam harcolt egymással folyamatosan. A Sang Jang ( ) által kezdeményezett legista szellemiségű reformoknak köszönhetően a fejedelemségek közül fokozatosan Csin ( ) állam emelkedett ki, amelynek erőskezű uralkodója, Jing Cseng ( ) i. e. 221-re legyőzte a rivális államokat, és egyesítette a kínai területeket.
Jing Cseng ( ) a Csin Si Huang-ti ( ), azaz „Csin ( ) Első Császára” nevet és címet vette fel, majd egy erős és, központosított birodalmat hozott létre. Fővárosát Hszienjang ( )ba költöztette, a fejedelemségek közötti falakat pedig leromboltatta. Az országot 36, majd 48 tartományra osztotta fel. Egységesítette a hivatalnokszervezetet, az írásjegyeket, a pénzt és a mértékegységeket. Hogy letörje a konfuciánusok ellenállását, i. e. 213-ban elrendelte a nagy könyvégetést, majd több száz tudóst kivégeztetett. Nagyszabású építkezésekbe fogott, ő emeltette a mai Nagy Fal elődjét, hatalmas palotákat és síremléket építtetett magának.
Csin Si Huang-ti ( ) i. e. 210-ben váratlanul meghalt, s trónja még zsarnokibb természetű, ám tehetségtelen fiára szállt. A birodalomban hamarosan elsöprő erejű felkeléssorozat tört ki, melynek eredményeképpen a Csin ( )-dinasztia i. e. 206-ban megbukott, és helyébe a Han-dinasztia lépett.
Bár a Csin ( )-dinasztia uralma másfél évtizedes uralkodás után összeomlott, az Első Császár intézkedései óriási hatással voltak a későbbi kínai történelemre: az ő uralma alatt alakult ki a központosított császári birodalom, a tartományi rendszer, az egységes hivatalnokapparátus, és az egységes írásrendszer.
A Csin ( ) állam felemelkedése
[szerkesztés]Csin ( ) állam (Csin kuo ( ) 秦國) az i. e. 10-9. században jött létre a Vej ( )-folyó völgyében, a mai Kanszu ( ) és Senhszi ( ) tartományok területén, s évszázadokig jelentéktelen, félbarbár terület maradt a kínai világ perifériáján. A központi fekvésű fejedelemségek sokáig nem ismerték el magukkal egyenrangú, „kínai” államnak. Tény, hogy Csin ( ) a kínai területek perifériáján helyezkedett el, ám ez hosszú távon nagyban hozzájárult sikeréhez.[1] Egyrészt nem kötötték azok a hagyományok, amelyek a központi területeken sokszor a fejlődés gátjává váltak. A „konfuciánus” – valójában már jóval Konfuciusz előtt ismert – erények, a „kötelességtudat” (ji ( ) 義) és a „szertartásosság” (li 禮) béklyói, az örökletes kiváltságok rendszere, ha nem is voltak teljesen ismeretlenek Csin ( )ben, de nem váltak meghatározóvá. Így, mivel a fenti erényekre épülő örökletes arisztokrácia gyenge volt, nagyobb tér jutott az állam hatékony működéséhez elengedhetetlen központosításnak.[2] Mivel a ji ( ), a li és a többi hagyományos „erény” nem hatotta át a társadalmat, lehetővé vált, hogy e – szokásjog jellegű – normarendszerek helyett egységes, írott, az élet minden területére kiterjedő törvények szabjanak keretet a lakosok életének. Mindez persze kiváltotta a központi, „civilizált” fejedelemségek írástudóinak rosszallását, de Csin ( ) megerősödéséhez nagyban hozzájárult.[3]
Az ország földrajzi elhelyezkedése katonai szempontból igen előnyös volt. Csin ( )t minden oldalról hegyek és folyók vették körül, s amikor a hegységeken átkelőként szolgáló szorosokat sikerült elfoglalnia, szinte sebezhetetlen lett: ő maga a szorosokból bármikor támadást zúdíthatott a hegységek lábánál elterülő sík vidékekre, védekező harcok esetén viszont a szorosok elzárásával területét könnyedén megóvhatta a pusztítástól.[4]
A periférikus helyzet következménye volt az is, hogy Csin ( ) egyfolytában, évszázadokon át ki volt téve a barbárok (a forrásokban általában: zsung ( ) 戎 barbárok) támadásainak. Míg a központi területeken a hegyekben élő törzsek ekkorra már nagymértékben beolvadtak a hanok közé, a hegyes-völgyes Csin ( )ben és környékén még számos vad népcsoport élt, amelyek folyamatosan fenyegették a letelepült földművelő népességet. Csin ( )beli Hsziang ( ) 襄 már i. e. 771-770-ben hadjáratot folytatott a zsung ( )ok ellen, amikor azok megtámadták a Csou ( ) királyt – ez utóbbi ekkor ismerte el Csin ( )t vazallus területnek, innentől datálható Csin ( ) állam hivatalos történelme.[5] I. e. 623-ban az egyik legnagyobb Csin ( )-beli fejedelem, Mu 穆 (uralkodott: i. e. 659-621) hatalmas győzelmet aratott a zsung ( )ok felett. A legjelentősebb zsung ( )-ellenes sikert i. e. 327-ben érte el az ország, ekkor – az időközben úgy tűnik, letelepült – „barbároknak” huszonöt fallal körülvett városát foglalták el. Nemsokára, Csao-hsziang ( ) 昭襄 király alatt (i. e. 306-251) Csin ( ) hosszú falat épített a hunak 胡 nevezett barbárok ellen – ez volt talán az első lépés a későbbi nagy fal létrejöttéhez.[6]
A barbár támadások okozta látszólagos hátrány Csin ( ) előnyére vált: az évszázados harcokban a Csin ( )-beliek hozzászoktak az állandó háborúskodáshoz, és a kínai világ legtapasztaltabb, legkeményebb – és legkegyetlenebb – katonáivá váltak. A nomádok elleni, életre-halálra menő háborúkban nem lehetett alkalmazni a kínai államok közötti hadijogi normákat, a cél itt nem új adófizetők szerzése, hanem az ellenség megsemmisítése volt. Csin ( ) ezáltal valódi katonaállammá vált, amelyben a hivatalnokapparátus és az egész állam fő célja a hadsereg utánpótlásának, felszerelésének és ellátásának biztosítása volt. Így Csin ( )ben jelentősebb kulturális értékek nemigen születtek, ugyanakkor a hadsereg idővel képes volt egyedül legyőzni az összes többi kínai államot. A barbárok közelségének tudható be egy haditechnikai újítás, a mozgékony lovasság alkalmazása is, amely vasfegyverekkel ellátva jóval hatékonyabb volt, mint a nehézkesebb harci szekerek.[7]
Csin ( ) végső győzelméhez a nagy fejedelmeken kívül egy olyan kivételes egyéniség is hozzájárult, mint Sang Jang ( ) a törvényhozó, aki reformjaival felkészítette Csin ( )t a végső összecsapásra.[8]
Csin ( ) győzelme
[szerkesztés]Legelső minden múlt korszakok után,
Királyok hosszú sorának sarja.”
Kigyomlált minden zűrzavart lázadást
Tekintélye a világ négy sarkáig hatolt,
Hadai békét tettek tévedhetetlen rendületlenül.
Parancsát megkapván sereg s tisztjei,
Alig múlt idő percnyi csak,
S szétzúzták mind a hat lázadó urat.”
Csin ( ) i. e. 326-ban – az ország történetében először – bemutatta a hagyományos la 臘 áldozatot, ezzel jelezve, hogy magát a kínai világ részének tartja. 318-ban nagy győzelmet aratott Han, 韓 Csao ( ) 趙, Vej ( ) 魏, Jen ( ) 燕 és Csi ( ) 燕 felett, állítólag 82 ezer ellenséges katonát lemészárolva. 312-ben Csu ( ) 楚 seregeit verte szét, a Csu ( )-beli áldozatok számát a győztestől származó források 80 ezerre tették. I. e. 293-ban Hant és Vej ( )t győzte le, 240 ezres veszteséget okozva, 274-ben Vej ( ) felett diadalmaskodott, 150 ezer ellenséges katonát megölve. I. e. 260-ban Csao ( ) 400 ezer katonáját, akik megadták magukat, a Csin ( ) seregek – ígéretüket megszegve – lemészárolták. Ezek után már nem is keltett jelentősebb feltűnést, hogy i. e. 256-ban Csin ( ) kiirtotta a hatalmát már rég elvesztett maradék Csou ( )-házat, s ezzel névlegesen is véget vetett a Csou ( )-dinasztia nyolcszáz éves uralmának.[10]
A birodalomegyesítés feladatát végül az i. e. 246-ban trónra lépett Jing Cseng ( ), a későbbi Csin Si Huang-ti ( ) hajtotta végre. Jing Cseng ( ), a kínai történelem egyik legnagyobb egyénisége, tizenhárom évesen, kalandos úton lett Csin ( ) királya. I. e. 238-ban vált nagykorúvá, ekkor vette saját kezébe a kormányzást. Első dolga az volt, hogy udvarában leszámolt az egymással vetélkedő egyénekkel – így ért i. e. 235-ben szomorú véget az őt hatalomra juttató Lü Pu-vej ( ) 呂不韋 (i. e. 291-235), a kereskedőből lett főember, akit a későbbi, igen elfogult konfuciánus hagyomány Jing Cseng ( ) természetes apjának tartott. Nem várt jobb sors a legnagyobb legista filozófusra, Han Fej-ce ( )re sem, aki i. e. 233-ban Csin ( )be látogatott. Őt nem sokkal az után, hogy a király személyesen fogadta, kivégezték – talán volt tanulótársa, Li Sze ( ) 李斯 (i. e. 280-208) intrikái nyomán.[11]
Hatalma megszilárdítása után Jing Cseng ( ) kifelé fordult. i. e. 230-ban tehetséges hadvezérei lerohanták Hant, majd sorra a többi fejedelemséget. I. e. 221-ben az utolsó ellenfél megadta magát. Ezzel Kína – történelme során először – egy uralkodó alatt egyesült.[12]
Csin ( ) birodalma
[szerkesztés]A fejedelemségek egyesítése után Jin Cseng ( ) azonnal nekilátott, hogy az addig széttagolt területekből egységes, központosított birodalmat hozzon létre. Bár rövid uralkodása alatt kevés új intézményt alkotott, s a gyakorlatban a Csin ( )ben már évtizedek, évszázadok óta működő rendszert terjesztette ki az egész birodalomra, ezzel olyan forradalmi változásokat hozott a kínai világban, amilyenekre a 20. századig nem volt példa.
Új uralkodói cím
[szerkesztés]Az egész általa ismert civilizált világot uraló Jin Cseng ( ) kevésnek tartotta a Csou ( ) uralkodók hagyományos címét, a „királyt” (vang ( ) 王), ezért új méltóságot alkotott: magát Huang-ti ( )nak, „fölséges uralkodónak” nevezte, ezt szokás „császárnak” fordítani. A cím elé odaillesztette a si ( ) 始, „első” írásjegyet, s így lett a teljes neve Csin Si Huang-ti ( ), vagyis „Csin ( ) Első Császára”.[13]
Közigazgatás, kormányzati rendszert
[szerkesztés]Tanulva Csou ( ) sorsából, Li Sze ( ) javaslatára a meghódított területeket nem osztotta szét tábornokai, rokonai, miniszterei között, hanem a Csin ( )ben már eddig is működő közigazgatási rendszert kiterjesztve Kínát harminchat tartományra csün ( ) 郡 osztotta, ezek élére kormányzókat (csün-sou ( ) 郡守) és katonai parancsnokokat (csün-vej ( ) 郡尉) nevezett ki a polgári, illetve katonai ügyek intézésére. A kormányzókat és parancsnokokat a központi kormányzat nevezte ki, ennek tartoztak felelősséggel, és bármikor leválthatták őket. A tartományok több járásból hszien ( ) 縣 álltak, ezeket a járásfőnökök igazgatták – ők tízezer portánál nagyobb járás esetén a ling 令, a kisebb járásokban pedig a csang ( ) 長 címet viselték. (Később a tartományok száma 48-ra emelkedett.)[14]
A Csin ( ) kormányzat felépítése[15] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Kormányzati intézkedések
[szerkesztés]A hagyomány szerint Csin Si Huang-ti ( ), az Első Császár egységesítette a pénzt, a mértékegységeket, a kocsitengelyeket és az írásjegyeket. (A kocsitengelyek egységesítése azt szolgálta, hogy a földutakon a kerekek által vájt nyompárban közlekedő szekerek akadálytalanul szállíthassák a híreket, a seregeket és az adógabonát.) A birodalom hivatalos írásává a Csin ( )ben addig is használatos úgynevezett „kispecsétírást” (hsziao-csuan ( ) 小篆) tették meg. Ugyanakkor megjegyzendő, hogy ez – igen bonyolult volta miatt – valószínűleg csak a hivatalos feliratok, ünnepélyesebb dokumentumok lejegyzésére szolgálhatott, a kevésbé fontos iratokat egyszerűbb, „kancellár” írással (li-su ( ) 隸書) írták.[16]
A társadalom átalakítása
[szerkesztés]Csin Si Huang-ti ( ) igyekezett teljesen megbolygatni és átalakítani az addigi társadalmi rendet, felszámolni az örökletes arisztokrácia, a helyi kiskirályok uralmát. Az ellenállás letörése érdekében elrendelte, hogy bizonyos gyakorlati hasznú – jóslással, orvoslással vagy földműveléssel foglalkozó – írások kivételével minden könyvet égessenek el, kivéve a császári könyvtár állományában lévő műveket. A veszélyesnek tartott 460 konfuciánus írástudót élve elásatta.[17][18]
Törvényhozás, jogrend
[szerkesztés]A Csin ( )-dinasztia törvénykezéséről és jogrendjéről 1975-ig csak A történetíró feljegyzéseiben és a Han-dinasztia hivatalos történeti művének, a Ha su ( )ban található szórványos utalásokból alkothattak némi képet a szakértő tudósok. 1975 decemberében a Hupej ( ) tartományban található Sujhuti ( ) 睡虎地 térségében egy Csin ( )-kori sírra bukkantak, amelyből 1100 darab igen jó állapotban megmaradt, írott szöveget tartalmazó bambuszcsík került elő. A szövegek Csin ( ) állam és a Csin ( )-dinasztia törvényeit tartalmazzák, amelyek i. e. 307. és i. e. 217. közötti években voltak érvényben. A páratlan leletnek köszönhetően mára részleteiben is rekonstruálhatóvá vált a Csin ( )-dinasztia jogrendszere beleértve azokat a büntetőtörvényeket is, amelyek miatt Csin ( ) politikáját az utókor hírhedten drákóinak tartotta.[19]
Az iratokat elemző szakértők megállapították, hogy nem is a törvények szigorúsága volt jellemző, sokkal inkább azok aprólékossága. Különböző fokozatú kényszermunkára ítéltek gabonafejadagjától kezdve a hivatali kocsik kerekének zsírozásához használt kenőanyag mennyiségén át a halottszemle során lefolytatandó procedúráig. Kiderült, hogy Qin nemcsak a lakosságnak, hanem saját hivatalnokainak is minden lépését szabályozta.[20]
A Csin ( )-dinasztia alatt alkalmazták először a „kollektív felelősség” rendszerét. Ez egyrészt a családra vonatkozott: ha valaki elkövetett egy bűnt, akkor családtagjait is megbüntették. Emellett az embereket 5–10 családonként mesterséges csoportokba osztották. Ha valaki egy ilyen csoporton belül megszegte a törvényt, akkor a csoport többi tagját is felelősségre vonták – hacsak nem jelentették az esetet időben a hatóságnak.[21]
Meglehetősen fejlett jogi gondolkodásra vall, hogy a felelősség vizsgálatakor az ítélkező hivatalnok az elkövető tudattartalmát is vizsgálta. Az emberölésnek és a testi sértésnek például két kategóriája volt: el lehetett követni „bűnös szándékkal” – vagyis előre megfontoltan –, illetve „verekedés közben”, ami nagyjából a mi „hirtelen felindulásunknak” felelt meg. A minősítés a büntetést is befolyásolta. Súlyosbító körülmény volt, ha egy bűncselekményt többen előre kiterveltek, enyhítésre számíthatott viszont az, aki nem ért el egy bizonyos testmagasságot - vagyis az áldozat gyerek volt.[22]
Emberölésért és más súlyos cselekményekért különböző fokozatú halálbüntetést szabtak ki, az egyszerű lefejezéstől az egész nemzetség kiirtásáig – a forrásokban összesen 14 fajta kivégzési mód szerepel. Ennél azonban gyakoribb volt a kényszermunka kiszabása. Ennek is számos változata volt, s a különböző kategóriájú kényszermunka általában más-más fajtájú megcsonkítással járt: a bűnösnek levágták egy vagy két lábát, orrát, kasztrálták, tetoválták, enyhébb esetben lenyírták a szakállát. A kényszermunkások életkörülményeit, viseletét, fejadagját stb. rendkívül részletes előírások szabályozták. Enyhébb esetekben botozást alkalmaztak vagy bírságot vetettek ki, de ismert volt a száműzés is, a hivatalnokok egyik büntetése pedig a menesztés volt. Az ítéletet befolyásolhatta a tettes életkora, esetleges nemesi rangja és számos további tényező. A forrásokban szereplő leggyakoribb bűncselekmény a lopás, amelynek büntetésénél számításba vették az eltulajdonított ingóság értékét. A büntetés súlyossága attól függött, hogy a zsákmány átlép-e bizonyos összeghatárt.[23]
A főváros fejlesztése, építkezések
[szerkesztés]Annak érdekében, hogy a régi arisztokráciát szemmel tartsa, illetve anyagi és társadalmi bázisától megfossza, a legyőzött fejedelemségek előkelőit fővárosába, Hszienjang ( )ba 咸陽 telepítette. Az elfoglalt államok fegyvereit beolvasztotta és tizenkét hatalmas bronzszobrot öntött belőlük, amelyek az általa legyőzött „barbárokat” ábrázolták, és egyenként körülbelül 29 tonnát nyomtak. Ezeket a szobrokat majd az i. sz. 2. században beolvasztották és pénzt vertek belőlük.[24]
A fejedelemségeket korábban elválasztó falakat Csin Si Huang-ti ( ) lebontatta, a birodalom északi határán a barbárok elleni védekezésül épült falszakaszokat viszont összeköttette: ez lett a ma is látható nagy fal elődje, amely a hagyomány szerint 4023,32 km hosszan kígyózott a birodalom északi határán.[25][26]
Hatalmas úthálózatot építtetett ki, amelynek központi szakasza az az egyenes út volt, amelyik a fővárostól északra lévő nyári palotájától 804,66 km hosszan az Ordosz vidék régióját érintve, a mai Belső-Mongóliában található Csiujüan ( )ig terjedt. A feltárt maradványok alapján megállapítható, hogy a hegyvidékes területeken kb. 5 méter széles volt, de a síkvidékeken a szélessége majdnem elérte a 200 métert is. E „főútvonal” mellett létezett a „gyors utak” hálózata is, amelyek a fővárosban futottak össze, és összesen 6759,18 km hosszúságban.[27][28]
Mindemellett nagyszabású építkezésekbe fogott. A már említett Nagy Fal mellett hatalmas császári palotát építtetett, illetve hegynyi méretű síremléket állíttatott magának.[29] Sírjába állítólag egész földalatti várost építtetett, amelyben a tó- és folyómedreket víz helyett higannyal töltötték fel. A leghíresebb utána maradt emlék a sírjától nem messze talált agyaghadsereg: a Csin ( )ben valaha uralkodott katonás rendet a szabályos sorokban menetelő, egyforma páncélzatú és fegyverzetű több ezer agyagkatonánál jobban semmi sem illusztrálhatná.[30]
Az első császár ezoterikus vonzódása
[szerkesztés]Az Első Császár legendásan babonás volt. Mélyen hitt az örök élet füvének létezésében, ezért i. e. 219 és i. e. 210 között több rendkívül költséges tengeri expedíciókat küldött a halhatatlanok szigetének felkutatására, a csodaszer megszerzésére. A halála évében, az udvari mágusa, Hszü Fu ( ) vezette expedíción nem kevesebb 3000 férfi és nő, valamint mesteremberek vettek részt. A flottának azonban nyoma veszett a Keleti-tengeren.[31]
Csin ( ) bukása
[szerkesztés]Csin ( ) jól szervezett katonaállam volt, és Csin Si Huang-ti ( ) az itteni rendszert terjesztette ki a meghódított területekre. Ami azonban Csin ( )ben működött, a többi volt fejedelemségben – részben az eltérő hagyományok, részben a Csin ( ) által alkalmazott kegyetlen eszközök miatt – kemény ellenállást váltott ki. Az Első Császár gyakorlatilag minden társadalmi réteg érdekeit megsértette: a parasztságot a súlyos adók, közmunkák és katonáskodási kötelezettség, az arisztokráciát a hatalmát megnyirbáló intézkedések, a tudósokat az őket sújtó rendeletek állították szembe Csin ( ) uralmával.[32]
Az Első Császáron – talán a korábban ellene végrehajtott sikertelen merényletkísérletek hatására – fokozódó üldözési mánia vett erőt. Palotájába zárkózva csak bizalmasaival érintkezett, minden nap más teremben aludt, s kizárólag a hozzá legközelebb állók tudták, hogy éppen hol tartózkodik. I. e. 210-ben egy körutazáson váratlanul megbetegedett és meghalt. Azonnal kibontakozott az utódlási harc, s többek között Li Sze ( ) intrikáinak köszönhetően nem a tehetségesnek tartott trónörökös, Fu-szu ( ), hanem egy másik, apjánál is kegyetlenebb és önteltebb fiú, Hu-haj ( ), került hatalomra. A birodalom ekkor már az összeomlás szélén állt. Az i. e. 209-ben kitört parasztfelkelést a Csin ( ) seregek még leverték, de a következő években már az egész birodalom lángba borult. I. e. 206-ban egy lázadó csoport betört a fővárosba és kiirtotta a testvérgyilkosságok által már amúgy is megtizedelt császári családot.[33]
A következő évek harcaiból végül a Liu Pang ( ) nevű lázadó vezér került ki győztesen. I. e. 202-ben ő alakította meg a Han-dinasztiát, amely több mint négyszáz évig állt fenn és a kínai történelem egyik aranykorát hozta.[34]
A Csin ( )-dinasztia öröksége
[szerkesztés]A Csin ( )-dinasztia természetesen nem tűnt el nyomtalanul. Bár az első években a Han-dinasztia kénytelen volt részben visszatérni a birtokadományozási politikához, később e területeket visszavették, így az egész császárkori Kína közigazgatása a Csin ( )-kori tartományi keretekre épült. A sokat kritizált Csin ( ) törvényeket Han-dinasztia először hatályon kívül helyezte, majd hamarosan némi módosítással visszaállította. Az alacsony származású első Han uralkodó nem rendelkezett megfelelő tapasztalattal, hivatalnokállománnyal, elméleti háttérrel, így kényszerűségből is Csin ( ) intézményeire, hivatalnokaira, törvényeire és államszervezési gyakorlatára épített – miközben propagandájában természetesen megtagadott mindent, ami elődjével kapcsolatos volt.[35]
A Csin ( )-dinasztia mint Kína névadója
[szerkesztés]A Csin ( ) államnak az i. e. 3. században nyugat felé történő terjeszkedése, azt eredményezte, hogy a Belső Ázsiából érkező kereskedőkaravánok állomáshelye az ő területekre esett. Feltehetően a Csin ( ) állam, illetve dinasztia nevét vették át a nyugatiak a Távol-Kelet civilizált népeinek jelölésére. A Csin ( ) név torzított alakja ismerhető fel az indiai Cîna vagy Mahâcîna szavakban, sőt még a görög Σίναι vagy Θίναι nevekben is.[36][37]
A Csin ( )-dinasztia uralkodói
[szerkesztés]Posztumusz név / cím | Családnév és adott név | Uralkodási időszak | |
---|---|---|---|
Névhasználati szokás: „Csin” ( ) 秦 + posztumusz név | |||
Csin ( )-házbeli Csao-hsziang ( ) 昭襄 király | Jing Cö ( ) 嬴則 (vagy Jing Csi ( ) 嬴稷) | i. e. 306 - i.e. 250 | |
Csin ( )-házbeli Hszia-ven ( ) 孝文 király | Jing Csu ( ) 嬴柱 | i. e. 250 | |
Csin ( )-házbeli Csuang-hsziang ( ) 莊襄 király | Jing Ce-csu ( ) 嬴子楚 | i. e. 249 - i. e. 247 | |
Csin ( )-dinasztia (i. e. 221 – i. e. 207) | |||
Si Huang-ti ( ) 始皇帝 | Jing Cseng ( ) 嬴政 | i. e. 246 - i. e. 210 | |
Er Si Huang-ti ( ) 二世皇帝 | Jing Hu-huaj ( ) 嬴胡亥 | i. e. 210 - i. e. 207 | |
nincs | Jing Ce-jing ( ) 嬴子嬰 | i. e. 207 október-december (46 nap) |
Kína történelme | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
ŐSI | |||||||
Neolitikus i. e. 8500 – i. e. 2070 körül | |||||||
Hszia-dinasztia i. e. 2070 – i. e. 1600 körül | |||||||
Sang-dinasztia i. e. 1600 – i. e. 1046 körül | |||||||
Csou-dinasztia i. e. 1046 – i. e. 256 körül | |||||||
Nyugati Csou | |||||||
Keleti Csou | |||||||
Tavasz és ősz | |||||||
Hadakozó fejedelemségek | |||||||
CSÁSZÁRI | |||||||
Csin-dinasztia i. e. 221 – i. e. 207 | |||||||
Han-dinasztia i. e. 206 – i. sz. 220 | |||||||
Nyugati Han | |||||||
Hszin-dinasztia | |||||||
Keleti Han | |||||||
Három királyság 220–280 | |||||||
Vej, Su és Vu | |||||||
Csin-dinasztia 265–437 | |||||||
Nyugati Csin | |||||||
Keleti Csin | Tizenhat királyság | ||||||
Déli és északi dinasztiák 420–589 | |||||||
Szuj-dinasztia 581–618 | |||||||
Tang-dinasztia 618–907 | |||||||
(Vu Cö-tien 690–705) | |||||||
Az öt dinasztia és a tíz királyság 907–960 |
Liao-dinasztia 907–1125 | ||||||
Szung-dinasztia 960–1279 |
|||||||
Északi Szung | Nyugati Hszia | ||||||
Déli Szung | Csin | ||||||
Jüan-dinasztia 1271–1368 | |||||||
Ming-dinasztia 1368–1644 | |||||||
Csing-dinasztia 1644–1911 | |||||||
MODERN | |||||||
Kínai Köztársaság 1912–1949 | |||||||
Kínai Népköztársaság 1949–jelen |
Tajvan 1949–jelen | ||||||
Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ Maspero 1978 324. o.
- ↑ Gernet 2001 79. 80. o.
- ↑ Ciarla 2005 106. o.
- ↑ Maspero 1978 324. o.
- ↑ Ciarla 2005 46. 47. o.
- ↑ Maspero 1978 325. o.
- ↑ Gernet 2001 101. o.
- ↑ Gernet 2001 98. o.
- ↑ Blunden-Elvin 1995 80. o.
- ↑ Bodde 2008 38-40. o.
- ↑ Bodde 2008 40-45. o.
- ↑ Bodde 2008 45. o.
- ↑ Bodde 2008 53., 54. o.
- ↑ Bodde 2008 50-52. o.
- ↑ Blunden-Elvin 1995 81. o.
- ↑ Bodde 2008 50-52. o.
- ↑ Ciarla 2005 131. o.
- ↑ Bodde 2008 69-72. o.
- ↑ Salát 2006 1-3. o.
- ↑ Salát 2010 18. o.
- ↑ Salát 2010 18. o.
- ↑ Salát 2010 18. o.
- ↑ Salát 2010 18. o.
- ↑ Ciarla 2005 115. o.
- ↑ Ciarla 2005 117. o.
- ↑ Bodde 2008 62. o.
- ↑ Ciarla 2005 117. o.
- ↑ Bodde 2008 61. o.
- ↑ Bodde 2008 63., 64. o.
- ↑ Ciarla 2005 132-278. o.
- ↑ Ciarla 2005 107. o.
- ↑ Bodde 2008 85-89. o.
- ↑ Bodde 2008 81-85. o.
- ↑ Gernet 2001 101-103. o.
- ↑ Salát 2010 18. o.
- ↑ Maspero 1978 307. o.
- ↑ Kína nevének nyugati nyelvekben történő megjelenésének eredetével kapcsolatban több elképzelés is létezik. Ezzel kapcsolatban lásd: Kína nevei (magyar nyelven). Nyelv és Tudomány. (Hozzáférés: 2014. június 13.)
Források
[szerkesztés]- ↑ Blunden-Elvin 1995: C. Blunden - M. Elvin. A kínai világ atlasza. Budapest, Helikon 1995. ISBN 963 208 348 2
- ↑ Bodde 2008: Derk Bodde. "The State and Empire of Ch'in". In The Camdridge History of China. Denis Twitchett és John K. Fairbank (szek.) Vol. I. The Ch'in and Han Empres, 221 B.C.-A.D. 220. Cambridge University Press 2008, pp. 20–102.
- ↑ Ciarla 2005: Roberto Ciarla (szerk.). A terrakotta hadsereg. Az első kínai császár agyaghadserege. Budapest, Alexandra Kiadó 2005. ISBN 963 369 273 3
- ↑ Ecsedy 1992: Ecsedy Ildikó. Ex Oriente Lux. Bevezetés a régi Kína társadalmának és kultúrájának történetébe. Tanulmányok Kínáról Európa Ókorában. Miskolc, Miskolci Bölcsész Egyesület 1992. ISBN 963 7528 032
- ↑ Gernet 2001: Jacques Gernet. A kínai civilizáció története. Budapest, Osiris Kiadó 2001. ISBN 963 389 111 6
- ↑ Maspero 1978: Henri Maspero. Az ókori Kína. Fordította: Csongor Barnabás. Budapest: Gondolat Kiadó 1978. ISBN 963 280 595 X
- ↑ Salát 2006: Salát Gergely. Az ókori kínai Qin állam büntető jogának rendszere. (Phd disszertáció) ELTE BTK 2006.
- ↑ Salát 2010: Salát Gergely. „Törvények bambuszlapokon - Qin dinasztia”. In Konfuciusz Krónika. Budapest, ELTE Konfuciusz Intézet 2010/2, 18. o.
Kapcsolódó szócikkek
[szerkesztés]- Csin Si Huang-ti
- Csin Er Si Huang-ti
- Jing Ce-jing
- Jing Fu-szu
- Agyaghadsereg
- Kínai nagy fal
- O-pang palota
- Könyvégetés és a tudósok eltemettetése
- Sang Jang
- Li Sze
- Csao Kao
- Hszü Fu
További információk
[szerkesztés]- A Wikimédia Commons tartalmaz Csin-dinasztia témájú kategóriát.