Három fenség és öt császár kora
| Átírási segédlet | |
| Szan-huang vu-ti | |
| Kínai átírás | |
| Hagyományos kínai | 三皇五帝 |
| Egyszerűsített kínai | 三皇五帝 |
| Mandarin pinjin | Sānhuáng wǔdì |
| Wade–Giles | San1-huang2 Wu3-ti4 |
A három fenség és öt császár kora a kínai történelem legkorábbi legendás korszaka, amely jóval megelőzi a történeti dinasztiákat. A konfucianizmus előretörésének és térnyerésének köszönhetően a régi kínai világ legősibb mítoszai az írott formában feljegyzett, krónikákba foglalt történelem részévé váltak. Ez a történelemformálás még a Han-dinasztia idején zajlott, melynek során az i. e. 3. évezred kezdetéig visszamenően összegyűjtötték és megpróbálták időrendbe állítani a töredékes formában fennmaradt mítoszokat, legendákat és vallással kapcsolatos eseményeket, melyeket később történelmi tényeknek tekintettek. Így azok a kultúrhéroszokat, akiket az i. e. 5-3. század különböző vallásos vagy világi közösségei patrónusul választottak, s akiknek az emberiség legalapvetőbb intézményeit, és a környezethez való alkalmazkodás képességét köszönhette, beillesztették a kronologikus történelmükbe. Így a legendás kultúrhéroszok hivatalosan is a kínai történelem részeseivé váltak.
A három fenség kora
[szerkesztés]A legendákból és kultúrhéroszok felhasználásával historizált kínai történelem az úgy nevezett „három" fenség” (szan huang () 三皇) korával kezdődik. Abban azonban már eltérnek a források, hogy mely három kultúrhérosz tartozik a „három fenség” csoportjába. A legstabilabb helye Fu-hszi ()nak 伏羲 és Sen-nung ()nak 神農 van. Az előbbi a hagyomány szerint kb. i. e. 2800-tól i. e. 2737-ig, az utóbbi pedig kb. i. e. 2737-től kb. i. e. 2698-ig uralkodott. Az alábbi táblázatban a különböző forrásokban szereplő „három" fenség” neve szerepel:
| Források | Három fenség |
|---|---|
| A történetíró feljegyzései | Égi fenség (Tien huang () 天皇), Földi fenség (Ti huang () 地皇), Taj () fenség (Taj huang () 泰皇) vagy
Fu-hszi () 伏羲, Nü-va () 女媧, Sen-nung () 神農 |
| Ti vang si-hszi () 《帝王世系》 | Fu-hszi () 伏羲, Sen-nung () 神農, Huang-ti () 黃帝 |
| Si pen () 《世本》 | Fu-hszi () 伏羲, Sen-nung () 神農, Huang-ti () 黃帝 |
| Paj-hu tung-ji () 《白虎通義》 | (1. változat) Fu-hszi () 伏羲, Sen-nung () 神農, Csu Zsung () 祝融 (2. változat) |
| Feng-szu tung-ji () | Fu-hszi () 伏羲, Nü-va () 女媧, Sen-nung () 神農 |
| Ji-ven lej-csü () 《藝文類聚》 | Égi fenség (Tien huang () 天皇), Földi fenség (Ti huang () 地皇), Emberi fenség (Zsen huang () 人皇) |
| Tung-csien vaj-csi () 《通鑑外紀》 | Fu-hszi () 伏羲, Sen-nung () 神農, Kung-kung () 共工 |
| Csun-csiu jün-to su () 《春秋運斗樞》 Csung-csiu jüan-ming pao () 《春秋元命苞》 |
Fu-hszi () 伏羲, Nü-va () 女媧, Sen-nung () 神農 |
| Sang-su ta-csuan () 《尚書大傳》 | Fu-hszi () 伏羲, Sen-nung () 神農, Szuj-zsen () 燧人 |
| Ti vang si-csi () 《帝王世紀》 | Fu-hszi () 伏羲, Sen-nung () 神農, Huang-ti () 黃帝 |
Az öt császár kora
[szerkesztés]A kínai történelem következő, legendás alakokból historizált korszaka az úgy nevezett „öt császár” (Vu ti () 五帝) kora. A források ebben az esetben sem egységesek. A hagyomány szerint ez a korszak egészen a Nagy Jü () által megalapított Hszia ()-dinasztia megjelenéséig, kb. i. e. 2070-ig tartott.
| Források | Öt császár |
|---|---|
| A történetíró feljegyzései | Huang-ti () 黃帝, Csuan-hszü () 顓頊, Ku 嚳, Jao () 堯, Sun () 舜 |
| Ti vang si-csi () 《帝王世紀》 | Sao-hao () 少昊, Csuan-hszü () 顓頊, Ku 嚳, Jao () 堯, Sun () 舜 |
| Ji csing () 《易經》 | Taj-hao () 太昊, Jen-ti () 炎帝, Huang-ti () 黃帝, Jao () 堯, Sun () 舜 |
Megjegyzések
[szerkesztés]
Jegyzetek
[szerkesztés]Irodalom
[szerkesztés]- ↑ Kínai mitológia 1988: „Kínai mitológia”. In Mitológiai enciklopédia II. kötet, 385-456. o. Fordította: Kalmár Éva. Budapest: Gondolat Kiadó, 1988. ISBN 963 282 028 2 II. kötet
- ↑ Vasziljev 1977: Vasziljev, L. Sz.: Kultuszok, vallások és hagyományok Kínában. Budapest: Gondolat Kiadó, 1977. ISBN 963 280 475 9



