Három ékesség

A Három drágaság, Három drágakő, vagy három menedék (szanszkrit: triratna, páli: tiratana) az a három dolog, amiben a buddhisták menedéket vesznek útmutatást remélve. Ezt nevezik a buddhizmusban menedékvételnek. A menedékvétel nem pénzért történik, hiszen ingyenes. Mentális elkötelezettséget jelent, mely során az ember teljesen átadja magát a tanításnak, annak érdekében, hogy a világi lét szenvedéseitől megszabaduljon. A menedékvétel azt a szándékot fejezi ki, hogy a Buddha felébredését kívánja valaki megvalósítani az ő tanításán keresztül (dharma), amit a buddhista közösség (szangha) hagyománya őrzött meg. Sokak szerint a menedékvétel különbözteti meg a buddhistát a nem buddhistától.

A három drágaság:

• Buddha, mely, megítéléstől függően lehet a történelmi Buddha, Szákjamuni, vagy a Buddha-természet — az ideális vagy létező legmagasabb spirituális képesség;
• a dharma, Buddha tanításai;
• a Szangha, a megvilágosodottak közössége, akik segíthetnek egy gyakorló buddhista számára, hogy ugyanazt ő is elérje. Gyakorló buddhisták közösségére is szokás bővebb értelemben használni.

A menedékvétel formulája

A triratna szimbólum, ahogyan a Szancsi sztúpában ábrázolták az i. e. 1. században.

A három drágaság, avagy három menedék a buddhisták számára fontos, akik akár szertartásos formában menedéket vesznek ebben a három dologban. Ez nem egy egyszeri dolog, inkább egy visszatérő ima. A menedékvétel tulajdonképpeni gyakorlata a menedék ima recitálása.

A három drágaságban való menedékvétel központi helyet foglal el a buddhizmusban. Úgy tekintenek a menedékvételre, mintha valaki hivatalosan is buddhistává válna általa. Ezért számos Théraváda buddhista közösségben a következő páli buddhista éneket (Vandana Ti-szarana) recitálják a papok és a leboruló emberek:

Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi A Buddhához fordulok menedékért. Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi A Dhammához fordulok menedékért. Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi A Szanghához fordulok menedékért

A Mahájána kínai/japán változata csak kicsit tér el a Théravadáétól.

Menedék ima a tibeti buddhizmusban:

སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། Sang-gye cho-dang tsog-kyi cho-nam-la Menedéket veszek a Buddhában, a dharmában és a szanghában 諸佛正法眾中尊 བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། Jang-chub bar-du dag-ni kyab-su-chi Amíg a Megvilágosodást el nem érem. 直至菩提我歸依 བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། Dag-gi jin-sog gyi-pe so-nam-kyi A nagylelkűséget célzó és egyéb tökéletesítő gyakorlatért szerzett érdemeimért 我以所行施等善 འགྲྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲྲུབ་པར་ཤོག །། Dro-la pan-chir sang-gye drub-par-shog Érjem el a megvilágosodást, minden utazó érzőlény javára. 為利眾生願成佛

Jelentősége

A Három Menedék a buddhista reflexió egyik legfontosabb gyakorlata, elmélkedés Buddha, a dharma és a szangha igaz tulajdonsága fölött. Ezeket a tulajdonságokat nevezik a dharma tükrének, melyek segítenek a gyakorló számára elérni a megfelelő tudatot.

Lásd még

• Menedékvétel

Hivatkozások

• Refuge : An Introduction to the Buddha, Dhamma, & Sangha. Thanissaro Bhikkhu : Third edition, revised, 2001
• "ガンダーラ美術の見方" (The art of Gandhara), Yamada Kihito, ISBN 4-89806-106-0

Külső hivatkozások

• Ácsán Szumédhó: Buddha Dhamma Szangha
• Triratna on the footprints of the Buddha
• Buddhapada and Triratna
• Another triratna on Buddha's footprint.