Gautama Buddha a hinduizmusban
Gautama Buddhát a hindu vaisnavák Visnu isten avatárjának tartják, míg más hinduk csak szent vagy megvilágosodott embernek. A történelmi Buddha tagadta, hogy isten volna vagy egy isten inkarnációja.[1] Buddha tanai nem fogadják el azt, hogy a Védákat[2] egy teremtő ihlette volna, ezért a buddhizmust általánosságban násztikának (tévhitű iskolának) tekintik.[3]
A Puránákban
[szerkesztés]Buddhát megemlítik fontos hindu írások, köztük szinte mindegyik fontosabb Purána. Úgy tartják, hogy nem mindegyik utal ugyanarra a személyre. A legtöbb a buddhizmus alapítójára utal ugyan, de némelyik buddha egyszerűen olyan személyekre utal, akik rendelkeznek a buddhi képességgel.[4] Ábrázolásuknak két szerepe van: az ateista védák terjesztése, hogy visszaállítsa a dharmát, valamint az állati áldozatok bírálata.[5] Buddhára hivatkozó szövegekre példák:
- Harivamsa (1.41)
- Visnu-purána (3.18)
- Bhágavata-purána (1.3.24, 2.7.37, 11.4.23)[2]
- Garuda-purána (1.1, 2.30.37, 3.15.26)[6]
- Agni-purána (16)
- Narada-purána (2.72)
- Linga-purána (2.71)
- Padma-purána (3.252) stb. (Dhere Ramcsandra Csintaman)[7]
A puránikus szövegekben úgy említik, mint Visnu isten 10 avatárja közül a kilencedik.
Gyakran nevezik jóginak, jógácsárjának vagy szannyászinak. Apját legtöbbször Suddhódana néven említik, amely megfelel a buddhista hagyományoknak is – azonban egy-két forrás Buddha apját Andzsanának vagy Dzsinának nevezi. A jellemzések gyönyörűnek írják le, sárga bőrrel és barnás-vörös ruhában.[8]
A hinduizmusban
[szerkesztés]
A 8. században királyi körökben egyre többen cserélték le Buddhát hindu istenekre.[9] Ez egybeesik azzal az időszakkal, amikortól Buddha alakja átalakult Visnu isten egyik avatárjává.[10]
Ez az avatár az erőszakmentesség (ahimsza) alakja volt és a mai napig így tekintenek rá a modern Vaisnava egyes szervezetei, beleértve az ISKCON-t (Krisna-tudat) is.[11]
Több neves hindu személy (például Radhakrishnan vagy Vivékánanda) Buddhát az egyetemes igazság egy példájának tekintik.
A hinduizmus néhány forradalmi alakját, például Mahatma Gandhit, is inspirálta Buddha élete, tanításai és reformjai.[12]
Kapcsolódó szócikkek
[szerkesztés]Források
[szerkesztés]- ↑ Archivált másolat. [2014. november 29-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2014. november 13.)
- ↑ a b Bhagavata Purana 1.3.24. Srimadbhagavatam.com. [2007. szeptember 26-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2012. augusztus 14.)
- ↑ Satischandra Chatterjee and Dhirendramohan Datta. An Introduction to Indian Philosophy. 8. újranyomott kiadás. (University of Calcutta: 1984). p. 5, lábjegyzet 1.
- ↑ Buddha as depicted in the Purāṇas, Encyclopaedia of Hinduism, Volume 7. Anmol Publications PVT. LTD., 260–275. o. (1997). ISBN 978-81-7488-168-7
- ↑ Singh, page 264.
- ↑ Motilal Banarsidass, Delhi 1982.
- ↑ Dhere Ramchandra Chintaman, Shri Vitthal: ek maha samanvaya, Shri Vidya Prakashan, Pune, 1984 (Marathi)
- ↑ Singh, pp. 262–264
- ↑ Inden, Ronald. "Ritual, Authority, And Cycle Time in Hindu Kingship." In JF Richards, ed., Kingship and Authority in South Asia. New Delhi: Oxford University Press, 1998, p.67, 55
- ↑ Holt, John. The Buddhist Visnu. Columbia University Press, 2004, p.12,15
- ↑ Lecture 1974 by founder of ISKCON - A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. [2007. szeptember 27-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2006. október 31.)
- ↑ Mahatma Gandhi and Buddhism (PDF). [2012. július 10-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2012. augusztus 14.)