Brian élete

Brian élete (Monty Python’s Life of Brian)
1979-es brit film
Rendező	Terry Jones
Producer	John Goldstone
Műfaj	filmvígjáték religious satire filmparódia
Forgatókönyvíró	Graham Chapman, John Cleese, Terry Gilliam, Eric Idle, Terry Jones, Michael Palin
Főszerepben	Graham Chapman, John Cleese, Terry Gilliam, Eric Idle, Terry Jones, Michael Palin
Zene	Geoffrey Burgon
Operatőr	Peter Biziou
Vágó	Julián Doyle
Jelmeztervező	Charles Knode Hazel Pethig
Gyártás
Gyártó	Python (Monty) Pictures Limited
Ország	Egyesült Királyság
Nyelv	angol
Forgatási helyszín	Monasztir
Játékidő	94 perc
Költségvetés	4 000 000 $
Képarány	16:9
Forgalmazás
Forgalmazó	Warner Bros.
Bemutató	1979 1979. augusztus 17. (Amerikai Egyesült Államok) 1979. november 8. (Egyesült Királyság) 1980. augusztus 14. (Németország)
Korhatár	III. kategória (F/6376/J)
Bevétel	20 745 728 $ (világszerte) 20 206 622 $ (Amerikai Egyesült Államok)
Kronológia
Előző	Gyalog galopp
Következő	Monty Python Amerikában
További információk
IMDb PORT.hu
Sablon • Wikidata • Segítség

Fájl:Lifeofbrian2.jpg

"Senki nem kövez meg senkit...!"

"Egy légi balátomat hívják úgy, hogy Fikusz Kukisz..."

Fájl:Lifeofbrian4.jpg

"Ez itt az Ő töke..."

A film zárójelenete

A Brian élete (eredeti angol címén Monty Python’s Life of Brian) egy 1979-es film a Monty Python társulattól, rendezője Terry Jones. A film Brian (Graham Chapman) életéről szól, aki véletlenül pont akkor és pont ott született és halt meg, ahol Jézus Krisztus. A mára már klasszikussá vált komédia alaphelyzetét Brian anyja (Terry Jones) foglalja össze: „Ő nem a Messiás, hanem egy nagyon haszontalan fiú!”

Cselekmény

Alább a cselekmény részletei következnek!

Betlehemben Jézus születésekor egy másik csecsemő is világra jön a jászolhoz közeli tehénistállóban: Brian. Az éppen megérkező Három Királyok először tévedésből az újszülött Briannek hódolnak, ám hamar belátják tévedésüket, továbbviszik az aranyat, tömjént, mirrhát. Ettől fogva Brian élete egyetlen hatalmas tévedés. Jézus és Brian élete a film fő cselekményének idején ismét keresztezi egymást. Brian, aki kétes foglalkozású anyjával él, gyűlöli a megszálló rómaiakat, nem is sejtve, hogy az ő apja is egy Jeruzsálemben állomásozó római százados volt. Rómaellenes érzelmei a Júdea Népe Front nevű felszabadító szervezethez sodorják. A maroknyi csoport Róma ellenes terrorista cselszövései rendre félresikerülnek részben saját korlátoltságuk, részben a konkurens szervezetek (mint pl. az 1 tagot számláló Júdeai Népfront) iránti gyűlölködésük miatt. A szervezetben ismerkedik meg Judittal.

A J.N.F. legnagyobb akciója is kudarcba fullad. Pilátus feleségének elrablását tervezik, ám véletlenül egyszerre érnek oda egy szintén ezt tervező másik mozgalom tagjaival. A két szervezet tagjai a palota pincéjében az eredeti terv helyett egymást gyilkolják le. Egyedül Brian éli túl az akciót, de elfogják. Pilátus elé viszik, ám a katonák Pilátus beszédhibája és barátjának, Fikusz Kukisznak (angolus Bigus Dickus, azaz nagy „szerszám”) a neve miatt röhögőgörcsöt kapnak, ezalatt Brian megszökik. A J.N.F. titkos központjába menekülne, ám a rómaiak ott keresik először. Brian a roskatag erkélyen próbál elbújni előlük.

Jeruzsálem népe ezekben az időkben már csak a Megváltó elérkezésében reménykedik, az utcán ötméterenként szónokolnak a próféták, önjelölt megváltók. Miután az erkély leszakad, Brian egyszerre csak a többi próféta mellett találja magát. Mivel a katonák az utcán is őt keresik, egy rögtönzött és értelmetlen szónoklatba kezd, amit a katonák távozása után azonnal félbehagy. Az addig csak néhány fős és érdektelen hallgatóság egy pillanat alatt felfigyel a félbehagyott, értelmetlen, valamilyen jutalmat említő mondatra, követelni kezdik a befejezését és a jutalom elmondását. A csak menekülni kívánó Brian ettől fogva nem tud szabadulni az egyre növekvő tömegtől. Bármit tesz vagy mond, hiába tiltakozik vagy menekül, csak azt bizonyítja a tömeg szemében, hogy ő a megváltó.

Brian akarata ellenére a tömeghisztéria miatt rövid idő alatt szupersztárrá válik, ami neki kevésbé, de a J.N.F. tagjainak nagyon is tetszik. Ám Briant ismét letartóztatják és az aznapra esedékes 139 keresztrefeszítés mellé száznegyvenediknek – csak hogy a létszám szép kerek legyen – azonnali kereszthalálra ítélik. Fel is feszítik, de keresztszomszédja viccelődve említi, semmi gond, még rengeteg az idő, őt is már sokszor mentették meg felfeszítés után.

Briannak több látogatója is akad, mindegyiküknek volna módja Briant megmenteni, de valahogy nem kerül rá sor. A J.N.F. tagjai, bár leakaszthatnák, inkább forradalmi beszédet tartanak a keresztnél. Húsvét tiszteletére Pilátus megkegyelmez Briannak, ám amikor a rómaiak keresik, Brian éppen nem figyel rájuk, távozó mozgalmár társait átkozza, így helyette az előbb említett vicces szomszédját veszik le a keresztről. Megérkezik a Júdeai Nemzeti Front öngyilkos kommandója is, akik bár szintén megmenthetnék, inkább nevükhöz híven – most megmutattuk nekik – felkiáltással kollektív öngyilkosságot hajtanak végre. Barátnője, a forradalmár Judit hősként tekint a kereszten lógó Brianra, édesanyja csak Brian hálátlanságát és a fiatalok züllöttségét hangoztatja, majd átkozódva elmegy. Briannak öt lehetősége is lett volna a megmenekülésre, de a kereszten marad. Az egyetlen vigasz az egyik kereszttársuk jókedvű dala, „a semmiből jössz, a semmibe mész, tehát mit veszíthetsz: semmit!”

Itt a vége a cselekmény részletezésének!

Szereplők

A Brian életében a Monty Python minden tagja részt vesz, mindegyikük több szerepben, sokszor igen nehezen felismerhető módon. Rövid karakterszerepekben láthatjuk benne Spike Milligant (aki épp Tunéziában nyaralt akkor, ahol a filmet felvették) és George Harrisont (Mr. Papadopolous), aki nélkül a film nem jöhetett volna létre, ugyanis ő alapította a Handmade Films céget, hogy ezzel is segítse a társulatot.

Blaszfémia?

A film nyíltan gúnyt űz az emberi butaságból, korlátoltságból, befolyásolhatóságból, a 1970-es évek kis baloldali csoportjaiból. Több szervezet is harcol a rómaiak ellen, de valódi harc helyett inkább csak titkos gyűléseket tartanak, határozatokat hoznak, jegyzőkönyvet vezetnek, vagy egymással hadakoznak. (Példák a csoportosulásokra a „Júdeai Nemzeti Front”, a „Júdea Népe Front” és [csupán egy taggal] a „Júdeai Népfront”.) A filmet kezdetben amiatt támadták, ahogy Michael Palin és Graham Chapman két beszédhibás embert ábrázol. Palin kijelentette, hogy ezek csupán humoros jelenetek akartak lenni. Érdekes adalék, hogy Palin apja selypített.

A Brian élete egyesek szerint a szervezett vallások kritikája is, amely a képmutatást és vallási fanatikusokat célozza, mások viszont szentségtörő alkotásnak tartják, amely „cenzúrát érdemel”, a legtöbb vitát ezért a film „istenkáromló” volta okozta.

A filmet vallási alapon bírálók többek közt azt emelték ki, hogy a végén hallható, humoros szövegű dalt egy tömeges keresztrefeszítés áldozatai énekelik (Always Look on the Bright Side of Life – „Mindig az élet napos oldalát nézd”). A dal úgy keletkezett,hogy az egyik forgatási szünetben Idle elkezdett egy dalocskát dúdolni, ami mindenkinek tetszett és hamar úgy döntöttek, hogy a film befejezéséhez jó lesz. Sokak szerint a dal a Walt Disney rajzfilmek dalbetéteit parodizálja. A dalt később újra kiadták, és nagy sikert ért el, amikor futballrajongók egy csoportja énekelte el. Lévén, hogy a dal távol áll az istenkáromlástól, sok ember szerint a szöveg egész pontos összefoglalása az életnek és az optimizmusnak.

A film első Egyesült Királyság-beli kiadásakor néhány városi tanács betiltotta. Ez eléggé céltalan volt, ugyanis aki meg akarta nézni a filmet, egyszerűen olyan helyekre ment, ahol nem volt betiltva. A filmet nyolc évre Írországban is betiltották, valamint Norvégiában egy évre (a filmet Svédországban úgy hirdették, hogy „olyan vicces film, hogy Norvégiában be is tiltották!”). 1990-ig Olaszországban sem adták ki.

Eredetileg Jézus Krisztus életéről szólt volna, de a társulat rájött, hogy ez nem működne. Így hát egy ugyanakkor született másik személyt alkottak (sok ellenző nem vette észre, hogy Jézus megjelent külön a filmben). Amikor Jézust láthatjuk a filmben (két alkalommal: a jászolban, és amikor a hegyi beszédet mondja [Máté 5:1–48]), a Bibliához hű ábrázolást kapunk. A humor akkor kezdődik, amikor a tömeg egy része sorozatosan félrehallja vagy félreérti a beszéd megállapításait, pédául „…boldogok a lélekben szegények…” helyett boldogok a heringeket értenek. Jézus Krisztus Briantól független külön ábrázolása, valamint a római időkben gyakran alkalmazott keresztrefeszítés ellentmond annak, hogy Brian valójában Jézus lenne.

A film egyik fő mondanivalóját „individuális humanizmus”-nak nevezhetnénk; gondolkozzunk önállóan, ne hagyjuk magunkat befolyásoltatni mások által, kezeljünk kritikusan minden eszmét, amit hirdetnek nekünk (ugyanakkor a film elég szkeptikus is ennek megvalósulásával kapcsolatban, hiszen lényegében Brian az egyetlen, aki ezt az eszmét képviseli, de őt sem a tömeg, sem a politikai terrorszervezetekbe tömörült értelmiségiek, de még legközelebbi hozzátartozói - Judit, illetve az anyja - sem értik meg):

Brian (az áldást kérő tömegnek): Nektek önállóan kell gondolkoznotok! Ti mind egyéniségek vagytok!

A tömeg: Igen, mi mind egyéniségek vagyunk!

Brian: Ti mind különbözőek vagytok!

A tömeg: Igen, mi mind különbözőek vagyunk!

Egy ember a tömegből (Terry Gilliam): Én nem!

A tömeg lesziszegi.

Brian: Mindent magatoknak kell megoldanotok.

A tömeg: Igen, magunknak kell megoldanunk mindent.

Brian: Pontosan.

A tömeg: Folytasd! Folytasd!

Brian: Nem! Épp ez a lényeg: ne hagyjátok, hogy bárki megmondja, mit csináljatok!

Érdekességek

• A film a jeruzsálemi kolosszeumban játszódó részénél hőseink a magyar szinkronban a „köpködők” szót használták a konkurrens felszabadító mozgalom tagjaira, ez egy angol nyelvű szójáték magyarul értelmezhetetlen fordítása. Az eredeti értelem szerint a splitter: szakadár szót alkalmazták volna, ebből lett a spitter: köpködő kifejezés. A baloldali mozgalmakban a szakadár szót előszeretettel alkalmazták az azonos vagy hasonló célért küzdő többi mozgalom tagjaira.
• Az űrhajós rész az akkor még újnak számító Star Wars filmre utal.

A film újrakiadása

A CNN 2004. március 24-én közölte, hogy a film amerikai forgalmazója, a Rainbow Film Company újra kiadja a Brian életét 2004. április 30-án Los Angelesben és New Yorkban, később pedig az Egyesült Államok többi városában. Bár ekkor volt a film bemutatásának 25. évfordulója, a megjelentetést Mel Gibson A passió című filmjének két hónappal korábbi bemutatójával is kapcsolatba hozták.

A filmmel kapcsolatos kiadványok

A film forgatókönyve nyomtatásban is megjelent, csakúgy, mint a dalok és egyes jelenetek audió-cédén (ahogy a Monty Pythontól megszokhattuk, a filmhez készített külön anyagokban további vicceket találunk).

1. Introduction
2. Brian Song
3. The Wise Men at the manger
4. Brian Song (Continued)
5. Sermon on the Mount (Big Nose)
6. Stone Salesman
7. Stoning
8. Ex-Leper (Nortius Maximus)
9. You Mean You Were Raped?
10. Revolutionaries in the Ampitheatre (Loretta)
11. Romans Go home
12. What Have the Romans Ever Done for Us?
13. Ben
14. Brian Before Pilate (Throw Him to the Floor)
15. Prophets
16. Beard Salesman
17. Brian's Prophecy
18. The Hermit
19. He's Not the Messiah
20. He's a Very Naughty Boy
21. Pilate Sentences Brian
22. Nisus Wettus
23. Pilate with the Crowd (Welease Wodger)
24. Nisus Wettus with the Goalers
25. Release Brian
26. Not So Bad Once You're Up
27. Revs Salute Brian
28. Cheeky Is Released
29. Mandy to Her Son
30. Always Look on the Bright Side of Life (All Things Dull and Ugly)

Külső hivatkozások

A magyar Wikidézetben további idézetek találhatóak Brian élete témában.

• Brian élete a PORT.hu-n (magyarul)
• Forgatókönyv (angolul)
• Brian élete (magyar nyelven). [2007. december 29-i dátummal az [ eredetiből] archiválva]. (Hozzáférés: 2009. augusztus 31.)
• The Secret Life of Brian angol nyelvű dokumentumfilm a film készítésének körülményeiről (YouTube)
• Részlet a filmből (találkozás Poncius Pilátussal)