Pavel Alekszandrovics Florenszkij

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Pavel Alekszandrovics Florenszkij
Életrajzi adatok
Született1882. január 21.
Yevlax
Elhunyt1937. december 8. (55 évesen)
Leningrádi terület
SírhelyLevashovo Memorial Cemetery
Ismeretes mint
SzüleiAlexander Ivanovich Florensky
Gyermekek
  • Kirill Florensky
  • Vasiliy Florensky
IskoláiFaculty of Physics and Mathematics of Moscow Imperial University
Iskolái
Felsőoktatási
intézmény
Moszkvai Állami Egyetem
Pályafutása
Szakterületteológia, filozófia, matematika
Tudományos fokozatMaster of Theology (1911)
A Wikimédia Commons tartalmaz Pavel Alekszandrovics Florenszkij témájú médiaállományokat.

Pavel Alekszandrovics Florenszkij (oroszul: Павел Александрович Флоренский; Yevlax, ma: Azerbajdzsán, 1882. január 21.Leningrádi terület, 1937. december 8.) orosz ortodox teológus, filozófus, matematikus, villamosmérnök, feltaláló. Követői gyakran hasonlították Leonardo da Vincihez.

Tanulmányai[szerkesztés]

Apja Alekszandr Ivanovics Florenszkij orosz műszaki értelmiségi család sarja, anyja Olga Pavlovna Szaparova, grúz nemzetségekkel keveredett örmény családból származott.

1894–1899 között Tifliszben végezte el a gimnáziumot. 1900-ban a Moszkvai Állami Egyetem fizika–matematika szakán kezdte meg tanulmányait. Olyan nagy formátumú matematikus professzorok tanítványa volt, mint Nyikolaj Bugajev (Andrej Belij édesapja) és Alekszandr Vvegyenszkij. Kandidátusi disszertációjának címe: A síkgörbék mint a térbeli folytonosság megtörésének helyei, mely A diszkontinuitás mint világnézeti elem című filozófiai értekezésének egyik fejezeteként készült el.

Pályafutása[szerkesztés]

  • 1904-ben, az egyetem elvégzése után több tanszéken is állást kínáltak neki, ő azonban a Moszkvai Hittudományi Akadémiára iratkozott be.
  • 1908-ban befejezte A vallási igazságról című kandidátusi értekezését.
  • 1908–1918 között a Hittudományi Akadémia filozófiatörténeti tanszékén tartott előadásokat az antik filozófia, a kanti filozófia, a kultusz és kultúra filozófiájának tárgykörében.
  • 1911-ben Radonyezs városában szentelték pappá, ahol letelepedett családjával.
  • 1912–1917 között a Teológiai Értesítő című folyóirat szerkesztője és a folyóirat körül csoportosuló értelmiségi kör szellemi vezetőjeként tevékenykedett.
  • 1918 A Troica-Szergijev kolostor védelmére alakult hivatalos bizottság tagjaként feladata volt a kolostor művészeti anyagának leltárba vétele és múzeumi kiállításának előkészítése.

Florenszkij ekkor dolgozta ki az „élőmúzeum” koncepcióját, melynek propagálásával azt akarta elérni, hogy az ikonok és kegytárgyak a helyükön maradjanak, vagyis liturgikusan használják őket.

  • 1921-től a VHUTEMASZ (Felsőfokú Képzőművészeti és Technikai Tanműhelyek) professzora.
  • 1921-ben az egyházellenes bolsevik agitáció keretében ellene is megkezdődtek az első sajtótámadások. Azzal vádolták, hogy "idealista koalíciót" hozott létre. A vallásellenes agitáció tetőfokán a szent maradványokat kihantolták és közszemlére tették, az ikonokat tömegével semmisítették meg.
  • 1921-ben fejezte be Az ikonosztáz című művét, mely eredetileg A kultusz filozófiája című nagyszabású könyv része lett volna, melyben éppen azt mutatja be, miféle kapcsolat van a szentek és az ikonok, a romolhatatlan testi maradványok, az ereklyék és a képek között.
  • 1919–1922 között, a hadikommunizmus idején az egyházra, a papokra és a régi orosz értelmiségre nehezedő egyre nagyobb nyomás ellenére sem emigrált.
  • 1929-ig, első letartóztatásáig számos szovjet intézményben dolgozott , bekapcsolódott a tudományos és kulturális életbe, anélkül, hogy papi ruháját levetette, elveit feladta volna.
  • 1927-től társszerkesztője volt a Szovjet Technikai Enciklopédia első kiadásának, melybe 127 szócikket írt.
  • 1928-ban letartóztatták és Nyizsnyij Novgorodba száműzték, J. P. Peskova (Gorkij első felesége) közbenjárására visszavonták büntetését.
  • 1932-ben A fizika a matematika szolgálatában című cikke nyomán rágalomhadjárat kezdődött ellene, ismét perbe fogták.
  • 1933-ban tartóztatta le az OGPU, mint „professzor-pópát, szélsőségesen jobboldali beállítottságú monarchistát”.
  • 1933 júliusában tízévi szabadságvesztésre ítélték, decemberben érkezett meg egy kelet-szibériai lágerbe, ahol a BAMLAG tudományos kutatórészlegbe osztották be.
  • 1934-ben átszállították Szkovorogyinóba, egy talajkutató kísérleti állomásra. Távollétében lefoglalták és elkobozták könyvtárát, céduláit, kéziratait.
  • 1937-ben átkerült a Szolovki kolostor épületébe, novemberben feltehetően átszállították Leningrádba, ahol sor került ügyének újratárgyalására és a halálos ítélet meghozatalára.

Az ítéletet 1937. december 8-án hajtották végre.

  • 1958 májusában rehabilitálták.

Az ikonosztáz[szerkesztés]

A mű (eredeti orosz címe Иконостас, névelő nélkül) Florenszkij életében nem jelent meg, bár szakmai körökben már az 1960-as években ismert volt.

Első szöveghű kiadása 1972-ben, Párizsban jelent meg. Az első magyar kiadás 1988-ban jelent meg. Második kiadása (2005) az 1988-as első kiadásból kihagyott szövegrészeket is tartalmazza. Fordító: Kiss Ilona.

Magyarul[szerkesztés]

  • Az Igazság oszlopa és alapja; in: Az orosz vallásbölcselet virágkora. Tolsztojtól Bergyajevig, 1-2.; vál., bev. Török Endre, ford. Baán István; Vigilia, Budapest, 1988 (Vigilia)
  • Az ikonosztáz; ford. Kiss Ilona; Corvina, Bp., 1988 (Imago)
  • Az ikonosztáz; ford. Kiss Ilona, utószó Szilágyi Ákos; Typotex, Bp., 2005 (Képfilozófiák) ISBN 963-9548-66-9
  • A kultusz filozófiája; ford. Kiss Ilona; Typotex, Bp., 2015 ISBN 978-963-279-839-4

Források[szerkesztés]

  • [1] Florenszkijről a Nyitott Egyetem honlapján
  • [2] Florenszkijről a Typotex Kiadó honlapján
  • [3] Az ikonosztáz teljes szövege (orosz nyelven)