„Tomizmus” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
a Filozófiai irányzatok kategória eltávolítva; Idealizmus kategória hozzáadva (a HotCattel) |
|||
| 13. sor: | 13. sor: | ||
A tomizmus az arisztotelészi filozófia eszközeivel a [[Római katolikus egyház|katolikus egyház]] legátfogóbb, részletekbe menően racionalista [[rendszer]]ét alkotta meg, amely annak még [[21. század|ma]] is az eszmei alapját tükrözi. |
A tomizmus az arisztotelészi filozófia eszközeivel a [[Római katolikus egyház|katolikus egyház]] legátfogóbb, részletekbe menően racionalista [[rendszer]]ét alkotta meg, amely annak még [[21. század|ma]] is az eszmei alapját tükrözi. |
||
== |
== Források == |
||
*Rathmann János: Idegen szavak a filozófiában, [[Budapest]], Tankönyvkiadó, 1996 |
*Rathmann János: Idegen szavak a filozófiában, [[Budapest]], Tankönyvkiadó, 1996 |
||
A lap 2020. április 11., 18:29-kori változata
A tomizmus a skolasztikus Aquinói Szent Tamás és az általa létrehozott teológiai és filozófiai iskola tanítása.
A tomizmus fejlődése három szakaszra bontható:
- a régebbi tomizmus
- a reformáció előtti tomizmus
- a 19. század közepén kialakult tomizmus, ami neotomizmus néven ismert.
A tomizmus az arisztotelizmust egyesíti a keresztény – katolikus – világnézettel. Az irányzat az intellektus akarat feletti uralmát képviseli, valamint – bizonyos határokon belül – az akaratszabadságot. Isten megismerhetőségét a látható teremtményeiben való megnyilvánulásaihoz, hatásaihoz köti. Az irányzat szerint az igazságot kétféle módon lehet megismerni: hittel vagy tudással. Elképzelhető, hogy a két módon megszerzett ismeretek nem egyeznek meg, és ennek az emberi elme az oka. Ezért a tudással szemben a hitet kell előnyben részesíteni. Az emberek csak a bűnbeesés előtt voltak egyenlők, azóta a szolgaság valamilyen Istentől elrendelt formájában élnek.
A tomizmus az arisztotelészi filozófia eszközeivel a katolikus egyház legátfogóbb, részletekbe menően racionalista rendszerét alkotta meg, amely annak még ma is az eszmei alapját tükrözi.
Források
- Rathmann János: Idegen szavak a filozófiában, Budapest, Tankönyvkiadó, 1996