Dzsajadéva
| Dzsajadéva | |
 | |
| Dzsajadéva imádkozik Visnuhoz | |
| Született | 1170 körül India, Orisza |
| Elhunyt | 1245 (74-75 évesen) India, Orisza |
| Nemzetisége | bengáli |
| Házastársa | Padmavati |
| Foglalkozása | költő |
| Iskolái | Kurmapataka |
 A Wikiforrásban további forrásszövegek találhatók Dzsajadéva témában. | |
 A Wikimédia Commons tartalmaz Dzsajadéva témájú médiaállományokat. | |
| Sablon • Wikidata • Segítség | |
Dzsajadéva (Jayadeva), szanszkrit nyelven alkotó költő i. sz. 1200 körül élt, hindu brahmin családból származott. Legismertebb műve a Gíta Govinda eposz, amely a Visnu-avatár Krisna isteni szerelmét meséli el hitvese, Rádha iránt. A mű nagy jelentőségű a hinduizmus bhakti[1][2] tradíciójának fejlődése szempontjából is.
Életrajz
[szerkesztés]Dzsajadéva Kenduliszaszanban (akkoriban Kenduvilva) született, 1170 környékén, a Pracsi völgyben, az Oriszai templomváros, Puri közelében. Dzsajadéva születésének idején Oriszában a keleti Ganga-dinasztiából származó király Csodaganga Déva uralkodott. Ő és fia, Rághava uralkodása alatt komponálta a költő a Gíta Govinda szanszkrit nyelven írt eposzt. Csodaganga Déva eredetileg a hinduizmus saiva[3] ágának pártfogója volt, de Puri környékének odaadása Krisna iránt erősen befolyásolta, ezért Krisna hívő vaisnavává[3] vált.
A költő szülei Bodzsadéva és Rámadévi. Templomi feliratokról ma már ismert, hogy Dzsajadéva Kurmapataka nevű helységben tanult szanszkrit költészetet. Később feleségül vette Padmavatit, aki a templomi feliratok szerint templomi táncos, dévadászi[4] volt.
Pracsi völgy régóta hódolt Mádhavának,[5] más néven Krisnának.[6] Dzsajadéva idejében a helyet a vaisnava brahminok által uralt vallásos kegyhelyként ismerték. Kenduliszaszan még ma is tele van Mádhava képekkel. Kétségtelen, hogy a nagy költőt befolyásolta a környezet szellemisége, amikor megírta nagy eposzát, a Gíta Govindát.
Történelmi feljegyzések Dzsajadéva életéből
[szerkesztés]
A Lingarádzsa-templomban, az újabban felfedezett Mádhukésvar-templomban és a Szimhacsal-templomban felfedezett feliratok alapján, amelyeket Dr. Szatjanarajan Rádzsaguru olvasott és értelmezett, rápillanthatunk Dzsajadéva korai életére. Ezek a feliratok leírják, hogy Dzsajadéva tagja volt a kurmapatakai iskola tanári karának. A kendulszaszani gyermekkori oktatás után Kurmapatakában tanult, tapasztalatokat szerzett a versek írásában, a zenében és táncban.
A legkorábbi említés Dzsajadéváról, Oriszán kívüli területről, Csand Baradái-től a Prithviradzs tartománybeli csauhani udvari költőtől származik. A következő, legkorábbi Oriszán kívüli utalás Rádzsa Szarangadév i. sz. 1201-ből származó felirata. Ezekből a nyilvántartásokból megállapítható, hogy a Gíta Govinda akkoriban már egész Indiában népszerű lett, talán azért, mert rendszeresen szerepelt a Puri beli Dzsagannáth templomban.
Néhány további részlet Dzsajadéváról megtalálható egy oriszai vaisnava költő, Madhava Patnaik egy könyvében, aki egyidőben élt Csaitanjával a tizenötödik században. Madhava Patnaik könyve tiszta képet ad Csaitanja látogatásáról Puriban. Megemlíti, hogy Csaitanja látogatást tett Kenduliszaszanban, közel Purihoz, hogy kifejezze hódolatát Dzsajadéva előtt, és felolvasott részleteket a Gíta Govindából. A könyv megemlíti, hogy valóban Kenduliszaszanban született a költő. Madhava Patnaik könyve beszámol Dzsajadéva korai életéről, ahogy a Puri környéki legendákban hallotta. Ezek szerint Dzsajadéva már kora gyermekkorában kiválóan ismerte a hinduizmus szent könyveit, a sásztrákat és a Puránákat.
Vallásos művei
[szerkesztés]
- Dzsajadéva munkáiban népszererűsítette a dasavatára tanát (Visnu tíz avatárája), Dasakritikrite című munkájában ezt dolgozza fel. A Gíta Govinda is a dasavatára történettel kezdődik. A költő dasavatára változatában Buddha, mint Visnu egy megtestesülése szerepel, míg Krisna nem, mert Krisna a forrása minden avatárjának. A szöveg így mondja: "Krisna, aki formájában jelenik meg az Úr Buddha", azaz Krisna a forrása vagy megtestesülése Buddhának.[7]
Himnuszok a szikh vallás szent könyvébe
- Két himnuszt komponált Dzsajadéva, amelyek bekerültek a szikh vallás szent könyvébe, az Ádi Granthba. Bár nem világos, hogy ezek a középkori énekek hogyan találtak utat a szikh valláshoz, de vannak feljegyzések, mely szerint Dzsajadéva munkája mély hatással volt Nának gurura Puriban tett látogatása során.[8]
- A mű Krisna és Rádha szerelméről szól. Nagy jelentőségű a hinduizmus bhakti tradíciójának fejlődése szempontjából is. A Gíta Govindát több nyelvre is lefordították világszerte, és úgy vélik, hogy az egyik legjobb példa a szanszkrit nyelvű tradicionális költészetre. A mű magyar fordítása Weöres Sándor munkája.[9]
Magyarul
[szerkesztés]- Dzsajadéva: Gíta Govinda. Pásztorének; nyersford. Vekerdi József, ford. Weöres Sándor; Magvető, Bp., 1982
Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ Helmut von Glasenapp Az öt világvallás, i. m. 47-48. o.
- ↑ Tenigl-Takács László Az öt világvallás, i. m. 145. o.
- ↑ a b Tenigl-Takács László Az öt világvallás, i. m. 102-103. o.
- ↑ Somi Anna India táncai, i. m.
- ↑ Slóka málá névmagyarázatok - Mádhava, i. m.
- ↑ Slóka málá Az isteni pár Rádhá és Mádhava nyolc neve, i. m.
- ↑ Danka Krisztina Isteni színjáték, i. m.
- ↑ Terebess Ázsia Lexikon szikhizmus, i. m.
- ↑ Terebess Ázsia E-Tár. (Hozzáférés: 2012. szeptember 25.)
Fordítás
[szerkesztés]- Ez a szócikk részben vagy egészben a Jayadeva című angol Wikipédia-szócikk ezen változatának fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.
Források
[szerkesztés]- Bráhmanizmus. In Helmut von Glasenapp: Az öt világvallás. 6. Budapest: Gondolat-Talentum. 1993. 47–48. o. ISBN 963-282-517-9
- Tenigl-Takács László: India története. Budapest: Medicina–A tan kapuja buddhista főiskola. 1977. ISBN 9632438248
- Vanamali Gunturu: Hinduizmus. Budapest: Bioenergetic Kft.
- Gíta Govinda - Pásztorének. Szerk. Dzsajadéva–Weöres Sándor. Budapest: Magvető Könyvkiadó. 1982. ISBN 9632715802
- Gíta Govinda Weöres Sándor fordításában. (Hozzáférés: 2012. szeptember 25.)
- Danka Krisztina (2004). „Isteni színjáték” (magyar nyelven). Világosság 1. (Hozzáférés: 2012. szeptember 29.)
További Információk
[szerkesztés]- Somi Anna: India táncai (magyar nyelven). [2016. március 4-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2012. szeptember 29.)
- Terebess Ázsia Lexikon: szikhizmus (magyar nyelven) (html). (Hozzáférés: 2012. szeptember 29.)
- Slóka málá: Az isteni pár Rádhá és Mádhava nyolc neve (magyar nyelven). (Hozzáférés: 2012. szeptember 29.)
- Slóka málá: névmagyarázatok - Mádhava (magyar nyelven) (html). (Hozzáférés: 2012. szeptember 29.)
- JÉ! India: Dzsajadéva és a Gítagóvinda (magyar nyelven). [2011. március 2-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2012. szeptember 29.)