Citole

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Citole
Citole, De Lisle zsoltárkönyv, Anglia, 1310 körül
Citole, De Lisle zsoltárkönyv, Anglia, 1310 körül

Más nyelveken
angol: citole
francia: citole
okcitán: citola
olasz: citola
spanyol: cítola
Besorolás
kordofonlant
pengetős, fogólapos
Sachs–Hornbostel-féle osztályozás321.322-6
Rokon hangszerekciszter, fidula
Hangszerjátékosfrancia: citoleur
A Wikimédia Commons tartalmaz Citole témájú médiaállományokat.

A citole (francia, kiejtése kb. „szitol”) középkori húros, pengetős hangszer, a fidulával rokon lantféle. Négy húrját pengetővel szólaltatták meg. Fénykora 1200–1350 között volt, mibenlétére szinte csak a képi ábrázolásai alapján lehet következtetni. A közelmúltig a zenetudomány a hangszert tévesen a guiterne hangszernévvel kapcsolta össze.[1] Neve a latin cithara hangszernévre vezethető vissza.[2] A 15. században a citole-ból fejlődött ki a ciszter.

Leírása[szerkesztés]

A citole teste dobozszerű, kávás felépítésű, de nem lapokból van összeállítva, mint a későbbi gitár, hanem – hasonlóan a guiterne-hez vagy a középkori fidulákhoznyakával, hangolófejével együtt egyetlen darab fából van kifaragva. Testének körvonala nagyon változatos, de négy forma a leggyakoribb:

  1. „ásóforma” felfelé ívelt, csúcsban végződő vállakkal;
  2. „fidulaszerű”, ovális, egyenes vagy enyhén konkáv oldallal;
  3. magyallevél” forma hat csúcsban találkozó egyenes vagy enyhén konkáv oldallal;
  4. „vállas” forma a második típusú ovális alsó résszel és a harmadik típusú vállrésszel.

Mind a négy formánál a test alsó részén faragott nyúlvány látható, ami a húrok alsó rögzítési pontja. A háta lapos, a tetővel nem párhuzamos, a test oldalnézetben a nyaktól kiindulva lefelé ékszerűen vékonyodik. A hangolófej lehet egyenes, enyhén vagy derékszögben megtört, vagy lehet ívesen visszahajló, faragott állatfejjel a végén. Az egyenes hangolófejnek három formája fordul elő:

  1. kerek vagy egyenes szélű, lapos, elülső állású kulcsokkal;
  2. kerek körvonalú, hátul nyitott doboz, amibe a kulcsok elölről illeszkednek, a húrok a doboz belsejében tekerednek rájuk;
  3. keskeny, egyenes szélű doboz oldalsó állású kulcsokkal.

A hátratört hangolófej gyakran egy második, megerősítést szolgáló nyakkal is csatlakozik a testhez, de létezik olyan megoldás, amikor a hangolófej és a test közötti rész teljesen ki van töltve, csak a hüvelykujj számára van egy nyílás kialakítva. A 13. századtól rendszerint a fogólap síkja a tető fölött van, föléje nyúlik.

A tetőn vagy egyetlen központi, rozettával díszített hanglyuk van, ez esetben a húrláb a tető alján látható, vagy a középen elhelyezett húrláb két oldalán szimmetrikusan van vágva két nyílás, ahogy a fidulánál szokás.

A négy, ritkábban három vagy öt húr vagy közvetlenül vagy húrtartó közvetítésével az alsó nyúlványhoz csatlakozik. Egy 14. századi forrás[3] szerint a húrok juhbélből vannak, Johannes Tinctoris viszont fémhúrokról ír.[4] Az ábrázolásokon a hangszeren nagy méretű, csontból vagy elefántcsontból készült, néha faragással díszített pengetővel játszanak.

Története[szerkesztés]

A citole eredetével kapcsolatban sok a bizonytalanság. Az egyik elképzelés szerint[5] a citole az antik kitharából alakult ki oly módon, hogy a járomlant két karja közé fogólapot illesztettek – Kopasz Károly bibliájában látható ilyen hangszer ábrázolása –, majd a statikai szerepüket vesztett karokat levágták, de csonkjai megmaradtak; ez az utrechti zsoltároskönyv egy képén és a későbbi „ásó alakú”, csúcsban végződő vállú citole-okon is felismerhető. Más elképzelés abból indul ki, hogy a citole „vállas” formaváltozata nagyon hasonlít a stuttgarti zsoltároskönyvben ábrázolt hangszerhez, amely nem hozható kapcsolatba a kitharával, sokkal inkább a korabeli fidulákkal rokonítható.

A tisztánlátást nehezíti, hogy a Karoling-kori hangszerek és a citole 12. századi első ismert ábrázolásai között 200 év kihagyás van, e közbenső évszázadok ikonográfiájából hiányoznak az átmeneti típusok. A 913. századi Beatus-kéziratokban található erősen stilizált lantábrázolások áthidalhatják ezt a hiátust, amennyiben ezek a citole „fidulaszerű” változataiként azonosíthatóak.

Citole a British Museumban, épült 1300 körül. A tető későbbi pótlás

1200 és 1350 között már elég sok adat van a citole-ra, ezek azt mutatják, hogy a Földközi-tenger vidékéről a hangszer fokozatosan terjedt észak felé. Kérdéses, hogy ez a folyamat Itáliából, vagy spanyol földről indult-e ki. Az itáliai eredet mellett szól Benedetto Antelami pármai szobra, amely a legkorábbi pontos és jól datálható citole-ábrázolás, valamint Johannes Tinctoris közlése, miszerint a hangszer itáliai találmány.[4] A hangszernév ezen kívül lingvisztikailag jobban megfelel az olasz nyelv sajátosságainak, mint a spanyolnak vagy a provanszálnak.

A spanyolok nyilvánvalóan kedvelték a citole-t, a pármai szobron látható „ásóforma” kivételével az összes formaváltozat megtalálható az ikonográfiában, többek között a Cantigas de Santa María daloskönyvben (kb. 1270–1290) is; a 13. századi kasztíliai udvar három citole-muzsikusának a neve is fennmaradt. Spanyolország a hangszer nyugat-európai elterjedésének kézenfekvő kiindulópontja lehetett.

Francia földön a citole-ra való első utalás egy késő 12. századi provanszál nyelvű chanson de geste-ben, a Daurel e Betóban található.[6] Északabbra haladva francia nyelven (langue d’oïl) 1230 körül jelenik meg, és a 13. század végéig gyakran szerepel a citole az irodalomban. A 1314. századi francia kéziratokban, szobrokon, falfestményeken az „ásóforma” kivételével a hangszer összes formaváltozata megtalálható. Egyre északabbra haladva egy új változat születik: a hangszer vállánál lévő sarkok néha lóhere vagy más formájú „szárnyakban” végződnek.

A német irodalomban a citole 1275 és 1325 között fordul elő, a kölni dómban egy, a strasbourgi dómban három „magyallevél” formájú hangszer faragványa látható a 14. század elejéről. Angliában az 1300-as évektől szerepel a citole gyakran a kéziratok illusztrációiban, szobrokon. Az egyetlen fennmaradt hangszerpéldány is ebben az időben készült Angliában.

A citole a 14. század második felétől kezdte elveszíteni jelentőségét, fokozatosan eltűnt a képzőművészetből, az írók a citole szót már főleg az antik lírákra használták.[7] Ugyanebben az időszakban vált egyre népszerűbbé a guiterne, ami méretében, húrjainak számában hasonlít a citole-hoz. Itáliában, a 15. században a citole-ból fejlődött ki a reneszánsz ciszter.

Jegyzetek[szerkesztés]

  1. Laurence Wright: Gittern and Citole, a case of mistaken Identity, Galpin Society Journal xxx, 8–42. old. (1977)
  2. CNRTL – Citole
  3. Jean de Brie: Le bon berger ; ou, Le vray régime et gouvernement des bergers et bergères, 1379. Chapitre II. „Les menues cordes des boyaux … sont pour la mélodie des instrumens de musique, … de cytholes et de aultres instrumens que l'on fait sonner par dois et par cordes.”
  4. a b De inventione, kb. 1487. „Ab ipsa etiam lyra instrumentum aliud processit: ab Italis qui hoc compererunt cetula nominatum. Super quam quatuor enee vel calibee chorde: ad tonum et tonum: diatesseron: ac rursus tonum: communiter disposite tenduntur: pennaque tanguntur.” Lehetséges, hogy a latin nyelvű szövegben szereplő „cetula” nem a citole-nak, hanem a reneszánsz ciszternek felel meg.
  5. E. Winternitz: Musical Instruments and their Symbolism in Western Art (New York, 1967, 2/1979)
  6. Daurel e Betó, XXXVII. 1420. „Qua[n]t ac .vij. ans Beto sap gen violar, / (E) tocar citola e ricamen arpar, / E cansos dire, de se mezis trobar.”
  7. Pl. Geoffrey Chaucer Canterbury meséiben A lovag meséje a citole-t egy antik Venus-szobor kezébe helyezi: „…A citole in her right hand haddè she…” (1955.)

Források[szerkesztés]

  • szerk.: Stanley Sadie: The New Grove Dictionary of Music and Musicians. London: Macmillan (2000) 

További információk[szerkesztés]

  • zene Zeneportál • összefoglaló, színes tartalomajánló lap