„Simon mágus (film)” változatai közötti eltérés

Ugrás a navigációhoz Ugrás a kereséshez
a
Bot: {{Wd}} sablonhívás törlése a cikk létrehozása következtében; kozmetikai változtatások
a (blinkjav (Nagy Mari (színművész, 1961)))
a (Bot: {{Wd}} sablonhívás törlése a cikk létrehozása következtében; kozmetikai változtatások)
A film izgalmas nyelvi szituációra épít. Magyarországról hívnak egy [[parafenomén]]t, hogy a francia [[rendőrség]] segítségére legyen egy gyilkossági ügyben. Ezért indul útnak, ezért száll vonatra Simon, de mikor megérkezik, már egészen más dolgok foglalkoztatják. Az igazi cél, amiről induláskor még nem tudhatott, már a pályaudvaron várja…
 
A csoda [[Enyedi Ildikó]] filmjeiben mindig természetes könnyedséggel szerepel. Gondolhatunk itt a csilingelően beszélgető csillagokra, vagy a képbe beugró nyuszira. Ebben a filmben a csoda a mágus személyével kapcsolódik össze, aki ezt tulajdonságként, természetes adottságként éli meg. A csodát a nézőnek pedig bizony el kell fogadnia, mert anélkül elveszíti a film a célját, ahogy [[Lars von Trier]] harangjai az égben. A kérdés inkább az, hogy mit tartunk az igazi csodának…
 
Az első jelenet egy hajnali sötétben pihenő szoba képét tárja elénk. Éles telefoncsöngés. A megbízás [[Párizs]]ba szólít, ahol egy gyilkosság történt. Simon elutasítja a repülőt, vonattal akar menni. Ennek vajon mi a jelentősége? Az út meghatározza az érkezést, az érkezés az pedig a célt. Kire utal Simon mágus alakja, és mi miatt nem lehet repülőre szállnia, később pedig levitálnia? „Simon az [[Újszövetség]] szerint nem a természetfeletti adomány megszerzéséért, hanem továbbadásának képességéért ajánl pénzt az apostoloknak. Péter ezt úgy fogja fel, és kanonizált átkában úgy formálja meg, hogy Simon pénzen akart venni ajándékot, méghozzá annak az ajándékát, aki azt ajándékoz csak meg, akit akar. Ez az az átok, amely Péter tetteit csodákká, Simonéit pedig »mágiává« kanonizálta. Egyházjogi szempontból ő a névadója a [[szimónia]] bűntettének, az egyházi rangok és méltóságok áruba bocsátásának.” (Filmvilág 1999/10) [[Péter evangéliuma|Péter apokrif iratai]] továbbá leírják, hogy Simon a „város kapuja fölött repülve” érkezik meg. Ennek az ősi történetnek az utalásait több helyen leleplezhetjük a film során, bár a szereplők mintha meg lennének cserélve. Itt a filmbeli Péter az, aki a csodából mutatványt, magából sztárt próbál csinálni. Ez a bibliai utalás gazdagabbá és többrétegűvé teszi ugyan a filmet, de a lényeget nem biztos, hogy itt kell keresni.
* 2000. – Teherán FAJR Nemzetközi Filmfesztivál: a legjobb női alakítás díja Julie Delarme-nak
* 2000. – Tromso Nemzetközi Filmfesztivál: Aurora-díj
* 2000. – Budapest Magyar filmkritikusok díja Enyedi Ildikónak, színészi alakításáért Andorai Péternek
* [[1999]]. – Arcachon Női Rendezők Fesztiválja: a legjobb férfi alakítás díja Andorai Péternek
* 1999. – [[Magyar Filmszemle]]: rendezés díja Enyedi Ildikónak, operatőri díj [[Máthé Tibor (operatőr)|Máthé TiborTibornak]]nak, a legjobb férfi alakítás díja Andorai Péternek
* 1999. – [[Locarnói Nemzetközi Filmfesztivál]]: FICC különdíj
 
* {{FilmVilág|4589|Tatár György: Az igaz apokrif}}
* [http://kritikustomeg.org/film.php?fid=449 Kritikus Tömeg]
* [[Simon mágus|Simon mágus bibliai alakja]]{{wd|Q294795}}
<!-- {{Simon Mágus bibliai alakja}} Simon mágus [https://en.wikipedia.org/wiki/Simon_Magus] -->
 
6 166

szerkesztés

Navigációs menü