Nagy Károly Zsolt

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Nagy Károly Zsolt
Született1973. november 7. (50 éves)
Miskolc[1]
Állampolgárságamagyar
Nemzetiségemagyar
Foglalkozásanéprajzkutató,
antropológus,
teológus,
fotográfus
IskoláiSárospataki Református Teológiai Akadémia (–2000)
SablonWikidataSegítség

Nagy Károly Zsolt (1973. november 7. –) az MTA Bölcsészettudományi Kutatóközpont Néprajztudományi Intézet kutatója, antropológus, református teológus, fotográfus.

Kutatási területei[szerkesztés]

református vallási identitás, teológiai antropológia, html-etnográfia, interaktív / kollaboratív etnográfia, fotóantropológia.

Munkássága[szerkesztés]

A Debreceni Református Kollégium Gimnáziumban érettségizett, majd 1993-ban fényképész szakvizsgát tett Miskolcon, a Szemere Bertalan Szakközépiskolában. 1994-től a Sárospataki Református Teológia hallgatója lett, majd 2000-ben református lelkészként végzett. 1999-től 2004-ig a Miskolci Egyetem BTK Kulturális és Vizuális Antropológia szakára járt. A történeti ikonográfia mellett elsősorban a lokális identitás kérdésköre, a lokalitás teremtésének folyamatai, a kitalált hagyományok, illetve az identitás vizuális reprezentációjának technikái foglalkoztatják. 2005-től munkatársa Magyar Tudományos Akadémia Néprajzi Kutatóintézetének (ma MTA BTK Néprajztudományi Intézet).2006-ban kezdte meg tanulmányait a PTE BTK Nyelvtudományi Doktori Iskola Kommunikáció Doktori Programján. 2007-től állandó munkatársa annak az interdiszciplináris kutatócsoportnak, mely előbb Széchényi Pál érsek,[2] majd Szent László koponyaereklyéjének és a mosonmagyaróvári katakombaszentek múmiáinak tudományos vizsgálatait végezte. Oktatott a Miskolci Egyetemen, s a Sárospataki Református Teológián is. 2013 tavaszától a Magyarországi Református Egyház Egyház-Szociológiai Szakértői Bizottságának tagja. Tagja az MTA Miskolci Akadémiai Bizottság Művészettörténeti Munkabizottságának, alapító tagja az Aldebaran Kutatóműhely Egyesületnek és a Kunt Ernő Képíró Műhely Egyesületnek. Jelenleg feleségével és három gyermekével Sárospatakon él.

Legfontosabb publikációk[szerkesztés]

  • 2002 Orbis sensualium pictus - A Látható Világ lefestve. Joh. Amos Comenius művének s különböző kiadásainak összehasonlításából nyert néhány tanulság. Egyháztörténeti Szemle. 3. évf. 1. sz. , 69-82. p.
  • 2005 A fotóantropológia és az antropológiai fotó lehetőségei a "digitális képi forradalom" korában. Tabula, 8. évf., 1. sz. 91-110. p.
  • 2005, [2006] „A tulipán... az nagyon erősen motivál!” Adalékok a homrogdi fazekasság kialakulásának történetéhez. In Fejős Zoltán – Frazon Zsófia (szerk.): Jelentésteli tárgyak. Budapest: Néprajzi Múzeum. /MaDok-füzetek 3./
  • 2006a Napfelkelte Homorogdon. Hatalom, kultúra és közösség összefüggései egy csereháti falu identitás-konstrukciós folyamataiban. In Hoppál Mihály (főszerk.) – Vargyas Gábor (szerk.): Ethno-lore. Az MTA Néprajzi Kutatóintézete Évkönyve. Budapest: Akadémiai Kiadó, 193–225. p.
  • 2006 Interaktív etnográfia. Tabula 9. évf., 2. sz., 333-350. p. valamint a szám CD-ROM melléklete.
  • 2007a Homrogd nem volt, hanem… Egy csereháti falu identitáskonstrukciós folyamatainak dilemmái. In Wilhelm Gábor (szerk.): Hagyomány és eredetiség. Budapest: Néprajzi Múzeum, 217-225. p. /Tabula könyvek 8./
  • 2007b Micsoda ez? Bölcselkedni. A beavatásmotívum Comenius Orbis pictusában. In Pócs Éva (szerk.): Maszk, átváltozás, beavatás. Vallásetnológiai fogalmak tudományközi megközelítésben. Budapest: Balassi Kiadó, 565-589. p. /Tanulmányok a transzcendensről 5./
  • 2007c Verbális, mentális és reális képek egy lokális közösség identitás-konstrukciójában. In Szemerkényi Ágnes (szerk.): Folklór és Vizuális kultúra. Budapest: Akadémiai Kiadó, 52-69. p.
  • 2007 Tod und Trommel. Sárospataki Füzetek 11. évf., 2. sz., 147-160. p.
  • 2007 Interaktív etnográfia. Etnográfiai hipermediáis elemző-környezet. [online][3]
  • 2009 A hit ábécéje. A biblikus világkép vizuális reprezentációi a 16-18. századi Európában - az ábécés könyvek példája. Egyháztörténeti Szemle, 10. évf. 2009. 2. sz. 77-94. p.
  • 2009a Háló. In Bali János - Turai Tünde (szerk.): Élet/út/írások - Szilágyi Miklós) tiszteletére. Budapest: MTA Néprajzi Kutatóintézet - ELTE BTK Néprajzi Intézet, 418-423. p.
  • 2009b Max Weber Protestáns etikájának recepciója a magyar református teológiában a második világháború előtt. In Hoppál Mihály (főszerk.) - Berta Péter (szerk.): Ethno-lore. A Magyar Tudományos Akadémia Néprajzi Kutatóintézetének Évkönyve. XXVI. Budapest: MTA Néprajzi Kutatóintézet, 239-261. p.
  • 2009c Dunamellék - A lélek ereje a statisztikákban. In Farbaky Péter - Kiss Réka (szerk.): Kálvin hagyománya - Református kulturális örökség a Duna mentén. A Budapesti Történeti Múzeum kiállítási katalógusa. Budapest: Budapesti Történeti Múzeum, 134-139. p.
  • 2010 HTML-etnográfia – a fotó mint az etnográfia eszköze, tárgya és módszere. In Bali János – Báti Anikó – Kiss Réka (szerk.): Inde Aurum – Inde Vinum – Inde Salutem. Paládi-Kovács Attila 70. születésnapjára. Budapest, ELTE BTK Tárgyi Néprajzi Tanszék – MTA Néprajzi Kutatóintézet, 491-512. p.
  • 2010 A látás iskolája. A vizuális tudásátadás elemi szintje a 17-18. századi ábécéskönyvekben. Ethno-lore 27, 47-86.
  • Tóth Vilmos: A salgótarjáni utcai zsidó temető; fénykép Nagy Károly Zsolt; Nemzeti Örökség Intézete, Bp., 2014

Jegyzetek[szerkesztés]

Források[szerkesztés]

További információk[szerkesztés]

Kapcsolódó szócikkek[szerkesztés]