Vita:Babiloni fogság
Új téma nyitásaLegutóbb hozzászólt Partmoso 6 évvel ezelőtt a(z) Forrás témában
 |
Tartalmi segítségre van szükség! • A vitalapnak ebben a szakaszában a cikk olyan tartalmi problémáját tette szóvá valaki, ami igényelné hozzáértő/érdeklődő szerkesztők közreműködését, mert amíg nincs megoldva, ront a cikk minőségén. | Ha nem jön elég gyorsan a válasz, érdemes szóvá tenni a dolgot a Kocsmafal általános szekciójában.
Szerkesztőknek: ha a kért segítséget megadtad, a sablont cseréld le erre: {{sl|tartalmi segély}}(?) ; ha 1 hónapon belül nem érkezik segítség, használd a hosszú paramétert: {{tartalmi segély|hosszú=igen}}(?) formában. |
Komoróczy Géza[szerkesztés]
Az értelmiség felelőssége az ókori keleten alcímű könyve / A Babiloni fogság: egyéni és közösségi stratégiák az identitás megőrzésére kisebbségi helyzetben (1990) tanulmányát fűzném a témához.
Önbizalom[szerkesztés]
Ezékiel Babilonban is a hitvétel torzulásait - bálvány használat (gillul); gyermek tisztítás tűz fölött; (Ez.20,31) oltárra járás (Ez.20,29)- [1] bírálta. Aki bálványhoz imádkozik, töri a zsidó hagyományt! A Murasu okmányok ékírásában tükröződik a zsidó sajátosság, a jellemző (attributum). A körülmetélés is itt nyerte el az összetartozás lényegét. (Ez.28,8-10; 31,18; 32) [2]
Forrás[szerkesztés]
- ↑ Komoróczy Géza 266. o. /Magatartás-zsidóság báma
- ↑ Komoróczy Géza 267. o./Identitás a magánszférában
- Komoróczy Géza : Bezárkózás a nemzeti hagyományba. Az értelmiség felelőssége az ókori keleten. Századvég 1992. ISBN 963 7911 32 4
Partmoso vita 2017. szeptember 15., 23:39 (CEST) Partmoso vita 2017. szeptember 19., 12:24 (CEST)