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Reichskonkordat

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Birodalmi konkordátum
Fotó a Szövetségi Levéltárból: Balról jobbra: Ludwig Kaas prelátus, Franz von Papen alkancellár, Giuseppe Pizzardo helyettes államtitkár, Eugenio Pacelli bíboros államtitkár és Rudolf Buttmann miniszteri igazgató az aláírási aktus során (Pacelli és Buttmann között áll: helyettesítő Alfredo Ottaviani)
Fotó a Szövetségi Levéltárból: Balról jobbra: Ludwig Kaas prelátus, Franz von Papen alkancellár, Giuseppe Pizzardo helyettes államtitkár, Eugenio Pacelli bíboros államtitkár és Rudolf Buttmann miniszteri igazgató az aláírási aktus során (Pacelli és Buttmann között áll: helyettesítő Alfredo Ottaviani)
Aláírás dátuma1933. július 20.
Aláírás helyeVatikán
AláírókEugenio Pacelli
Franz von Papen

Reichskonkordat, más néven birodalmi konkordátum. 1933. július 20-án, Rómában Eugenio Pacelli bíboros államtitkár (későbbi XII. Piusz pápa) és Franz von Papen német kancellárhelyettes aláírja a birodalmi konkordátumot. A nácik számára az egyezmény csupán propagandafogás. Igen hamar megmutatkozik, hogy taktikai okokból léptek szövetségre a katolikus egyházzal. Amikor Hitler 1933. január 30-án birodalmi kancellár lett, a kereszténységet úgy jellemezte, mint minden erkölcsünk alapját. Mivel a kommunizmusban nagyobb veszélyt láttak, ezért a püspökök feladták a náci párttal szembeni ellenállásukat, és 1933. március 28-án elhatárolódtak az évekkel azelőtt tett intelmektől és tiltó kijelentéseiktől. Hitlernek csak azért volt jó ez, mert megnyerte velük a keresztényeket, és külföldön kedvező képet festett magáról. Később arra kényszerítik az egyházat, hogy oszlassa föl önmagát, a keresztény munkásegyesületeket, és szakszervezeteket tiltanak be, a katolikus sajtó többé nem írhat szabadon. Később a kereszteket is eltávolítják az iskolából, akadályozzák, vagy be is tiltják a hittan oktatást. 1937 áprilisától már kolostorokat és iskolákat zárnak be és templomokat foglalnak le. Egyre több katolikus pap határolja el magát a náciktól. Ekkor több püspök állást foglal a kormánnyal szemben, ők koncentrációs táborban végzik.

A konkordátum főbb tételei:

  • A konkordátum biztosítja a katolikus hit nyilvános gyakorlását
  • Biztosítja a felekezeti iskolák és az állami iskolákban folyó hittanoktatás továbbélését és megengedi a már meglévő teológiai fakultások fennmaradását, valamint újak létesítését.
  • De kiköti: A papok és szerzetesek nem lehetnek politikai pártok tagjai, és nem végezhetnek pártpolitikai munkát.

Források

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  • Az egyházak helyzetéről a szélsőjobboldali diktatúrák idején bővebben: A kereszténység krónikája; Officina Nova Könyvek; Magyar Könyvklub, Budapest, 1998

Irodalom

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  • Joseph A. Beisinger: The Reich Concordat of 1933. The Church struggle against Nazi Germany. In: Frank J. Coppa (szerk.): Controversial Concordats: The Vatican’s Relations With Napoleon, Mussolini, and Hitler. Catholic University of America Press, Washington 1999, S. 120–181.
  • Gerhard Besier in Zusammenarbeit mit Francesca Piombo: Der Heilige Stuhl und Hitler-Deutschland. Die Faszination des Totalitären. DVA, München 2004, ISBN 3-421-05814-8.
  • Thomas Brechenmacher: Das Reichskonkordat 1933. Forschungsstand, Kontroversen, Dokumente (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte, Reihe B: Forschungen, Bd. 109). Paderborn [u. a.] 2007.
  • Thomas Brechenmacher: Teufelspakt, Selbsterhaltung, universale Mission? Leitlinien und Spielräume der Diplomatie des Heiligen Stuhls gegenüber dem nationalsozialistischen Deutschland (1933–1939) im Lichte neu zugänglicher Akten. In: Historische Zeitschrift 280 (2005), S. 591–645.
  • Daniel E.D. Müller: Radikal pragmatisches Kalkül. Das Gelingen der Konkordatsverhandlungen von 1933 zwischen deutscher Reichsregierung und Heiligem Stuhl. In: Daniel E.D. Müller, Christoph Studt (szerk.): „… und dadurch steht er vor Freisler, als Christ und als gar nichts anderes …“. Christlicher Glaube als Fundament und Handlungsorientierung des Widerstandes gegen das „Dritte Reich“ (= Schriftenreihe der Forschungsgemeinschaft 20. Juli 1944 e.V., Bd. 25). Augsburg 2019, ISBN 978-3-95786-234-1, S. 31–69.
  • Bernd Heim: Braune Bischöfe für’s Reich? Das Verhältnis von katholischer Kirche und totalitärem Staat dargestellt anhand der Bischofsernennungen im nationalsozialistischen Deutschland, Bamberg 2007, ISBN 978-3-00-023539-9 (online).
  • Horst Herrmann: Ein unmoralisches Verhältnis. Bemerkungen eines Betroffenen zur Lage von Staat und Kirche in der Bundesrepublik Deutschland. Patmos, Düsseldorf 1974, ISBN 3-491-77476-4, S. 48 ff.
  • Herbert Immenkötter: Die katholische Kirche und der Nationalsozialismus. Verurteilung – Vertrauen – Verweigerung. In: Johannes Hampel (szerk.): Der Nationalsozialismus. Band I. Machtergreifung und Machtsicherung 1933–1935 (= Veröffentlichungen der Bayerischen Landeszentrale für politische Bildungsarbeit. Reihe A, Nr. 72). München 1994, S. 207–253.
  • Alfons Kupper (Hg.): Staatliche Akten über die Reichskonkordatsverhandlungen 1933 (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. Reihe A: Quellen, Bd. II). Mainz 1969.
  • Carsten Nicolaisen (szerk.): Dokumente zur Kirchenpolitik des Dritten Reiches. Band I: Das Jahr 1933. München 1971.
  • Konrad Repgen: Pius XI. zwischen Stalin, Mussolini und Hitler. Vatikanische Konkordatspolitik der Zwischenkriegszeit. In: Klaus Gotto und Hans Günter Hockerts (Hgg.): Von der Reformation zur Gegenwart. Beiträge zu Grundfragen der neuzeitlichen Geschichte. Paderborn [u. a.] 1988, S. 138–166.
  • Konrad Repgen: Die vatikanische Strategie beim Reichskonkordat. In: Klaus Gotto und Hans Günter Hockerts (szerk.): Von der Reformation zur Gegenwart. Beiträge zu Grundfragen der neuzeitlichen Geschichte. Paderborn [u. a.] 1988, S. 167–195.
  • Konrad Repgen: Die Historiker und das Reichskonkordat. Eine Fallstudie über historische Logik. In: Klaus Gotto und Hans Günter Hockerts (szerk.): Von der Reformation zur Gegenwart. Beiträge zu Grundfragen der neuzeitlichen Geschichte. Paderborn [u. a.] 1988, S. 196–213.
  • Armin Roth: Das Reichskonkordat vom 20. Juli 1933 unter besonderer Berücksichtigung seiner historischen Vorgänger in 800 Jahren Deutscher Geschichte. München 1933, Neuauflage Bremen 2008.
  • Klaus Scholder: Die Kirchen und das Dritte Reich. Band 1. Frankfurt am Main 1986 (zuerst 1977).
  • Gerhard Schulz: Neue Kontroversen in der deutschen Zeitgeschichte: Kirchengeschichte, Parteien und Reichskonkordat. In: Der Staat 22 (1983), S. 578–604.
  • Thies Schulze: Spielräume und Zwangslagen vatikanischer Politik. Zum Reichskonkordat, 80 Jahre nach der Unterzeichnung. In: Stimmen der Zeit 138 (2013), S. 457–468.
  • Bernhard Stasiewski (szerk.): Akten deutscher Bischöfe über die Lage der Kirche 1933–1945. Band I. 1933–1934 (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. Reihe A: Quellen, Bd. V). Mainz 1968.
  • Hubert Wolf: Papst und Teufel. Die Archive des Vatikan und das Dritte Reich. München, 2., durchgesehene Auflage 2009, ISBN 978-3-406-57742-0.
  • Ludwig Volk (szerk.): Kirchliche Akten über die Reichskonkordatsverhandlungen 1933 (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. Reihe A: Quellen, Bd. XI). Mainz 1969.
  • Ludwig Volk: Die Kirche in der Weimarer Republik und im NS-Staat. In: Bernhard Kötting (szerk.): Kleine deutsche Kirchengeschichte. Freiburg im Breisgau 1980.
  • Ludwig Volk: Das Reichskonkordat vom 20. Juli 1933. Von den Ansätzen in der Weimarer Republik bis zur Ratifizierung am 10. September 1933 (= Veröffentlichungen der Kommission für Zeitgeschichte. Reihe B: Band V). Mainz 1972.
  • Friedrich Zipfel: Kirchenkampf in Deutschland 1933–1945. Religionsverfolgung und Selbstbehauptung der Kirchen in der nationalsozialistischen Zeit (= Veröffentlichungen der Historischen Kommission zu Berlin. Band XI), Berlin 1965.