Vita:Katolikus

Katolikus vallás, vagy csak felekezeti hovatartozás?

Kicsit talán jobban és érthetőbben ki kellene térni rá, hogy miből is áll a katolikus vallás és miben különbözik az alap kerszténységtől. Mert a legtöbb ember szemében a katolikusság nem vallás, hanem felekezeti hovatartozás.--Szabadítsuk fel a Wikit! 2005. augusztus 12., 19:40 (CEST)

Egyetemes = Internacionalista

Talán nem ártana kitérni a katolikus szó jeletésére, ami tudtommal egyetemest jelet. Akárcsak a testvéreszméjénél, a koncsiknál az internacionalista.:-)--Szabadítsuk fel a Wikit! 2005. augusztus 12., 19:44 (CEST)

Külföldi lapok alapján újra kellene írni

Szerintem ezt a szócikket a külföldi lapok alapján teljesen újra kellene írni, mert nem közérthető.

en:Catholic ca:Església Catòlica de:Katholisch ko:카톨릭 it:Chiesa cattolica he:הכנסייה הקתולית pl:Kościół katolicki

--2005. augusztus 12., 19:47 (CEST)

Katolicizmus és Katolikus

Katolicizmus és Katolikus szócikkek közzül az egyik biztosan felesleges.Összevonásuk szükséges. Melyiket töröljük?--Szabadítsuk fel a Wikit! 2005. augusztus 12., 20:53 (CEST)

Összedolgoztam, s ezt a Gonosz/Pokol stb. dolgot töröltem, mert katolikus szempontbol kb. a kora közepkor allaspontjanak felel meg. Lehet, hogy leteznek meg olyan egyhazak, s vallasok, amelyek a halal utani rögtöni iteletben hisznek, de a katolikus hit s egyhaz nem. --Dr. Steller 2005. augusztus 13., 08:40 (CEST)

Bocsanat, amikor letrehoztam a katolikus szocikket, nem tudtam, hogy mar van katolicizmus --Dr. Steller 2005. augusztus 13., 09:28 (CEST)

__________________________________________________________________________________________________________________

innen törölni! mert a szerzo nem olvasta a szocikk 2005. augusztus 13., 09:30-i allapotat

Összedolgozandó:

Kik Ők?
Katolikus a kata- (~görög “szerint, vissza, le”) és holos- (~görög “egész, teljes”) szavak összetételéből származó latin kifejezés (szószerint: “általános, egyetemes”) számos különböző értelemmel:

A kifejezés arra utalhat, hogy a felekezeti különbözőségek ellenére minden keresztény az egyetlen Egyház (az Anyaszentegyház) része. Ezt az “egyetemes” értelmezést a Niceai Hitvallás és az Apostoli Hitvallás is használja. A kifejezés a Római Katolikus Egyház tagjaira, hiteire és a több mint húsz rítusának gyakorlataira is utalhat, bár legtöbben a Latin Rítusra gondolnak ezzel kapcsolatban. A kifejezés azokra a keresztény egyházakra is utalhat, akik püspökségüket egészen az Apostolokhoz vezetik vissza, így magukat a hívők széles “egyetemes” teste részének tekintik. A magukat Katolikusnak, de nem Római Katolikusnak tekintő egyházak az un. Ortodox Egyházak (mint pl. a Keleti Ortodox, Görög Ortodox, Orosz Ortodox) és a néha “Felső Anglikánus”-oknak nevezett Angol Katolikus és a Régi-Katolikus egyházak is. Mindezek az egyházak a (a Rómait is beleértve) elismerik és használják a Niceai Hitvallást, mely az “egy szent egyetemes és apostoli egyházért” imádkozik. Megjegyzendő: Nem minden keresztény felekezet tekinti magát a szélesebb Katolikus Egyház részének. Bár magukat keresztényeknek valják és származásukat szintén az Apostolokhoz vezetik vissza, mégsem nem vállalnak részt az olyan ősi egyházi szervezetekből mint például a püspökségi hivatal...stb. A korai keresztények a kifejezést szószerinti értelemben használták az egységes, osztatlan Egyház leírására. Mikor osztódások jelentek meg az addig “Katolikus Egyház”-ban, a fővonalbeli egyházatyák magukat a szektás- és eretnek csoportoktól való megkülönböztetésére kezdték használni e kifejezést.

Istenképzet
Az egy Mindenható Istent alkotó Atya (Isten), Fiú (Krisztus) és a Szentlélek Szentháromsága.

Megtestesülések
Jézus Krisztus az Isten egyszülött fia, Isten egyedüli megtestesülése, azaz Isten Fia és maga az Isten

A világmindeség és az élet eredete
Mózes első könyvében leírt teremtéstörténet némelyek számára a keletkezés szószerinti leírása, de az Egyház fenntartja, hogy Isten az emberiség számára nem csak a Biblia természetfölötti kinyilvánításait hagyta meg, hanem az ésszerű emberi elme általi természeti kinyílvánításait is. Szerintük a Biblia “egy nap”-ja összhangba hozható azzal, hogy Isten nem a mi 24-órás napunkban gondolkozik. Isten a világmindenséget semmiből teremtette, így ha a “Big Bang”, az ősrobbanás elmélete igaz, akkor Isten teremtette, vagy okozta azt. Hasonlóan, ha az evolúció volt az a folyamat ami az élet különböző formáit létrehozta, akkor az az Isten akarata szerint és ellenőrzése alatt történt.

A halál után
Isten a halált követően azonnal elbírálja hogy az illető közvetlenül a mennybe, vagy a pokolba megy-e. Legtöbben egy időre a purgatóriumba jutnak, ahol a megbocsajtható bűnök büntetés által megtisztulnak. A halál utáni jutalom és büntetés az egyének életében elkövetett tettek következménye. A pokolt hagyományosan az örök gyötrelem tényleges helyének tekintették, de II.János-Pál pápa egy valóságos hely helyett az egyén tettei következményeként az Istentől való elidegenedés okozta fájdalomnak nevezte. Krisztus minden embert megitél mikor a világ végezetekor Ő visszajön. Minden halott fel fog támadni testben, az igazak megdicsőült testben, a gonoszok pedig az örök kárhozatra.

Miért van Gonosz?
A gonosz eredete az eredendő bűn, így mindenki bűnös és hajlamos a Sátán befolyása alá kerülni, hacsak nem találnak menedéket az Egyházban és Istenben.

Megváltás
Krisztus halála és feltámadásán keresztül már mindenki meg van váltva, az Egyházon keresztül még mindig meg lehet térni, és Krisztus második eljövetelekor még a jövőben is is lehetőség lesz a mártíromságon keresztüli megváltásra. A katolikus hit szerint a megváltás követelményei az Istenbe és Jézus Krisztusba vetette hit és a hozzájuk való fohászkodás, jó tettek, szentségek - az egyetlen (újszülött) keresztséget is beleértve. Egy esetlegesen halálos bűn elkövetése után az egyén megváltottságát a megtérés, bűnvallás és Úrvacsora szentségeinek vételével lehet visszaállítani.

Mai kor kérdései
Az abortuszt a gyilkosság egy formájának tekintik, mely kiközösítéssel jár. Homoszexuális aktusok bűnösök. A nők a legnagyobb tiszteletnek örvendenek anyai és feleségi szerepükben. A házasság szentségnek minősül és végleges. Válás és újraházasodás elfogadhatatlan, kivéve, ha a házasságot először az egyház semmisnek nyílvánítja. Az enélkül újraházasodottak nem részesülhetnek a szentségekben. Kegyelmi-ölés bűnös, a megtermékenyített embriók elpusztításával járó orvosi kutatás megengedhetetlen. A halálbüntetés teljesen kivételes esetben van jóváhagyva.

Akkor úgy illene , hogy ezekből a jó részek bekerülnek a szócikkben.--Szabadítsuk fel a Wikit! 2005. augusztus 14., 10:20 (CEST)

MICSODA MARHASAG EZ?! NEM VETTED ESZRE, HOGY MAR REG BENNE VAN? Olvasd el kerlek, amit irtam. --Dr. Steller 2005. augusztus 14., 14:52 (CEST)

Vitalap törleset javaslom

Vitalap törleset javaslom, mert teljesen ertelmetlen. --Dr. Steller 2005. augusztus 14., 14:54 (CEST)

Vitalapot nem szoktak törölni. IGével ne foglalkozz, ő nem olvas, csak ír, amúgy meg olyan, mint a reklámbannerek, egy idő után automatikusan nem vesz tudomást róla az ember :-) Alensha  * 2005. augusztus 14., 14:59 (CEST)

Annyi különbséggel, hogy a reklámbannereken és spannereken az ember bosszankodni szokott, IGe dolgain pedig hatalmasakat derülni :-))) Telitalálat Felügyelő 2005. augusztus 14., 15:19 (CEST)