Vita:Gój Motoros Egyesület

Kálmán László cikke az ÉS-ben

Csak megjegyezném, hogy ez volt az a nyelvész, aki a Fidesz népszavazási kérdeseit (pl. akarja-e ön, hogy gyógyszereket továbbra is csak gyógyszertárban lehessen árusítani) ellenkező tartalommal adta be az OVB-hez. Érdekes az elemzése, de én azért szívesen megkérdezném tőle, hogy a "szofisztika", "pártkatona", esetleg a "fingkovácsolás" szavakról mit tud elmondani, úgy nyelvészileg :) Scyth^neszójjábe 2007. november 26., 13:20 (CET)

Én nem azért szeretem, még csak nem is a nyelvészeti tevékenységéért (mostanában nagy sláger ő a hallgatók körében), hanem főleg az emlékezetes Szabó-pamfletnyilatkozat mián. Az ütős volt. Részleteket lásd itt [1], illetve a Szabó István cikkben. Egyébként írtak egy jó könyvet közösen a Nádasdyval, bár én nem vagyok feltétlen híve annak a nyelvészetnek, amit ők űznek, csak módjával. :) • Bennó^{vendégszerető hajlékom} 2007. november 26., 13:48 (CET)

Függetlenül a politikai felhangoktól, dr. habil Gecső Tamás válasza meglehetősen erőltetett.
"Összefoglalásul: Magyarországon a gój szó a zsidó szónak nem komplementere (és megfordítva), hanem ellentéte." - Ez elgondolkodtató. Ha elfogadom Gecső doktor úr véleményét, miszerint a "gój" ma "keresztény magyart" jelent, akkor a "keresztény magyar" miért és hogyan is "ellentéte" a zsidónak?
Mit jelent az "ellentéte" valaminek? Pl. a hideg ellentéte a meleg, a jó ellentéte a gonosz, az igazság ellentéte a hazugság. Ellentét értelmezéséhez szükség van valamilyen skálára, aminek a két végén elhelyezhetjük a két kifejezést. Mi ez a skála a "keresztény magyar" és a "zsidó" között? Az egyik zsinagógába jár, a másik templomba? Nos, a nyelvész jellemzően bölcsészkaron tanul, az építészmérnök meg mondjuk építészmérnöki karon, mégse mondjuk, hogy a nyelvész az építészmérnök "ellentéte". Az egyik tiszteli a hazát, a másik internacionalista? Az egyik vallásos konzervatív, a másik liberális? Az egyik FIDESZ szavazó, a másik SZDSZ szavazó? Na itt már közeledünk ahhoz, hogy mire is gondolhatott a jó doktor "ellentét" alatt. CSAKHOGY ez meglehetősen szűklátókörű gondolkodás. Ha egy társadalmi felmérést megnéznénk, látnánk hogy minden bizonnyal arányában a zsidók közt is épp annyi konzervatív van (gondoljunk a chaszidokra pl.), mint ahány a keresztények közt. A hazafiság sem valószínű hogy vallásfüggő lenne, mert a magyarországi zsidóság több képviselője többször kijelentette, hogy ő MAGYAR zsidónak, nem pedig magyarORSZÁGI zsidónak vallja magát.
Tehát jelen esetben a doktor úr a "zsidó" szót nem a zsidó etnikai vagy vallási közösség megjelöléseként alkalmazta, hanem egy, a magyar keresztény közösségben megtalálható sztereotípia - a "liberális, internacionalista, keresztényellenes, SZDSZ szavazó zsidó" - megjelöléseként, amelynek természetesen ellentéte a "konzervatív, hazafias, keresztény, FIDESZ szavazó magyar". A baj csak az, hogy ilyen zsidók ha vannak is, nem képviselik a zsidóság jelentős részét, és a magyarok, sőt keresztény magyarok közt is épp elég liberális és internacionalista van, a nem-keresztény (ateista, muszlim, krisnás, zsidó, stb.) magyarok közt pedig alighanem egyenletesen oszlanak el a keresztényellenesek és azok, akik bár nem keresztények, de különösebben nem táplálnak érzelmeket a keresztényekkel szemben.
Egy szónak is száz a vége, a Gój Motorosokat az antiszemitizmus (akár koholt, akár megalapozott) vádja alól felmenteni próbáló Gecső doktor saját magára mondta ki az antiszemitizmus megalapozott és bizonyított ítéletét.
megj. FIDESZ szavazó vagyok. 77.234.80.7 (vita) 2008. március 11., 15:45 (CET)

Az egész cikkből nem derül ki, hogy mi az hogy gój, miért ez a nevük, meg úgy egyátalán. Berakok egy [[ ]]-t, de vmit írni kéne még a névválasztásról. – Burrows ^vita 2008. március 16., 20:54 (CET)