„Ketuvim” változatai közötti eltérés

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
hajjhajj....
racionális összevonás; így már csak 2x szerepel benne, ami eddig 3x ;))
1. sor: 1. sor:
A '''Ketuvim''' vagy '''Ketubim''' ([[héber nyelv|héberül]] <big>כְּתובִים</big> ''kətûvîm'', „amik le vannak írva”, tehát '''írások''' vagy '''iratok''') a [[Tanakh]] (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a [[Tóra]] (Törvény) és a [[Neviim]] (Próféták) után.
A '''Ketuvim''' vagy '''Ketubim''' ([[héber nyelv|héberül]] <big>כְּתוּבִים</big> ''kətûvîm'', „amik le vannak írva”, tehát '''írások''' vagy '''iratok''') a [[Tanakh]] (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a [[Tóra]] (Törvény) és a [[Neviim]] (Próféták) után.


==Keletkezése és kanonizációja==
==Keletkezése és kanonizációja==
5. sor: 5. sor:


A Ketuvim könyveinek [[kanonizáció]]ja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a [[Kr. e. 2. század]] körül.
A Ketuvim könyveinek [[kanonizáció]]ja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a [[Kr. e. 2. század]] körül.

<!--A [[kanonizáció]] (a szöveg hivatalossá rögzülése) előtti egy-két évszázadban, amikor a görög bibliafordí¤ás készült, számos egyéb könyv is bekerült a Bibliába, amelyeket a Tanakhból később kivettek, a keresztények [[Ószövetség]]ében azonban részben benne maradtak. (A keresztény Ószövetség ezért is tartalmaz több könyvet, mint a héber Tanakh.)--><!--Ez így problémás. eLVe-->


==Részei==
==Részei==
A héber szöveghagyomány szerint Ezdrás és Nehemiás könyvei együtt egy könyvet alkotnak, a Ketuvim így 11 könyvből áll. Ezek a következők:
A héber szöveghagyomány szerint Ezdrás és Nehemiás könyvei együtt egy könyvet alkotnak, a Ketuvim így 11 könyvből áll. Ezek a következők:


*A vallásos költészet könyvei
*A vallásos költészet könyvei – '''Szifré Emet – Költői könyvek'''
**[[Zsoltárok könyve]]
**[[Zsoltárok könyve]] – Tehillim תהלים
**[[Példabeszédek könyve]]
**[[Példabeszédek könyve]] – Mislé משלי
**[[Jób könyve]]
**[[Jób könyve]] – Ijjóv איוב
*Az öt tekercs (öt „megillot”)
*Az öt tekercs – '''Hámés Megillót – [[Az öt tekercs]]'''
**[[Énekek éneke]]
**[[Énekek éneke]] (vagy [[Salamon éneke]]) – Sír hassírím שיר השירים
**[[Ruth könyve]]
**[[Ruth könyve]] – Rúth רות (ld. [[Sávuót]])
**[[Jeremiás siralmai]]
**[[Jeremiás siralmai]] – Échá איכה (Kinnót) (ld. [[Szukkót]])
**[[A Prédikátor könyve]]
**[[A Prédikátor könyve]] – Qóhelet קהלת (ld. [[Purim]])
**[[Eszter könyve]]
**[[Eszter könyve]] – Esztér אסתר
*Más könyvek
*Más könyvek – '''Ketuvím – Más történeti könyvek'''
**[[Dániel könyve]]
**[[Dániel könyve]] – Dánijjél דניאל
**[[Ezdrás könyve]]-[[Nehemiás könyve]]
**[[Ezdrás könyve]]-[[Nehemiás könyve]] – Ezrá – Nechemjá עזרא
**[[Krónikák könyve]]<ref>[http://www.vilagtudasa.hu/base.aspx?azonosito=8321&link=donothing%20&link2=donothing%20&control=836818131045537&command=9912024880800037/%20Biblia Britannica Hungarica Online]</ref>
**[[Krónikák könyve]] – Divré hajjámím דברי הימים
<ref>[http://www.vilagtudasa.hu/base.aspx?azonosito=8321&link=donothing%20&link2=donothing%20&control=836818131045537&command=9912024880800037/%20Biblia Britannica Hungarica Online]</ref>


==Leírásuk==
==Leírásuk==
38. sor: 37. sor:
*A [[Talmud]] hagyománya szerint szerzőik későiek.
*A [[Talmud]] hagyománya szerint szerzőik későiek.
*Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülállók a [[Tanakh]]on belül abban, hogy jelentősrészben [[arámi nyelv]]en íródtak.
*Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülállók a [[Tanakh]]on belül abban, hogy jelentősrészben [[arámi nyelv]]en íródtak.

==A Ketuvim könyveinek sorrendje==
A következő lista azt a sorrendet mutatja be, amelyben a Ketuvim könyvei a legtöbb nyomtatott kiadásban megjelennek a könyvek héber neveivel:
'''I. csoport: Szifré Emet – Költői könyvek'''
* 1. Tehillim (''[[Zsoltárok könyve]]'') תהלים
* 2. Mislé (''[[Példabeszédek könyve]]'') משלי
* 3. Ijjóv (''[[Jób könyve]]'') איוב
'''II. csoport: Hámés Megillót – [[Az öt tekercs]]'''
* 4. Sír hassírím (''[[Énekek éneke]]'') vagy (''[[Salamon éneke]]'') שיר השירים
* 5. Rúth (''[[Ruth könyve]]'') רות ([[Shavuot]])
* 6. Échá (Kinnót) (''[[Jeremiás siralmai]]'') איכה
* 7. Qóhelet (''[[A Prédikátor könyve]]'') קהלת ([[Szukkót]])
* 8. Esztér (''[[Eszter könyve]]'') אסתר ([[Purim]])
'''III. csoport: Ketuvím – Más történeti könyvek'''
* 9. Dánijjél (''[[Dániel könyve]]'') דניאל
* 10. Ezrá – Nechemjá (''[[Ezdrás könyve]]''-''[[Nehemiás könyve]]'') עזרא
* 11. Divré hajjámím (''[[Krónikák könyve]]'') דברי הימים


==Jegyzetek==
==Jegyzetek==

A lap 2009. július 4., 03:16-kori változata

A Ketuvim vagy Ketubim (héberül כְּתוּבִים kətûvîm, „amik le vannak írva”, tehát írások vagy iratok) a Tanakh (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a Tóra (Törvény) és a Neviim (Próféták) után.

Keletkezése és kanonizációja

A Ketuvim egy része, így a Példabeszédek és a Zsoltárok a babilóni fogság Kr. e. 586. - Kr. e. 538.) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, Dániel könyvét a Kr. e. 2. század közepe felé írták.

A Ketuvim könyveinek kanonizációja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a Kr. e. 2. század körül.

Részei

A héber szöveghagyomány szerint Ezdrás és Nehemiás könyvei együtt egy könyvet alkotnak, a Ketuvim így 11 könyvből áll. Ezek a következők:

[1]

Leírásuk

Szifré Emet: A költői könyvek

A maszoretikus szövegekben a versformát jelölendő a Zsoltárok, a Példabeszédek és Jób könyve kétoszlopos formában szerepelnek. E három könyv együttes neve Szifré Emet (emet, vagyis אמ"ת, mozaikszó a könyvek héber nyelvű címeiből: איוב, משלי, תהלים). (Az Emet kantillációs jeleinek héber neve: Taamé emet.)

Hámés Megillót: Az öt tekercs

Az öt tekercs név öt viszonylag rövid könyvet takar: azÉnekek éneke (vagy Salamon éneke), Ruth könyve, Jeremiás siralmai, A Prédikátor könyve és Eszter könyve. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, Pészahkor Salamon énekével kezdve.

Más könyvek

A Ketuvim maradék könyvei: Dániel könyve, Ezdrás könyve és Nehemiás könyve, illetve a Krónikák könyve. Ezek a zsidó hagyományban nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyel bírnak:

  • Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
  • A Talmud hagyománya szerint szerzőik későiek.
  • Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülállók a Tanakhon belül abban, hogy jelentősrészben arámi nyelven íródtak.

Jegyzetek