„Ketuvim” változatai közötti eltérés

[ellenőrzött változat]

← Régebbi szerkesztés Újabb szerkesztés →

Tartalom törölve Tartalom hozzáadva

Sorban

A lap 2009. július 4., 02:50-kori változata

A Ketuvim vagy Ketubim (héberül כְּתובִים kətûvîm, „amik le vannak írva”, tehát írások vagy iratok) a Tanakh (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a Tóra (Törvény) és a Neviim (Próféták) után.

Keletkezése és kanonizációja

A Ketuvim egy része, így a Példabeszédek és a Zsoltárok a babilóni fogság Kr. e. 586. - Kr. e. 538.) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, Dániel könyvét a Kr. e. 2. század közepe felé írták.

A Ketuvim könyveinek kanonizációja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a Kr. e. 2. század körül.

Részei

A héber szöveghagyomány szerint Ezdrás és Nehemiás könyvei együtt egy könyvet alkotnak, a Ketuvim így 11 könyvből áll. Ezek a következők:

Leírásuk

Szifré Emet: A költői könyvek

A maszoretikus szövegekben a versformát jelölendő a Zsoltárok, a Példabeszédek és Jób könyve kétoszlopos formában szerepelnek. E három könyv együttes neve Szifré Emet (emet, vagyis אמ"ת, mozaikszó a könyvek héber nyelvű címeiből: איוב, משלי, תהלים). (Az Emet kantillációs jeleinek héber neve: Taamé emet.)

Hámés Megillót: Az öt tekercs

Az öt tekercs név öt viszonylag rövid könyvet takar: azÉnekek éneke (vagy Salamon éneke), Ruth könyve, Jeremiás siralmai, A Prédikátor könyve és Eszter könyve. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, Pészahkor Salamon énekével kezdve.

Más könyvek

A Ketuvim maradék könyvei: Dániel könyve, Ezdrás könyve és Nehemiás könyve, illetve a Krónikák könyve. Ezek a zsidó hagyományban nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyel bírnak:

Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
A Talmud hagyománya szerint szerzőik későiek.
Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülállók a Tanakhon belül abban, hogy jelentősrészben arámi nyelven íródtak.

A Ketuvim könyveinek sorrendje

A következő lista azt a sorrendet mutatja be, amelyben a Ketuvim könyvei a legtöbb nyomtatott kiadásban megjelennek a könyvek héber neveivel: I. csoport: Szifré Emet – Költői könyvek

1. Tehillim (Zsoltárok könyve) תהלים
2. Mislé (Példabeszédek könyve) משלי
3. Ijjóv (Jób könyve) איוב

II. csoport: Hámés Megillót – Az öt tekercs

4. Sír hassírím (Énekek éneke) vagy (Salamon éneke) שיר השירים
5. Rúth (Ruth könyve) רות (Shavuot)
6. Échá (Kinnót) (Jeremiás siralmai) איכה
7. Qóhelet (A Prédikátor könyve) קהלת (Szukkót)
8. Esztér (Eszter könyve) אסתר (Purim)

III. csoport: Ketuvím – Más történeti könyvek

9. Dánijjél (Dániel könyve) דניאל
10. Ezrá – Nechemjá (Ezdrás könyve-Nehemiás könyve) עזרא
11. Divré hajjámím (Krónikák könyve) דברי הימים

Jegyzetek

↑ Britannica Hungarica Online

Ez a zsidósággal kapcsolatos lap egyelőre csonk (erősen hiányos). Segíts te is, hogy igazi szócikk lehessen belőle!

[1] Britannica Hungarica Online

[1]

@@ 1. sor: / 1. sor: @@
-A '''Ketuvim''' vagy '''Ketubim''' a [[Tanakh]] (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a [[Tóra]] (Törvény) és a [[Nevi'im]] (Próféták) után.
+A '''Ketuvim''' vagy '''Ketubim''' ([[héber nyelv|héberül]] <big>כְּתובִים</big> ''kətûvîm'', „amik le vannak írva”, tehát '''írások''' vagy '''iratok''') a [[Tanakh]] (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a [[Tóra]] (Törvény) és a [[Neviim]] (Próféták) után.
-A [[héber nyelv|héber]] כתובים (ketuvim) szó jelentése „írások”.
 ==Keletkezése és kanonizációja==
 A Ketuvim egy része, így a [[Példabeszédek könyve|Példabeszédek]] és a [[Zsoltárok könyve|Zsoltárok]] a [[babilóni fogság]] [[Kr. e. 586]]. - [[Kr. e. 538]].) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, [[Dániel könyve|Dániel könyvét]] a [[Kr. e. 2. század]] közepe felé írták.
-A Ketuvim könyveinek [[kanonizáció]]ja később zajlott, mint Tanakh másik két fő részéé, a [[Kr. e. 2. század]] körül.
+A Ketuvim könyveinek [[kanonizáció]]ja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a [[Kr. e. 2. század]] körül.
-A [[kanonizáció]] (a szöveg hivatalossé rögzülése) előtti egy-két évszázadban, amikor a görög bibliafordí¤ás készült, számos egyéb könyv is bekerült a Bibliába, amelyeket a Tanakhból később kivettek, a keresztények [[Ószövetség]]ében azonban részben benne maradtak. (A keresztény Ószövetség ezért is tartalmaz több könyvet, mint a héber Tanakh.)
+<!--A [[kanonizáció]] (a szöveg hivatalossá rögzülése) előtti egy-két évszázadban, amikor a görög bibliafordí¤ás készült, számos egyéb könyv is bekerült a Bibliába, amelyeket a Tanakhból később kivettek, a keresztények [[Ószövetség]]ében azonban részben benne maradtak. (A keresztény Ószövetség ezért is tartalmaz több könyvet, mint a héber Tanakh.)--><!--Ez így problémás. eLVe-->
 ==Részei==
@@ 29. sor: / 27. sor: @@
 ==Leírásuk==
-===A költői könyvek===
+===Szifré Emet: A költői könyvek===
-A [[mazoretikus szövegek]]ben a versformát jelölendő a Zsoltárok, a Példabeszédek és Jób könyve kétoszlopos formában szerepelnek. E három könyv együttes neve ''Sifrei Emet'' (Emet, vagyis אמ"ת, [[mozaikszó]] a könyvek héber nyelvű címeiből: איוב, משלי, תהלים).
+A [[maszoretikus szövegek]]ben a versformát jelölendő a Zsoltárok, a Példabeszédek és Jób könyve kétoszlopos formában szerepelnek. E három könyv együttes neve ''Szifré Emet'' (emet, vagyis אמ"ת, [[mozaikszó]] a könyvek héber nyelvű címeiből: איוב, משלי, תהלים). (Az Emet [[Neginák|kantillációs jeleinek]] héber neve: ''Taamé emet''.)
-E három szöveget a versek recitálását segítő [[kantilláció]]s jelekkel is ellátták. Az Emet kantillációs jeleinek héber neve: ''Ta`amei Emet''.
-===Az öt tekercs (''Hamesh Megillot'')===
+===Hámés Megillót: Az öt tekercs===
-[[Az öt tekercs]] ''(Hamesh Megillot)'' név öt viszonylag rövid könyvet takar: az[[Énekek éneke]] (vagy Salamon éneke), [[Ruth könyve]], [[Jeremiás siralmai]], [[A Prédikátor könyve]] és [[Eszter könyve]]. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, [[Pészah]]kor Salamon énekével kezdve.
+[[Az öt tekercs]] név öt viszonylag rövid könyvet takar: az[[Énekek éneke]] (vagy Salamon éneke), [[Ruth könyve]], [[Jeremiás siralmai]], [[A Prédikátor könyve]] és [[Eszter könyve]]. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, [[Pészah]]kor Salamon énekével kezdve.
 ===Más könyvek===
-A Ketuvim maradék könyvei: [[Dániel könyve]], [[Ezdrás könyve]] és [[Nehemiás könyve]], illetve a [[Krónikák könyve]]. Ezek a zsidó hagyományban nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyekl bírnak:
+A Ketuvim maradék könyvei: [[Dániel könyve]], [[Ezdrás könyve]] és [[Nehemiás könyve]], illetve a [[Krónikák könyve]]. Ezek a zsidó hagyományban nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyel bírnak:
 *Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
 *A [[Talmud]] hagyománya szerint szerzőik későiek.
@@ 52. sor: / 48. sor: @@
 * 4. Sír hassírím (''[[Énekek éneke]]'') vagy (''[[Salamon éneke]]'') שיר השירים
 * 5. Rúth (''[[Ruth könyve]]'') רות ([[Shavuot]])
-* 6. Échá (''[[Jeremiás siralmai]]'') איכה  (Héberül ''Kinnot'' is lehet.)
+* 6. Échá (Kinnót) (''[[Jeremiás siralmai]]'') איכה
-* 7. Qóhelet (''[[A Prédikátor könyve]]'') קהלת ([[Sukkot]])
+* 7. Qóhelet (''[[A Prédikátor könyve]]'') קהלת ([[Szukkót]])
 * 8. Esztér (''[[Eszter könyve]]'') אסתר ([[Purim]])
 '''III. csoport: Ketuvím – Más történeti könyvek'''