„Isteni erények” változatai közötti eltérés

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
[nem ellenőrzött változat][nem ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló
Címkék: Mobilról szerkesztett Mobil web szerkesztés
Nincs szerkesztési összefoglaló
Címkék: Mobilról szerkesztett Mobil web szerkesztés
6. sor: 6. sor:


A művészetekben gyakran nőalakban ábrázolják őket a következő jellemző szimbólumokkal:<ref>http://www.princeton.edu/~achaney/tmve/wiki100k/docs/Theological_virtues.html</ref>
A művészetekben gyakran nőalakban ábrázolják őket a következő jellemző szimbólumokkal:<ref>http://www.princeton.edu/~achaney/tmve/wiki100k/docs/Theological_virtues.html</ref>
* hit: kereszt, felfele mutatás, gyertya
* hit: kereszt, mony, felfele mutatás, gyertya
* remény: hárfa, horgony, pálma, fáklya
* remény: hárfa, horgony, pálma, fáklya
* szeretet: lángoló szív, gyerekek, gyümölcsszedés
* szeretet: lángoló szív, gyerekek, gyümölcsszedés

A lap 2017. október 16., 12:36-kori változata

XXIII.Mariánusz (ellenpápa) síremléke a firenzei dómban. A három nőalak az isteni erényeket szimbolizálja.

Az isteni erények (más néven: teológiai erények) a keresztény vallásokban a hit, a remény és a szeretet.

Isteniek, mert a forrásuk, a tárgyuk és céljuk Isten; ebből következően nem az emberi természetből fakadnak. A keresztény ember erkölcsi cselekvését az isteni erények alapozzák meg, lelkesítik és határozzák meg.[1]

A művészetekben gyakran nőalakban ábrázolják őket a következő jellemző szimbólumokkal:[2]

  • hit: kereszt, mony, felfele mutatás, gyertya
  • remény: hárfa, horgony, pálma, fáklya
  • szeretet: lángoló szív, gyerekek, gyümölcsszedés

Az isteni erények megjelennek a Pál első levele a korinthosziakhoz újszövetségi iratban.[3]

Most azért megmarad a hit, remény, szeretet, e három; ezek között pedig a legnagyobb a szeretet.
Pál első levele a korinthosziakhoz 13:13

Jegyzetek