Zajnab bint Huzajma

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Ugrás a navigációhoz Ugrás a kereséshez
Zajnab bint Huzajma
Született 595
Elhunyt 626 (30-31 évesen)
Medina
Házastársa
SzüleiHind bint Awf
Sírhely Al-Baqi'

Zajnab bint Huzajma (nyugati átírással: Zaynab bint Khuzayma, arabul: زينب بنت خزيمة, más néven Umm al-Masakin, "A Szegények Anyja",[1] 595-ben született[2]), és Mohamed próféta ötödik felesége volt. Korai halála miatt kevesebbet lehet róla tudni, mint a próféta többi feleségéről.[3][4]

Élete[szerkesztés]

Általában 20-as éveinek végén járóként írták le, de egyes alkalmakkor 48 évesnek említették,[5] és a leírások szerint "gyönyörű" volt.[6] She was known for her "compassion and pity" for the poor.[6][7][8][9]

Zaynab első férje Tufail bin Harith volt, aki vagy elvált tőle,[10] vagy röviddel később meghalt.[5] Zaynab ezután első férje testvéréhez, Ubaydah ibn al-Harithhoz ment hozzá.[10] Férje a 624-ben lefolyt badri csatában szerzett sérüléseibe belehalt, amiután az özvegy szegénységben élt.[10] Ibn Kathir XIV. században írt Sirája szerint az első férj Husayn bin al-Harith, a második férj pedig az uhudi csatában elesett Jahsh ibn Riyab volt.[11]

Eltérő adatok vannak arról, hogy menekült a házasság elől, vagy hogy sok kérőt visszautasított-e előtte.[10][12] Some even suggest she had a third husband, who also died.[5]

Házassága Mohameddel[szerkesztés]

A következő évben, röviddel Hafsa bint Umarral kötött házasságát követően,[13][14] Mohamed 400 dírhamnyi vagy 12 font súlyú arany értékű mahrt adott érte cserébe, és felajánlotta, hogy elveszi.[10][15] Eltérő vélemények vannak arra vonatkozóan, hogyan ajánlották fel a házasságkötést. Ibn Kalbi al-Isaba írásában azt említi, hogy Mohamed közvetlenül a leendő feleségét kérdezte meg. Ezzel szemben Ibn Hisham azt írta, nagybátyja, Quobaisa bin Arm al-Hilali intézte a leánykérést.[4]

Az írások szerint a ramadán alatt kötött házasságnak[4] az volt a jelentősége, hogy megmutatta, a csatában elszenvedett halál nem jelenti a hátramaradt család nyomorát és keservét.[6] Ő volt Mohamed első felesége, aki nem volt a kurajs-törzs tagja.[5][16] Egyszer egy szegény férfi ért a házukhoz, hogy lisztért könyörögjék, és az utolsó adagot adta neki oda a feleség. Azon az estén étel nélkül maradtak. Mohamedre nagy hatással volt a szánalma, és ezt mondta többi feleségének: „Ha van hitetek Allahban … ő szolgáltat majd nektek elegendő táplálékot. Ahogy teszi ezt azokkal a madarakkal, melyek éhesen hagyják el fészkeiket, este pedig telve térnek vissza.”[10]

Halála[szerkesztés]

A Dzsannat el-Baqi temető Medinában, ahol Zaynab is nyugszik.

Ezután két éven belül meghalt. Hadídzsán kívül ő volt az egyetlen Mohamed feleségei közül, aki még a próféta életében meghalt.[6] Úgy gondolják, négy évvel a hidzsra után, Rabi asz-Száni hónapban halt meg.[4]

Holttestét a ma Dzsannat el-Baqi néven ismert temetőben helyezték nyugalomra, koporsóját Mohamed vitte.[3][10]

Halála után a háztartása Mohamed köreiből senki nem vitte tovább, míg hatodik felesége, Umm Salama be nem költözött, és rögtön meg nem jegyezte: „Elvett enem, és beköltöztetett Zaynab bint Khuzayma, a Szegények Anyjának szobájába".[17]

Jegyzetek[szerkesztés]

  1. Lings, Martin, "Muhammad: his life based on the earliest sources", 1983. p. 201.
  2. Awde, Nicholas. "Women in Islam", 2000. p. 10
  3. a b Khaled, Amr. The Mothers of the Believers: Zaynab Bint Khuzayma Archiválva 2012. május 28-i dátummal a Wayback Machine-ben
  4. a b c d Rasoulallah.net, Lady Zainab bint Khozaima
  5. a b c d Prophet Muhammad for All, Hadrat Zainab Archiválva 2007. április 13-i dátummal a Wayback Machine-ben
  6. a b c d Wessels, Antonie. "A Modern Arabic Biography of Muhammad", p. 107
  7. Ibn Hisham, The Life of the Prophet, Book IV. c. 833.
  8. Kloppenborg, Ria. "Female stereotypes in religious traditions", p. 89
  9. Marriage to Daughter-in-law
  10. a b c d e f g Ahmed, M. Mukkaram. "Encyclopaedia of Islam", 2005. p. 141
  11. Ibn Kathir, The Life of the Prophet Muhammad, p. 419
  12. Hatimy, Said Abdullah Saif. "Woman in Islam", 1979. p. 105
  13. Isaba, Isti'ab, Jamhara, 262 and Tabari III, 179
  14. Sharma, KM. Denver Journal of International Law and Policy, "What's In a Name?", 1997.
  15. Muslim World League Journal, 1998
  16. Bodley, Ronald V. "The Messenger: The Wives of Mohammed", 1946.
  17. Ibn Hisham I, 345. II, 294. Tabari III, 177. Nasab Quraysh, 316