„Ketuvim” változatai közötti eltérés

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
racionális összevonás; így már csak 2x szerepel benne, ami eddig 3x ;))
redundanciák ki; hát nem sok maradt...
3. sor: 3. sor:
==Keletkezése és kanonizációja==
==Keletkezése és kanonizációja==
A Ketuvim egy része, így a [[Példabeszédek könyve|Példabeszédek]] és a [[Zsoltárok könyve|Zsoltárok]] a [[babilóni fogság]] [[Kr. e. 586]]. - [[Kr. e. 538]].) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, [[Dániel könyve|Dániel könyvét]] a [[Kr. e. 2. század]] közepe felé írták.
A Ketuvim egy része, így a [[Példabeszédek könyve|Példabeszédek]] és a [[Zsoltárok könyve|Zsoltárok]] a [[babilóni fogság]] [[Kr. e. 586]]. - [[Kr. e. 538]].) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, [[Dániel könyve|Dániel könyvét]] a [[Kr. e. 2. század]] közepe felé írták.

A Ketuvim könyveinek [[kanonizáció]]ja később zajlott, mint a Tanakh másik két fő részéé, a [[Kr. e. 2. század]] körül.


==Részei==
==Részei==
22. sor: 20. sor:
**[[Dániel könyve]] – Dánijjél דניאל
**[[Dániel könyve]] – Dánijjél דניאל
**[[Ezdrás könyve]]-[[Nehemiás könyve]] – Ezrá – Nechemjá עזרא
**[[Ezdrás könyve]]-[[Nehemiás könyve]] – Ezrá – Nechemjá עזרא
**[[Krónikák könyve]] – Divré hajjámím דברי הימים
**[[Krónikák könyve]] – Divré hajjámím דברי הימים <ref>[http://www.vilagtudasa.hu/base.aspx?azonosito=8321&link=donothing%20&link2=donothing%20&control=836818131045537&command=9912024880800037/%20Biblia Britannica Hungarica Online]</ref>
<ref>[http://www.vilagtudasa.hu/base.aspx?azonosito=8321&link=donothing%20&link2=donothing%20&control=836818131045537&command=9912024880800037/%20Biblia Britannica Hungarica Online]</ref>


==Leírásuk==
==Leírás==
===Szifré Emet: A költői könyvek===
===Szifré emet: Költői könyvek===
A [[maszoretikus szövegek]]ben a versformát jelölendő a Zsoltárok, a Példabeszédek és Jób könyve kétoszlopos formában szerepelnek. E három könyv együttes neve ''Szifré Emet'' (emet, vagyis אמ"ת, [[mozaikszó]] a könyvek héber nyelvű címeiből: איוב, משלי, תהלים). (Az Emet [[Neginák|kantillációs jeleinek]] héber neve: ''Taamé emet''.)
E három könyv együttes neve ''Szifré emet'' (אמ"ת ''emet igazság'', ami a könyvek héber neveiből (איוב, משלי, תהלים) származó [[mozaikszó]]). (Az Emet [[Neginák|kantillációs jeleinek]] héber neve: ''taamé emet''.)


===Hámés Megillót: Az öt tekercs===
===Hámés megillót: Az öt tekercs===
[[Az öt tekercs]] név öt viszonylag rövid könyvet takar: az[[Énekek éneke]] (vagy Salamon éneke), [[Ruth könyve]], [[Jeremiás siralmai]], [[A Prédikátor könyve]] és [[Eszter könyve]]. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, [[Pészah]]kor Salamon énekével kezdve.
[[Az öt tekercs]] név öt viszonylag rövid könyvet takar. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, [[Pészah]]kor Salamon énekével kezdve.


===Más könyvek===
===Ketuvim: Írások, azaz egyéb könyvek===
A Ketuvim maradék könyvei: [[Dániel könyve]], [[Ezdrás könyve]] és [[Nehemiás könyve]], illetve a [[Krónikák könyve]]. Ezek a zsidó hagyományban nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyel bírnak:
A Ketuvim maradék könyveinek összefoglaló neve szintén Ketuvim. Ezek a zsidó hagyományban ugyan nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyel bírnak:
*Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
*Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
*A [[Talmud]] hagyománya szerint szerzőik későiek.
*A [[Talmud]] hagyománya szerint szerzőik későiek.
*Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülállók a [[Tanakh]]on belül abban, hogy jelentősrészben [[arámi nyelv]]en íródtak.
*Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülálló a [[Tanakh]]on belül abban, hogy jelentős részben [[arámi nyelv]]en íródót.


==Jegyzetek==
==Jegyzetek==
42. sor: 39. sor:


{{csonk-zsidó}}
{{csonk-zsidó}}
{{portál|zsidóság||ókor}}

[[Kategória:Biblia]]
[[Kategória:Biblia]]



A lap 2009. július 4., 03:32-kori változata

A Ketuvim vagy Ketubim (héberül כְּתוּבִים kətûvîm, „amik le vannak írva”, tehát írások vagy iratok) a Tanakh (a héber Biblia) harmadik, utolsó része a Tóra (Törvény) és a Neviim (Próféták) után.

Keletkezése és kanonizációja

A Ketuvim egy része, így a Példabeszédek és a Zsoltárok a babilóni fogság Kr. e. 586. - Kr. e. 538.) előtt keletkeztek, végső formájukat csak később nyerték el. A legkésőbbi szöveget, Dániel könyvét a Kr. e. 2. század közepe felé írták.

Részei

A héber szöveghagyomány szerint Ezdrás és Nehemiás könyvei együtt egy könyvet alkotnak, a Ketuvim így 11 könyvből áll. Ezek a következők:

Leírás

Szifré emet: Költői könyvek

E három könyv együttes neve Szifré emet (אמ"ת emet igazság, ami a könyvek héber neveiből (איוב, משלי, תהלים) származó mozaikszó). (Az Emet kantillációs jeleinek héber neve: taamé emet.)

Hámés megillót: Az öt tekercs

Az öt tekercs név öt viszonylag rövid könyvet takar. Sok zsidó közösségben hagyományosan az év során a fenti sorrendben végigolvassák őket az ünnepeken, Pészahkor Salamon énekével kezdve.

Ketuvim: Írások, azaz egyéb könyvek

A Ketuvim maradék könyveinek összefoglaló neve szintén Ketuvim. Ezek a zsidó hagyományban ugyan nem alkotnak külön egységes csoportot, de több közös jeggyel bírnak:

  • Viszonylag „új” eseményekről számolnak be (pl. a babilóni fogságról és a visszatérésről).
  • A Talmud hagyománya szerint szerzőik későiek.
  • Közülük kettő - Dániel és Ezdrás könyve - egyedülálló a Tanakhon belül abban, hogy jelentős részben arámi nyelven íródót.

Jegyzetek