„Ibn Báddzsa” változatai közötti eltérés
| [ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
| 6. sor: | 6. sor: | ||
|képméret = |
|képméret = |
||
|képaláírás = |
|képaláírás = |
||
|születési dátum = |
|születési dátum = [[1095]] |
||
|születési hely = |
|születési hely = [[Zaragoza]] |
||
|halál dátuma = |
|halál dátuma = [[1138]] |
||
|halál helye = |
|halál helye = [[Fez (település)|Fez]] |
||
|iskola vagy irányzat = [[arab filozófia]] |
|iskola vagy irányzat = [[arab filozófia]] |
||
|érdeklődés = |
|érdeklődés = |
||
A lap 2018. május 13., 19:49-kori változata
| Ibn Báddzsa | |
| Észak-Afrika – Középkori filozófia – | |
 | |
| Élete | |
| Született | 1095 Zaragoza |
| Elhunyt | 1138 Fez |
| Pályafutása | |
| Iskola/Irányzat | arab filozófia |
| Fontosabb művei | Tabdir al-mutavahhid ('A magános ember vezetése') |
 A Wikimédia Commons tartalmaz Ibn Báddzsa témájú médiaállományokat. | |
Ibn Báddzsa (arabul: ابن باجه, latinul: Avempace, Aven Pace), teljes nevén Abú Bakr Mohammed ben Jahja Ibn Báddzsa, melléknevén Ibn al-Száigh ('az aranyműves fia'), (Zaragoza, 1095 – Fez, 1138) középkori arab orvos és filozófus a hispániai Andalúziában.
A 11. század vége felé született Zaragozában, ahol már fiatal korában az Almoravida fejdelem ottani helytartójának első tanácsadója volt. 1119-ben Sevillába, később Granadába költözött, majd pedig Fezben telepedett meg, és az Almoravida fejedelmek kegyében részesült. 1138-ben – egyesek szerint irigykedő orvostársaitól megmérgezve – halt meg.
Ibn Báddzsa volt az első, aki a peripatetikus filozófiát Andalúziában meghonosította. Műveiben leginkább ezzel foglalkozott, van azonban orvostani és költészeti munkája is; ugyanakkor kitűnően értett a zenéhez. Leghíresebb műve a Tabdir al-mutavahhid ('A magános ember vezetése') címet viseli: Ibn Báddzsa ebben azt az utat mutatja, amelyen haladva az ember a társadalmi élet akadályai között öntökéletesítését elérheti. Al-Gazáli misztikus törekvéseivel szemben Ibn Báddzsa azt tanítja, hogy csakis a spekulatív ismeretek útján lehet a szellemi tökéletesedést elérni.
Forrás
- Bokor József (szerk.). Ibn Báddsa, A Pallas nagy lexikona. Arcanum: FolioNET (1893–1897, 1998.). ISBN 963 85923 2 X. Hozzáférés ideje: 2016. október 20.