„Schütz Antal” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
57. sor: | 57. sor: | ||
"Így aztán az, ami voltaképpen a legmeghittebb lelkiség és a legbensőbb lelkiismeret ügye, a döntő vallási elhatározás, úgyszólván a világpiaci kínálat vásári kavarodásába sodródik, és majdnem minden vallásilag szorongó ember abba a helyzetbe jut, mint azok az afrikai törzsfők, akiknek egyéni elhatározásától van függővé téve, hogy törzsüket a kereszténységbe (és ott is melyikbe) vagy az iszlámba vigyék-e. " |
"Így aztán az, ami voltaképpen a legmeghittebb lelkiség és a legbensőbb lelkiismeret ügye, a döntő vallási elhatározás, úgyszólván a világpiaci kínálat vásári kavarodásába sodródik, és majdnem minden vallásilag szorongó ember abba a helyzetbe jut, mint azok az afrikai törzsfők, akiknek egyéni elhatározásától van függővé téve, hogy törzsüket a kereszténységbe (és ott is melyikbe) vagy az iszlámba vigyék-e. " |
||
== Művei == |
== Művei<ref>A Katolikus Lexikon alapján</ref> == |
||
=== Önálló művei === |
|||
* ''Főbb elméletek az értelmi ismeretek eredetéről, Budapest, 1903. (Különlenyomat a Bölcseleti Folyóiratból) |
|||
* ''Keresztény katolikus hitvédelem (hittankönyv), Budapest, 1907. (1946-ig 9 kiad.) |
|||
* ''Kezdet és vég a világfolyamatban. Uo., 1907. |
|||
* ''Energetika és bölcselet. Uo., 1908. (Klny. Bpi kegyesr. gimn. 1907/08. értes.) |
|||
* ''Az isten-érvek a középisk. hittantanításunkban. Uo., 1909. |
|||
* ''A nemi élet etikája. Írta F. W. Foerster. Ford. Uo., 1909. |
|||
* ''Krisztus jelenléte az Oltáriszentségben. Uo., 1910. |
|||
* ''Az anyag mivoltáról. Uo., 1911. (Klny. Hittud. Folyóir.) |
|||
* ''Kat. egyhtört. Hittankv. Uo., 1911. (1946-ig 14 kiad.) |
|||
* ''Kat. hittan. Uo., 1911. (1946-ig 15 kiad.) |
|||
* ''Kat. erkölcstan. Uo., 1912. (1947-ig 13 kiad.) |
|||
Imádságos kv. a tanulóifj. számára. Sík Sándorral. Uo., 1913. (1949-ig 11 kiad.) |
|||
* ''Az Isten-bizonyítás logikája. Uo., 1913. (Klny. Hittud. Folyóir.) |
|||
* ''Kat. hitvédelem. Kat. vallástan. 2. kiad. Uo., 1913. - |
|||
* ''Summarium theologiae dogmaticae. Uo., 1922. |
|||
* ''Dogmatika. 1-2. köt. Uo., 1922-23. (4. kiad. Uo., 1947) |
|||
⚫ | |||
* ''Characterológia és aristotelesi metafiz. Uo., 1927. |
|||
* ''Prohászka Ottokár emlékezete. Uo., 1928. |
|||
* (szerk.) ''Prohászka Ottokár összegyűjt. munkái. 1-25. köt. S.a.r. Uo., 1928-29. |
|||
⚫ | |||
* ''Prohászka pályája. Élet- és jellemrajz. Uo., 1929. |
|||
* ''Emlékkv. Szt Imre hg. 900 é. jubileumára. Szerk. Balanyi Györggyel. Uo., 1930. |
|||
* (szerk.) ''Élet kenyere. Az Oltárisztség imádása. Írta Prohászka Ottokár. Összeáll. Uo., 1930. (fr-ul és ném-ül Uo., 1938) |
|||
* ''Zubriczky Aladár emlékezete. Uo., 1931. |
|||
* ''Eszmék és eszmények. Összegyűjtött dolgozatok, előadások, beszédek 1928-1932. Uo., 1932. |
|||
⚫ | |||
* ''Krisztus. 10 előadás. Uo., 1932. (Szt István kv-ek 100-101; és Isten országa 1. Uo., 1934) |
|||
* ''A házasság. 10 előadás. Uo., 1933. (Uaz 109. és 2-4. kiad. Isten országa. Uo., 1940) |
|||
* ''Isten országa. Nyilvános előadások. 1-4. köt. Bp., 1934. (1. Krisztus; 2. kiad. Uo., 1940. 2. A házasság. 2. kiad. Uo., 1940. - 3. Isten a tört-ben; 4. kiad. Uo., 1944. - 4. Az örökkévalóság. Uo., 1937) |
|||
⚫ | |||
* ''Prohászka mint akadémikus. Uo., 1936. |
|||
* ''A nemzetnevelő Pázmány. Uo., 1938. |
|||
⚫ | |||
* ''Korunk sztjei. Összeáll. és bev. Uo., 1938. |
|||
* ''M. életerő. Uo., 1939. (Korszerű m. kv-ek 1.) |
|||
* ''Az ap-ok öröksége. (Az Egyh. apostolisága) Dömötör Istvánnal. Uo., 1940. (Actio Catholica 76.) |
|||
* ''Titok és tud. Uo., 1940. - Titkok tudománya. Korszerű hittud. dolgozatok. Uo., 1940. |
|||
* ''Logikák és logika. Uo., 1941. (Ért-ek a fil. és társad. tud-ok köréből V. 6.) |
|||
* ''Életem. Emlékezések. Uo., 1942. |
|||
=== Szerkesztett kötetei === |
|||
* ''Iránytű'', írta Prohászka Ottokár, Budapest, 1940. (Prohászka összegyűjtött művei 22. kötetei is) |
|||
* ''Aquinói Szt. Tamás szemelvényekben'' (magyarul és latinul), Budapest, 1943. |
|||
=== Fordításai === |
|||
* ''Élet és jellem'', írta: F. W. Foerster, Budapest, 1934. |
|||
=== Kéziratban maradt művei === |
|||
* ''Az Evangéliumharmónia'', 1946 |
|||
* ''Pedagógia'', 1948 körül |
|||
* ''Istenhez Istenben felnőtt imádságoskönyve'', 1950 |
|||
⚫ | |||
* ''Charakterológia és aristotelesi metafizika'', Budapest, Magyar Tudományos Akadémia, 1927. |
|||
⚫ | |||
* ''Katholikus hitvédelem a középfokú iskolák legfelső osztálya számára és magánhasználatra'', Budapest, Szent István Társulat, 6. kiadásː 1931. |
|||
⚫ | |||
* ''Isten a történelemben – Tíz előadás melyeket 1932 őszén a Pázmány egyetem valamennyi karának hallgatói számára tartott Schütz Antal'', Budapest, Szent István Társulat, 2. kiadásː 1934 |
|||
* ''Summarium theologiae dogmaticae et fundamentalis … ad utilitatem tironum litterarum sanctarum'', Budapestini, Soc. St. Stephani, 2. kiadásː 1935. |
|||
* ''Katholikus egyháztörténelem középfokú iskolák számára'', Budapest, Szent István Társulat, 8. kiadásː 1936. |
|||
* ''Katholikus erkölcstan középfokú iskolák számára'', Budapest, Szent István Társulat, 10. kiadásː 1936. |
|||
⚫ | |||
* ''Dogmatika – a katolikus hitigazságok rendszere'', Budapest, Szent István Társulat, 2. kiadásː 1937 (reprint: Pax International Kiadó, 2008.) |
* ''Dogmatika – a katolikus hitigazságok rendszere'', Budapest, Szent István Társulat, 2. kiadásː 1937 (reprint: Pax International Kiadó, 2008.) |
||
⚫ | |||
* ''A vallás'', Budapest, Egyetemi Nyomda, 1938. |
|||
* ''Magyar életerő'', Budapest, Korda Rt., 1939, 153 p |
|||
* ''A bölcselet elemei'', Budapest, Szent István Társulat, 2. átdolgozott kiadás, 1940. |
|||
* ''Krisztus – Tíz előadás, melyeket 1930 őszén a Pázmány-Egyetem valamennyi karának hallgatói számára tartott Schütz Antal'', Budapest, Szent István Társulat, 2. kiadásː 1940, 299 p |
|||
* ''Életem'', Budapest, Szent István Társulat, é. n. [1941?], 294 p |
|||
* ''Titkok tudománya korszerű hittudományos dolgozatok'', Budapest, Szent István Társulat, 1940.<ref>Schütz főbb műveinek listája csak az [[Országos Széchényi Könyvtár]]ban hozzáférhető műveket tartalmazza.</ref> |
|||
* [http://real-eod.mtak.hu/744/ ''Logikák és logika''], Budapest, 1941. |
* [http://real-eod.mtak.hu/744/ ''Logikák és logika''], Budapest, 1941. |
||
A lap 2017. május 16., 12:05-kori változata
Schütz Antal | |
Élete | |
Született | 1880. október 26. Torontáltószeg, Szerbia |
Elhunyt | 1953. április 20. (72 évesen) Budapest, Magyar Népköztársaság |
Sírhely | Fiumei Úti Sírkert |
Nemzetiség | magyarországi német |
Pályafutása | |
Fontosabb művei | • A bölcselet elemei • Dogmatika – A katholikus hitigazságok rendszere • (szerk.) Szentek élete az év minden napjára I–IV. |
Kiadói | Szent István Társulat |
Kitüntetései | Corvin-koszorú, Magyar Corvin-lánc |
A Wikimédia Commons tartalmaz Schütz Antal témájú médiaállományokat. |
Schütz Antal (Maszdorf, Torontáltószeg, Novi Kozarci, Torontál megye, 1880. október 26. – Budapest, 1953. április 20.), piarista szerzetes, a XX. század egyik legjelesebb magyar teológusa.
Élete
Sváb kézműves-paraszti családban született. Tanulmányait Szegeden, a polgári iskolában, majd két osztály elvégzése után a szegedi piarista gimnáziumban végezte szolgadiákként. Ugyanitt tanult két öccse is, akikből orvos, illetve gimnáziumi igazgató lett. Érettségi után, 1899-ben belépett a piarista rendbe.
A Pázmány Péter Tudományegyetemen tanult teológiát, majd 1904. július 2-án pappá szentelték. Ezután két évig a szegedi piarista gimnáziumban hittant, latint és magyar irodalmat, majd 1906-tól 1916-ig a budapesti piarista gimnáziumban hittant, valamint a Kalazantinum hittudományi főiskolán fundamentálist, dogmatikát és néhány éven keresztül szentírástudományt is tanított. Emellett meghatározó hittankönyveket írt a középiskola négy felső osztálya számára és folyamatosan művelte magát, tanulmányozta a teológia mellett a nemzetközi filozófiai, pedagógiai és pszichológiai-karakterológiai irodalmat. Két doktorátussal is rendelkezett, az egyiket a pesti egyetemen szerezte teológiából (Kezdet és vég a világfolyamatban, 1907), a másikat Würzburgban (Külpe Laboratórium) pszichológiából (Kiemelkedő szótársítások, 1917).
1916-ban a Pázmány Péter Tudományegyetemen a Hittudományi Kar dogmatika-professzora lett, egészen 1944-ig. Két ízben a kari dékán, egy ízben az egyetemi rektor tisztét is betöltötte. Professzorsága eredményei voltak latin és magyar nyelvű dogmatikai tankönyvei. Emellett 1908 óta titkára, 1930-tól 1947-ig elnöke volt az Aquinói Szent Tamás Társaságnak. 1927-ben ő mondta a gyászbeszédet Prohászka Ottokár székesfehérvári temetésén, majd 1928-1929 között ő rendezte sajtó alá Prohászka össze műveit. 1930-tól kezdve 6 éven át nyilvános világnézeti előadás-sorozatokat (publicum) tartott az egyetemi katolikus ifjúsági egyesületek számára, amelyek nyomtatásban is megjelentek. Munkássága elismeréseként 1925-ben a Magyar Tudományos Akadémia levelező, 1938-ban pedig rendes tagjává választották. 1930-ban Corvin-koszorúval, majd 1942-ben Corvin-lánccal tüntették ki.
1941 februárjában agyvérzés és bal oldali bénulás érte. Szeptembertől már taníthatott és 1944-ig – ha nem is a nála megszokott mértékben – folytathatta régi tevékenységét. Betegsége idején írta meg az Életem című önéletrajzát (1942). 1944 novemberében Mosonmagyaróvárra, majd 1945 elején a tiroli Umhausenbe menekült. Októbertől Grazban élt unokatestvérénél és csak 1946 márciusában tért haza. Ismét tanított a Kalazantinumban, többek között pedagógiát, eközben azonban további kisebb, 1948-tól pedig már nagyobb agyérgörcsök is felléptek nála. Élete utolsó 21 hónapját betegágyhoz kötve töltötte, teljes leépültségben. 1953. április 20-án halt meg Budapesten, a Váci utcai piarista rendházban. Temetése 1953. április 23-án volt a Farkasréti temetőben, de ott sírját 1980-ban fölszámolták, és hamvait a Kerepesi temető újabb piarista sírboljtába (511/A-512/A) szállították.
Kultúrrajza
Schütz a második világháború előtti műveiben rendszeresen törekedett arra, hogy ne csak a katolikus egyház tanításának rendszerezett kifejtését adja meg, hanem arra is, hogy megrajzolja kora Magyarországának és világának kulturális képét. Sok kortársánál korábban látta meg a modern kultúra néhány olyan jellegzetességét, melyet ma már közhelynek tekintenek, akkor azonban éleslátásról tett bizonyságot. Az alábbi válogatott idézetek mindegyike "A vallás" c. 1938-ban megjelent művéből valók.
Globalizáció
"A Ma emberarcának körvonalait szolgáltatja az a tény, hogy a történelmi Ma tere az egész Föld. Amióta folyamatban van ezen a bolygón az a valami, amit történelemnek lehet nevezni, azóta kb. két emberöltője most esik meg először, hogy ennek a történésnek színehelye az egész Föld, és alanya az egész emberiség. Ma már az embermozgató nagy kérdések ügyében nincsenek „elszigetelt” jelenségek; a régi partikularizmust fölváltotta az univerzalizmus; a territoriális emberszemlélet helyébe lépett a planetáris. "
Valláspiac
"Így aztán az, ami voltaképpen a legmeghittebb lelkiség és a legbensőbb lelkiismeret ügye, a döntő vallási elhatározás, úgyszólván a világpiaci kínálat vásári kavarodásába sodródik, és majdnem minden vallásilag szorongó ember abba a helyzetbe jut, mint azok az afrikai törzsfők, akiknek egyéni elhatározásától van függővé téve, hogy törzsüket a kereszténységbe (és ott is melyikbe) vagy az iszlámba vigyék-e. "
Művei[1]
Önálló művei
- Főbb elméletek az értelmi ismeretek eredetéről, Budapest, 1903. (Különlenyomat a Bölcseleti Folyóiratból)
- Keresztény katolikus hitvédelem (hittankönyv), Budapest, 1907. (1946-ig 9 kiad.)
- Kezdet és vég a világfolyamatban. Uo., 1907.
- Energetika és bölcselet. Uo., 1908. (Klny. Bpi kegyesr. gimn. 1907/08. értes.)
- Az isten-érvek a középisk. hittantanításunkban. Uo., 1909.
- A nemi élet etikája. Írta F. W. Foerster. Ford. Uo., 1909.
- Krisztus jelenléte az Oltáriszentségben. Uo., 1910.
- Az anyag mivoltáról. Uo., 1911. (Klny. Hittud. Folyóir.)
- Kat. egyhtört. Hittankv. Uo., 1911. (1946-ig 14 kiad.)
- Kat. hittan. Uo., 1911. (1946-ig 15 kiad.)
- Kat. erkölcstan. Uo., 1912. (1947-ig 13 kiad.)
Imádságos kv. a tanulóifj. számára. Sík Sándorral. Uo., 1913. (1949-ig 11 kiad.)
- Az Isten-bizonyítás logikája. Uo., 1913. (Klny. Hittud. Folyóir.)
- Kat. hitvédelem. Kat. vallástan. 2. kiad. Uo., 1913. -
- Summarium theologiae dogmaticae. Uo., 1922.
- Dogmatika. 1-2. köt. Uo., 1922-23. (4. kiad. Uo., 1947)
- A bölcselet elemei Szt Tamás alapján. Uo., 1927.
- Characterológia és aristotelesi metafiz. Uo., 1927.
- Prohászka Ottokár emlékezete. Uo., 1928.
- (szerk.) Prohászka Ottokár összegyűjt. munkái. 1-25. köt. S.a.r. Uo., 1928-29.
- Az Ige szolgálatában. Összegyűjtött dolgozatok. Uo., 1928.
- Prohászka pályája. Élet- és jellemrajz. Uo., 1929.
- Emlékkv. Szt Imre hg. 900 é. jubileumára. Szerk. Balanyi Györggyel. Uo., 1930.
- (szerk.) Élet kenyere. Az Oltárisztség imádása. Írta Prohászka Ottokár. Összeáll. Uo., 1930. (fr-ul és ném-ül Uo., 1938)
- Zubriczky Aladár emlékezete. Uo., 1931.
- Eszmék és eszmények. Összegyűjtött dolgozatok, előadások, beszédek 1928-1932. Uo., 1932.
- (szerk.) Szentek élete az év minden napjára. 1-4. köt. Szerk. Uo., 1932-33. -
- Krisztus. 10 előadás. Uo., 1932. (Szt István kv-ek 100-101; és Isten országa 1. Uo., 1934)
- A házasság. 10 előadás. Uo., 1933. (Uaz 109. és 2-4. kiad. Isten országa. Uo., 1940)
- Isten országa. Nyilvános előadások. 1-4. köt. Bp., 1934. (1. Krisztus; 2. kiad. Uo., 1940. 2. A házasság. 2. kiad. Uo., 1940. - 3. Isten a tört-ben; 4. kiad. Uo., 1944. - 4. Az örökkévalóság. Uo., 1937)
- Őrség. Korkérdések és tájékozódások. Uo., 1936.
- Prohászka mint akadémikus. Uo., 1936.
- A nemzetnevelő Pázmány. Uo., 1938.
- Eucharisztia. Az Oltáriszentség a hit és ész világánál. Uo., 1938.
- Korunk sztjei. Összeáll. és bev. Uo., 1938.
- M. életerő. Uo., 1939. (Korszerű m. kv-ek 1.)
- Az ap-ok öröksége. (Az Egyh. apostolisága) Dömötör Istvánnal. Uo., 1940. (Actio Catholica 76.)
- Titok és tud. Uo., 1940. - Titkok tudománya. Korszerű hittud. dolgozatok. Uo., 1940.
- Logikák és logika. Uo., 1941. (Ért-ek a fil. és társad. tud-ok köréből V. 6.)
- Életem. Emlékezések. Uo., 1942.
Szerkesztett kötetei
- Iránytű, írta Prohászka Ottokár, Budapest, 1940. (Prohászka összegyűjtött művei 22. kötetei is)
- Aquinói Szt. Tamás szemelvényekben (magyarul és latinul), Budapest, 1943.
Fordításai
- Élet és jellem, írta: F. W. Foerster, Budapest, 1934.
Kéziratban maradt művei
- Az Evangéliumharmónia, 1946
- Pedagógia, 1948 körül
- Istenhez Istenben felnőtt imádságoskönyve, 1950
- Dogmatika – a katolikus hitigazságok rendszere, Budapest, Szent István Társulat, 2. kiadásː 1937 (reprint: Pax International Kiadó, 2008.)
- Logikák és logika, Budapest, 1941.
Jegyzetek
- ↑ A Katolikus Lexikon alapján
Irodalom
- Moór, Gyula (1941): Philosophia perennis, Schütz Antal bölcselete. Budapest: Egyetemi Ny.
- Előd, István (szerk.) (1982): Deum docuit Schütz Antal, a hittudós. Budapest: Szt. István Társ.
- Vajda, Kornél (2002): Schütz Antal. [Tudós tanárok, tanár tudósok] Budapest: OPKM XII. Ker. Ped. Szolgáltató Közp.
- Noviczky Péter: In Memoriam Schütz Antal (1880-1953)
- Hatvan éve hunyt el Schütz Antal piarista szerzetes