„Nominalizmus” változatai közötti eltérés
[nem ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
a robot Adding: it:Nominalismo |
a Rendezés a gondolatjelek körül |
||
1. sor: | 1. sor: | ||
A '''nominalizmus''' (a latin ''nomen'' (név) szóból származik), középkori filozófiai irányzat, amely az általános fogalmakat csupán az egyedi tárgyak neveinek tekintette. |
A '''nominalizmus''' (a latin ''nomen'' (név) szóból származik), középkori filozófiai irányzat, amely az általános fogalmakat csupán az egyedi tárgyak neveinek tekintette. |
||
A nominalizmus |
A nominalizmus – ami a [[realizmus]] ellentéte – azt állította, hogy valóságosan csak az egyes ''partikulárék'', egyedi tulajdonságokkal rendelkező dolgok léteznek. Az általános, univerzális fogalmak pedig úgy keletkeznek, hogy gondolkodásunkkal a dolgokról elvonatkoztatunk, ezért ezek az ''univerzálék'' nem létezhetnek a dolgoktól függetlenül, csupán csak az emberi szellemben. |
||
A nominalizmus [[Arisztotelész|arisztotelészi]] gyökerekből táplálkozott, aki azt állította, hogy a létező nem más, mint szubsztancia. |
A nominalizmus [[Arisztotelész|arisztotelészi]] gyökerekből táplálkozott, aki azt állította, hogy a létező nem más, mint szubsztancia. |
A lap 2007. április 8., 21:48-kori változata
A nominalizmus (a latin nomen (név) szóból származik), középkori filozófiai irányzat, amely az általános fogalmakat csupán az egyedi tárgyak neveinek tekintette.
A nominalizmus – ami a realizmus ellentéte – azt állította, hogy valóságosan csak az egyes partikulárék, egyedi tulajdonságokkal rendelkező dolgok léteznek. Az általános, univerzális fogalmak pedig úgy keletkeznek, hogy gondolkodásunkkal a dolgokról elvonatkoztatunk, ezért ezek az univerzálék nem létezhetnek a dolgoktól függetlenül, csupán csak az emberi szellemben.
A nominalizmus arisztotelészi gyökerekből táplálkozott, aki azt állította, hogy a létező nem más, mint szubsztancia.
Johannes Roscelinus (1050-1142) szerint az univerzáliák nem mások, mint puszta szavak.
A XI-XIV. század ismert nominalista gondolkodói voltak Roscellinus, Duns Scotus és William Ockham.
A modern nominalizmus szerint a tulajdonságok nem nyelvi entitások, hanem dolgok osztályai segítségével értelmezhetők. Az osztályok nem léteznek az őket alkotó dolgok nélkül.