„Három ékesség” változatai közötti eltérés

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
[ellenőrzött változat][ellenőrzött változat]
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Xqbot (vitalap | szerkesztései)
a Bot: következő hozzáadása: bo:དཀོན་མཆོག་གསུམ།; kozmetikai változtatások
9. sor: 9. sor:
== A menedékvétel formulája ==
== A menedékvétel formulája ==
[[Fájl:TriratnaSymbol.jpg|thumb|A triratna szimbólum, ahogyan a [[Szancsi|Szancsi sztúpában]] ábrázolták az [[i. e. 1. század]]ban.]]
[[Fájl:TriratnaSymbol.jpg|thumb|A triratna szimbólum, ahogyan a [[Szancsi|Szancsi sztúpában]] ábrázolták az [[i. e. 1. század]]ban.]]
A '''három drágaság''', avagy '''három menedék''' a buddhisták számára fontos, akik akár szertartásos formában ''[[Menedék (buddhizmus)|menedéket]]'' vesznek ebben a három dologban. Ez nem egy egyszeri dolog, inkább egy visszatérő [[ima]]. A menedékvétel tulajdonképpeni gyakorlata a menedék ima recitálása.<ref>[http://www.szakja.hu/magyar/tanitas/Rovidtanitas.html www.szakja.hu, Őszentsége Szakja Trizin rövid tanítása]</ref>
A '''három drágaság''', avagy '''három menedék''' a buddhisták számára fontos, akik akár szertartásos formában ''[[Menedék (buddhizmus)|menedéket]]'' vesznek ebben a három dologban<ref>[http://www.youtube.com/watch?v=gIwNhBe-VuM Menedékvétel szertartás a théraváda hagyomány szerint videón]</ref>. Ez nem egy egyszeri dolog, inkább egy visszatérő [[ima]]. A menedékvétel tulajdonképpeni gyakorlata a menedék ima recitálása.<ref>[http://www.szakja.hu/magyar/tanitas/Rovidtanitas.html www.szakja.hu, Őszentsége Szakja Trizin rövid tanítása]</ref>


A három drágaságban való [[Menedék (buddhizmus)|menedékvétel]] központi helyet foglal el a buddhizmusban. Úgy tekintenek a menedékvételre, mintha valaki hivatalosan is buddhistává válna általa. Ezért számos [[Théraváda buddhizmus|Théraváda]] buddhista közösségben a következő [[páli nyelv|páli]] buddhista éneket (Vandana Ti-szarana) recitálják a papok és a leboruló emberek<ref>[http://chantpali.org/refuges_precepts.html#tisarana Vandana Ti-szarana kántálás és szöveg]</ref>:
A három drágaságban való [[Menedék (buddhizmus)|menedékvétel]] központi helyet foglal el a buddhizmusban. Úgy tekintenek a menedékvételre, mintha valaki hivatalosan is buddhistává válna általa. Ezért számos [[Théraváda buddhizmus|Théraváda]] buddhista közösségben a következő [[páli nyelv|páli]] buddhista éneket (Vandana Ti-szarana) recitálják a papok és a leboruló emberek<ref>[http://chantpali.org/refuges_precepts.html#tisarana Vandana Ti-szarana kántálás és szöveg]</ref>:

A lap 2011. augusztus 1., 08:02-kori változata

A Három drágaság, Három drágakő, vagy három menedék (szanszkrit: triratna, páli: tiratana) az a három dolog, amiben a buddhisták menedéket vesznek útmutatást remélve. Ezt nevezik a buddhizmusban menedékvételnek. A menedékvétel nem pénzért történik, hiszen ingyenes. Mentális elkötelezettséget jelent, mely során az ember teljesen átadja magát a tanításnak, annak érdekében, hogy a világi lét szenvedéseitől megszabaduljon.[1] A menedékvétel azt a szándékot fejezi ki, hogy a Buddha felébredését kívánja valaki megvalósítani az ő tanításán keresztül (dharma), amit a buddhista közösség (szangha) hagyománya őrzött meg. Sokak szerint a menedékvétel különbözteti meg a buddhistát a nem buddhistától.[2][3]

A három drágaság:

  • Buddha, mely, megítéléstől függően lehet a történelmi Buddha, Szákjamuni, vagy a Buddha-természet — az ideális vagy létező legmagasabb spirituális képesség;
  • a dharma, Buddha tanításai;
  • a Szangha, a megvilágosodottak közössége, akik segíthetnek egy gyakorló buddhista számára, hogy ugyanazt ő is elérje. Gyakorló buddhisták közösségére is szokás bővebb értelemben használni.[4]

A menedékvétel formulája

A triratna szimbólum, ahogyan a Szancsi sztúpában ábrázolták az i. e. 1. században.

A három drágaság, avagy három menedék a buddhisták számára fontos, akik akár szertartásos formában menedéket vesznek ebben a három dologban[5]. Ez nem egy egyszeri dolog, inkább egy visszatérő ima. A menedékvétel tulajdonképpeni gyakorlata a menedék ima recitálása.[6]

A három drágaságban való menedékvétel központi helyet foglal el a buddhizmusban. Úgy tekintenek a menedékvételre, mintha valaki hivatalosan is buddhistává válna általa. Ezért számos Théraváda buddhista közösségben a következő páli buddhista éneket (Vandana Ti-szarana) recitálják a papok és a leboruló emberek[7]:

  • Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi
A Buddhához fordulok menedékért.
  • Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi
A Dhammához fordulok menedékért.
  • Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi
A Szanghához fordulok menedékért

A Mahájána kínai/japán változata csak kicsit tér el a Théravadáétól.

Menedék ima a tibeti buddhizmusban[8]:

  • སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ།

Sang-gye cho-dang tsog-kyi cho-nam-la
Menedéket veszek a Buddhában, a dharmában és a szanghában
諸佛正法眾中尊

  • བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི།

Jang-chub bar-du dag-ni kyab-su-chi
Amíg a Megvilágosodást el nem érem.
直至菩提我歸依

  • བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས།

Dag-gi jin-sog gyi-pe so-nam-kyi
A nagylelkűséget célzó és egyéb tökéletesítő gyakorlatért szerzett érdemeimért
我以所行施等善

  • འགྲྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲྲུབ་པར་ཤོག །།

Dro-la pan-chir sang-gye drub-par-shog
Érjem el a megvilágosodást, minden utazó érzőlény javára.

為利眾生願成佛

Jelentősége

A Három Menedék a buddhista reflexió egyik legfontosabb gyakorlata, elmélkedés Buddha, a dharma és a szangha igaz tulajdonsága fölött. Ezeket a tulajdonságokat nevezik a dharma tükrének, melyek segítenek a gyakorló számára elérni a megfelelő tudatot.

Lásd még

Jegyzetek

Hivatkozások

Külső hivatkozások