„Brugge-i Valter” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [ellenőrzött változat] |
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Nincs szerkesztési összefoglaló |
Nincs szerkesztési összefoglaló |
||
1. sor: | 1. sor: | ||
{{személy infobox}} |
{{személy infobox}} |
||
'''Brugge-i Valter''' ({{ny-la|Gualterus Brugensis}}, {{ny-fr|Gauthier de Bruges}}), ([[1227]] körül – [[1307]]) középkori francia teológus. |
'''Brugge-i Valter''' ({{ny-la|Gualterus Brugensis}}, {{ny-fr|Gauthier de Bruges}}), ([[1227]] körül – [[1307]]) [[latin nyelv]]en író középkori francia teológus. |
||
[[Szent Bonaventura]] tanítványa volt, [[Párizs]]ban tanított. Egy ''Szentencia-kommentár''t, illetve ''Quaestio disputaták''at hagyott maga után. Szerepel állításaiban a szellemi szubsztanciák (lelkek és angyalok) anyagból és formából való összetettsége, a lélek önmaga általi közvetlen megismerése, az isteni megvilágosodás tana, és Isten létének nyilvánvalósága. Nézeteire Bonaventurán kívül [[Hippói Szent Ágoston|Szent Ágoston]] és [[Canterburyi Szent Anzelm|Szent Anzelm]] is hatott. |
[[Szent Bonaventura]] tanítványa volt, [[Párizs]]ban tanított. Egy ''Szentencia-kommentár''t, illetve ''Quaestio disputaták''at hagyott maga után. Szerepel állításaiban a szellemi szubsztanciák (lelkek és angyalok) anyagból és formából való összetettsége, a lélek önmaga általi közvetlen megismerése, az isteni megvilágosodás tana, és Isten létének nyilvánvalósága. Nézeteire Bonaventurán kívül [[Hippói Szent Ágoston|Szent Ágoston]] és [[Canterburyi Szent Anzelm|Szent Anzelm]] is hatott. |
A lap 2018. május 23., 13:55-kori változata
Brugge-i Valter | |
Született | 1227 Oostende[1] |
Elhunyt | 1307 (79-80 évesen) Poitiers[1] |
Foglalkozása |
|
Sablon • Wikidata • Segítség |
Brugge-i Valter (latinul: Gualterus Brugensis, franciául: Gauthier de Bruges), (1227 körül – 1307) latin nyelven író középkori francia teológus.
Szent Bonaventura tanítványa volt, Párizsban tanított. Egy Szentencia-kommentárt, illetve Quaestio disputatákat hagyott maga után. Szerepel állításaiban a szellemi szubsztanciák (lelkek és angyalok) anyagból és formából való összetettsége, a lélek önmaga általi közvetlen megismerése, az isteni megvilágosodás tana, és Isten létének nyilvánvalósága. Nézeteire Bonaventurán kívül Szent Ágoston és Szent Anzelm is hatott.
Forrás
- Étienne Gilson: A középkori filozófia története. Budapest: Kairosz Kiadó. 2015. ISBN 9789636627850 , 481. o.