Mithra (Perzsia)

Ez a szócikk a perzsa istenségről, angyalról szól. Hasonló címmel lásd még: Mithrász.

Mithra (óperzsa: 𐎷𐎰𐎼 átírva Miça, újperzsa: میترا) Perzsiában istenségként, illetve a zoroasztrizmusban jazataként (wd) jelenik meg. A jazata a kereszténység angyalaihoz hasonló lény.

Perzsiában, hasonlóképp mint Indiában, a mitikus képek csak a szerződés-isten jellemének leírását szolgálják. Mithra az, aki megőrzi a Rendet és az Igazságot. Ő az, aki a Hazugság démonaira ront, és legyőzi őket. Ő ítéli meg, mikor teljesülnek a világ egyes korszakaival kapcsolatos szerződések. Az Igazsággal való szoros kapcsolata miatt ő ítélkezik az elhunytak lelke fölött.^[1]

A perzsa királyok csaták előtt a Naphoz, Mithrához és a szent tűzhöz fohászkodtak.^[2] Az Akhaimenidák Perzsiájában Anáhita istennővel együtt említették és voltak Samas napistenre emlékeztető tulajdonságai.^[3]

Az avesztai Mithra-himnusz a Rend és az Igazság megőrzőjeként betöltött szerepét emeli ki akkor, amikor hatalmas, erős harcosként beszél róla, akinek ezüst a lándzsája, arany a páncélja, vasbuzogányán ezer bunkó és penge, és lesújt a gonosz démonok és emberek fejére, s aki előtt "a Széthúzás Szelleme ... a rosszindulatú Harag .., a hosszú kezű Késlekedés ,.. .az összes természetfölötti gonosz erők ... vonaglanak félelmükben."^[4]

Mithra a mai zoroasztrizmusban is fontos helyet foglal el. A szentélyek pontos elnevezése dar-e Mehr, azaz "Mithra kapuja". A papok beavatásukkor egy buzogányt, gorz-ot kapnak, amely papi hivatásuk, a gonosz elleni küzdelem jelképe. A legszentebb szertartásokat Mithra védnöksége alatt mutatják be, és a nagy zoroasztriánus ünnepek egyike, amelyet a mai napig megülnek Perzsiában, a Mehregán(wd), Mithrának, Irán bírájának tiszteletére rendezett ünnepség. Az ünneplők több napot töltenek nagy vigalomban és mély áhítatban.^[1]

Manicheizmus[szerkesztés]

Az egykori perzsa és pártus nyelvű manicheusok a Mithra nevet használták (Mihryazd és Mithra-yazata) két különböző manicheus angyalra:

Az első, a perzsák által Mihryazd–nak nevezett volt az "Élő Szellem" (arameus rūḥā ḥayyā), egy megmentő-féle alak, aki megszabadította az "első embert" a démoni sötétségtől, amelybe beleesett.
A második, amely Mihr vagy Mihryazd néven volt ismert párthusok között (arameus ızgaddā), ugyanúgy egy megmentő alak, az emberiség segítője és megváltója.

Jegyzetek[szerkesztés]

↑ ^a ^b John R. Hinnels: Perzsa mitológia
↑ Zarathustrától Jézusig, Püski, 2010, 61. o.
↑ Larousse: Mitológiai enciklopédia → Mithra
↑ Avesztai himnusz Mithrához

Források[szerkesztés]

↑ John R. Hinnels: Perzsa mitológia: John R. Hinnels: Perzsa mitológia, Corvina, 1992

[John_R._Hinnels:_Perzsa_mitológia_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_--1] John R. Hinnels: Perzsa mitológia

[Zarathustrától_Jézusig,_Püski,_2010,_61._o._-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_--2] Zarathustrától Jézusig, Püski, 2010, 61. o.

[3] Larousse: Mitológiai enciklopédia → Mithra

[4] Avesztai himnusz Mithrához

[1]

[2]

[3]

[4]