Mentális tényezők (buddhizmus)
| A sorozat témája Buddhizmus |
|---|
|
|
|
Körvonalakban |
A mentális tényezők (szanszkrit: csaitaszika; páli: csétaszika; Wylie: szemsz bjung) a buddhizmusban (az Abhidharma (buddhista pszichológia) szövegekben) a tudat azon vonatkozásai, amelyek megértik egy tárgy minőségét és amelyek képesek színessé tenni az értelmet. Az Abhidharmában a mentális tényezőket a tudattal (szanszkrit: csitta) járó formálódásként (szanszkrit: szankhára) kategorizáltak.[1][2][3]
Mentális tényezők listái
[szerkesztés]A buddhizmusban többféle abhidharma változat létezik, amelyek különböző listákat tartalmaznak a mentális tényezőkről.[5][7] Ezek a listák nem aprólékosak, csupán a jelentősebb kategóriákat és mentális tényezőket tartalmazzák, amelyeket érdemes tanulmányozni a tudat működésének megértéséhez.[9]
Az Abhidharma legfontosabb magyarázószövegei, amelyeket ma szoktak tanulmányozni:[4]
- Abhidhammattha-szangaha – Acariya Anuruddha – a théraváda szövegmagyarázat, amely 52 mentális tényezőt listáz.
- Atthaszáliní – Buddhagósza – théraváda szövegmagyarázat 52 mentális tényezővel.
- Abhidharma-kosa – Vaszubandhu – szarvásztiváda szövegmagyarázat (mahájána iskolák tanulmányozzák) 46 mentális tényezővel.
- Abhidharma-szamuccsaja – Aszanga – jógácsára szövegmagyarázat (mahájána iskolák tanulmányozzák) 51 mentális tényezővel.
- Kincsestár (mDzod-phug) – Senrab Mivo – tibeti bon szövegmagyarázat 51 tényezővel.
Szthaviraváda szarvásztiváda hagyomány
[szerkesztés]A Mahávibhása és a Abhidharma-kosa ősi szövegeiben 46 mentális tényező szerepel:
Tíz mahá-bhúmika
[szerkesztés]A tíz mahá-bhúmika, amely minden tudatra jellemző.
Tíz kusala-mahá-bhúmikádharmáh
[szerkesztés]Az üdvös tudatosságot (kuszala csitta) a tíz kusala-mahá-bhúmikádharmáh követi.
- Szraddhá – hit
Théraváda Abhidharma hagyomány
[szerkesztés]A théraváda hagyományban az Abhidhammattha-szangaha a következő 52 mentális tényezőt sorolja fel:[11]
Hét egyetemes mentális tényező
[szerkesztés]A hét egyetemes mentális tényező (szabbacsittaszádhárana csetaszika) minden tudatra érvényes:
- szparsa – kapcsolat
- vedaná – érzés
- szannyá – észlelés
- csétaná – akarat
- ekaggatá – egyhegyűség
- dzsívitindrija – életképesség
- manaszikára – figyelem
Hat alkalmi mentális tényező
[szerkesztés]A hat "alkalmi" vagy "sajátos" mentális tényező (pakinnaka csetaszika) etikailag változó mentális tényezők, amelyek csak bizonyos tudatban vannak jelen.[12] Ezek a következők:
Tizennégy ártó mentális tényező
[szerkesztés]Az ártó mentális tényezők (akuszala csetaszika) egészségtelen tudatot eredményeznek (akuszala csitta). Ezek a következők:
- Négy egyetemes ártó mentális tényező:
- Moha – tévelygés
- áhríkja – szégyenérzet hiánya
- anapatrapja – következményekkel való nem törődés
- audhatja – nyughatatlanság
- A kapzsiság csoport négy ártó mentális tényezője (lobha):
- A gyűlölet csoport három ártó mentális tényezője (dosza)
- Egyéb ártó mentális tényezők
- thína – sloth
- middha – torpor
- vicsikiccsá – doubt
Huszonöt gyönyörű mentális tényező
[szerkesztés]A gyönyörű mentális tényezők (szobhana csetaszika) az üdvös, vagy egészséges tudat velejárói. Ezek a következők:
- Tizenkilenc egyetemes gyönyörű mentális tényező:
- szaddhá – hit
- szati – tudatosság
- hiri – gonosz cselekedet restelése
- apatrápja – következményekkel való törődés
- alobha – kapzsiság hiánya
- advesa – gyűlölet hiánya
- tatramaddzshattatá – egyensőly, tudat-semlegesség
- kájapasszaddhi – mentális test nyugodtsága
- csittapasszaddhi – tudat nyugodtsága
- kájalahutá – mentális test könnyűsége
- csittalahutá – tudat könnyűsége
- kájamudutá – mentális test puhasága
- csittamudut – tudat puhasága
- kájakammannyatá – mentális test kezelhetősége
- csittakammannyatá – tudat kezelhetősége
- kájapágunnyatá – mentális test jártassága
- csittapágunnyatá – tudat jártassága
- kájudzsukatá – mentális test egyenessége
- csittudzsukatá – tudat egyenessége
- Három tartózkodás (virati):
- szammávácsá – helyes beszéd
- szammákammanta – helyes cselekedet
- szammá-ádzsíva – helyes életvitel
- Két felbecsülhetetlen (appamañña):
- Egy bölcsességi képesség (paññindriya):
- pradzsnyá – bölcsesség
Mahájána Abhidharma hagyomány
[szerkesztés]A mahájána hagyomány Abhidharma tanulmányai a szanszkrit szarvásztiváda abhidharma rendszerén nyugszanak. Ezen belül az Abhidharma-szamuccsaja 51 mentális tényezőt sorol fel:
Öt egyetemes mentális tényező
[szerkesztés]Az öt egyetemes mentális tényező (szarvatraga) a következő:
- szparsa – kapcsolat
- vedaná – érzés
- szannyá – észlelés
- csetaná – akarat, szándék
- manaszikara – figyelem
Öt tárgy-meghatározó mentális tényező
[szerkesztés]Az öt tárgy-meghatározó mentális tényező (visajanijata) a következő:[13]
Tizenegy erényes mentális tényező
[szerkesztés]A tizenegy erényes mentális tényező (kusala) a következő:
Hat ártó gyökér tényező
[szerkesztés]A hat ártó gyökér tényező (múlaklésa) a következő:
Húsz másodlagos ártó tényező
[szerkesztés]A húsz másodlagos ártó tényező (upaklésa) a következő:
- krodha – harag
- upanáha – megbánás
- mraksa – titkolózás
- pradása – rosszindulat
- irsja – irigység
- mácsarja – kapzsiság
- Májá – tettetés
- sáthja – képmutatás
- mada – önelégültség
- vihimszá – ellenségesség, kegyetlenség
- áhríkja – szégyentelenség
- anapatrápja – nemtörődömség
- sztjána – levertség
- auddhatja – izgalom
- ásraddhja – hitetlenség, bizalmatlanság
- kauszídja – lustaság
- pramáda – makacsság
- musitaszmrtitá – feledékenység
- aszampradzsanja – figyelmetlenség
- viksepa – zaklatottság
A négy megváltoztatható mentális tényező
[szerkesztés]Kapcsolódó szócikkek
[szerkesztés]Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ Guenther (1975), Kindle Location 321.
- ↑ Kunsang (2004), 23. o.
- ↑ Geshe Tashi Tsering (2006), Kindle Location 456.
- 1 2 3 Mind and Mental Factors: The Fifty-one Types of Subsidiary Awareness - Alexander Berzin)
- ↑ [[#CITEREFAlexander Berzin szerint: "Több abhidharma rendszer létezik (chos-mngon-pa) és mindegyiknek saját listája van a mentális tényezőkről. Olykor még a mentális tényezők száma és meghatározása sem egyezik".[4]|Alexander Berzin szerint: "Több abhidharma rendszer létezik (chos-mngon-pa) és mindegyiknek saját listája van a mentális tényezőkről. Olykor még a mentális tényezők száma és meghatározása sem egyezik".[4]]].
- 1 2 A Comprehensive Manual of Abhidhamma
- ↑ [[#CITEREFBikkhu Bodhi szerint: "Az Abhidhamma egy másik megkülönböztető jegye a folytonosnak tűnő öntudat feldarabolása különálló kognitív eseményekre, ún. csittákra, amelyek mind összetett egységek saját tudatossággal, valamint csetaszikákra (mentális tényezők együttállása), amelyek a megértés során játszanak különleges feladatokat."[6]|Bikkhu Bodhi szerint: "Az Abhidhamma egy másik megkülönböztető jegye a folytonosnak tűnő öntudat feldarabolása különálló kognitív eseményekre, ún. csittákra, amelyek mind összetett egységek saját tudatossággal, valamint csetaszikákra (mentális tényezők együttállása), amelyek a megértés során játszanak különleges feladatokat."[6]]].
- 1 2 Goleman 2008, Kindle Locations 3628-3631.
- ↑ [[#CITEREFA mentális tényezők listáit nem tekintik teljesnek. például:
- A Dalai Láma szerint: “Attól függetlenül, hogy a listán 51 vagy több vagy kevesebb mentális tényező szerepel, egyik sem tekinthető teljesnek, még úgy sem, hogy semmi nem maradt ki egyikből sem. A listák csupán sugallnak, néhány fontos dolgot jeleznek.”[8]|A mentális tényezők listáit nem tekintik teljesnek. például:
- A Dalai Láma szerint: “Attól függetlenül, hogy a listán 51 vagy több vagy kevesebb mentális tényező szerepel, egyik sem tekinthető teljesnek, még úgy sem, hogy semmi nem maradt ki egyikből sem. A listák csupán sugallnak, néhány fontos dolgot jeleznek.”[8]]].
- 1 2 Abhidhammattha-sangaha
- ↑ Bhikkhu Bodhi 2012, Kindle Locations 2232-2234.
- ↑ Guenther (1975), Kindle Location 487-488.
Források
[szerkesztés]- Berzin, Alexander (2006). Mind and Mental Factors: The Fifty-one Types of Subsidiary Awareness. Berzin Archives.
- Bhikkhu Bodhi (1995-1012). A Comprehensive Manual of Abhidhamma. Buddhist Publication Society.
- Geshe Tashi Tsering (2006). Buddhist Psychology: The Foundation of Buddhist Thought. Perseus Books Group. Kindle Edition.
- Goleman, Daniel (2008). Destructive Emotions: A Scientific Dialogue with the Dalai Lama. Bantam. Kindle Edition.
- Guenther, Herbert V. és Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding". Dharma Publishing. Kindle Edition.
- Kunsang, Erik Pema (ford) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.
- Nārada Thera. Abhidhammattha-sangaha
- Traleg Rinpocse (1993). The Abhidharmasamuccaya: Teachings by the Venerable Traleg Kyabgon Rinpoche. The Kagyu E-Vam Buddhist Institute. Archiválva 2024. április 2-i dátummal a Wayback Machine-ben
Külső hivatkozások
[szerkesztés]Mahájána mentális tényezők:
- Introduction to the Mind and Mental Factors – Alexander Berzin (angolul)
- Mind and Mental Factors: The Fifty-one Types of Subsidiary Awareness – Alexander Berzin (angolul)
- Developing the Mind Based on Buddha-Nature, Session Two: Primary Consciousness and Mental Factors, Alexander Berzin (angolul)
- A tudat és a mentális tényezők – Thubten Csodron (angolul)
Théraváda mentális tényezők:
- Csetiszakák – Nina von Gorkom (angolul)
- Introducing the Buddhist Abhidharma, Appendix 2 – Cetasika – U KYAW MIN (angolul)
Théraváda Abhidharma:
- A Comprehensive Manual of Abhidhamma (angolul)
- Abhidhammattha-sangaha (angolul)