Halloween

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Ugrás a navigációhoz Ugrás a kereséshez
Halloween
A halloween szimbóluma, a vicsorgó[1] töklámpás (Jack-o'-lantern), Jack lelke a lámpás fényénél keresi örök megnyugvását
A halloween szimbóluma, a vicsorgó[1] töklámpás (Jack-o'-lantern), Jack lelke a lámpás fényénél keresi örök megnyugvását

Ünneplik eredetileg az angolszász országokban (Írország, Skócia,[2] Amerikai Egyesült Államok,[3] Kanada),[4] de mára az egész világon elterjedt
Tartalma, jelentése Ősi kelta halotti kultusz ünnepe, boszorkányok, kísértetek és egyéb szellemek éjszakája
Ideje október 31.
Népszokások samhain
Kapcsolódó ünnep
Commons
A Wikimédia Commons tartalmaz Halloween témájú médiaállományokat.

A halloween ősi kelta hagyományokból kialakult autentikus ír[5] ünnep[forrás?] október 31. éjszakáján (ami a Mindenszentek katolikus ünnep előtti este)[6]), amit elsősorban az angolszász országokban tartanak. Az ünnep 1840 körül került Észak-Amerikába, amikor sok elszegényedett ír földműves vándorolt ki Írországból,[7] akik magukkal vitték az ősi kelta eredetű népszokásaikat és hitvilágukat is.[8][9] A történelem során több hasonló római kori ünnep is elvegyült a kelta halálkultusz[10][11] samhain nevű ünnepével, ezért mai állapotában ez az autentikusnak ismert pogány ünnep az ókori mediterráneumból származó elemeket is tartalmaz, amely kiegészült az ír nép szokásaival és az észak-amerikai, nyugat-európai vidám ünnepi és gasztronómiai[12][13][14] bolondozással, töklámpás faragással, jelmezes kéregetéssel, beöltözős partikkal, almahalászattal is.

A kelták hite szerint október 31-én este a holtak szellemei visszatérnek és mivel beköltözhetnek az élőkbe, félelmükben beöltöztek különféle álcázó maskarákba, mert ezzel akarták becsapni és összezavarni a holtak szellemeit. Stefan Moser szerint - aki a a salzburgi kelta múzeum igazgatója - „az a tény, hogy a halloween egy kelta gyökerű szokás, olyan mítosz, amely a Halloween elterjedésével kezdődött, és azóta nem távolították el, azonban nincs komoly kapcsolat a két dolog között.”[15] Amerikában az 1900-as évek elejétől vált egyre népszerűbbé, majd a legkedveltebbé halloween ünnepe, az ünnepi fesztiválokon szörnyek, boszorkányok, földönkívüliek, kalózok, rajzfilmek és mesék szereplői, állatok és hírességek maszkjait viselő jelmezesek jelennek meg.[16]

A halloweenhez kapcsolódó szokások eljutottak Magyarországra is,[17][18] a bulizós és játékos hangulatú harsány szokásokkal és a vicsorító vagy vigyorgó, de rendszerint világító töklámpás szimbólumával, amely jellegzetes kellékként az ír népszokás faragott karórépájából az évszázadokig tartó változások során a mai napig megmaradt.[19][20] Habár a hertfordshire-i Egyetem professzora, Owen Davies szerint tudományosan bizonyítható, hogy az emberiség már legalább négyezer éve rögeszmésen fél a boszorkányoktól,[21] a mai halloween fesztivál legnépszerűbb elemei mégiscsak a boszorkányok, a kísértetek, fekete macskák, mitikus természetfeletti lények, tündérek, koboldok és egyéb rémségek seregei. Maga az ünnep nem ezeknek a negatív entitásoknak a dicsőítéséről és imádatáról szól, mert ezek a halloween fő gyökerét képező samhain ünnep ősi kelta hiedelemvilágából extrém kellékként maradtak meg, kiegészülve egyébként későbbi római és keresztény elemekkel is.

Az évnek ebben az időszakában (halottak hete[22]) több más ünnep is van.

  • Október 31. a kelta, római és sajátos ír-keresztény gyökerekkel rendelkező halloween. Ugyanezen a napon van samhain is, amikor a kelta-óév véget ér, és a kelta újév elkezdődik. A neopogányok a samhain szertartásait részesítik előnyben.[23]
  • A katolikus mindenszentek (Festum Omnium Sanctorum) az üdvözült lelkek emléknapja november 1-én.
  • A mindszentet követő halottak napja (Commemoratio omnium Fidelium Defunctorum) katolikus ünnep az elhunyt, de az üdvösséget még el nem nyert, a tisztítótűzben lévő hívekért november 2-án.[24]

Az egymást követő halloween, mindenszentek és halottak napja ünnepek a hozzájuk kapcsolódó kulturális és vallási különbségek, népszokások közötti összefüggések és keveredések miatt gyakran keltenek kulturális feszültséget a közvéleményben.[25]

Egy magyarázat szerint a jószívű ír katolikus földműves parasztok a pokolban tengődő lelkekre is gondoltak, így vált szokássá, hogy edényeket, lábasokat döngettek, ütögettek október 31-én, így tudatva az elátkozott lelkekkel, hogy nem lettek elfeledve. Így történt, hogy Írországban minden halottról megemlékeztek a három egymást követő napon.[26]

Az amerikai ír telepesek az ősszel aratott tököt nem csak hallowen ünnepi kellékeként használták, hnem levágták a tök tetejét, eltávolították belőle a magokat, majd tejet, fűszereket és mézet öntöttek bele, amit forró hamun sütöttek meg, ma ezt tartják a hálaadás napján készített tradicionális tökpite eredetének.[27][28]

Etimológia[szerkesztés]

A halloween elnevezés a nyugati germán óangol nyelv, a mai angol őséből származik. A »szent« jelentésű hālig melléknévből, illetve ennek a főnévi megfelelőjéből a hallow »szent, szent ember« jelentésű szóból. Az All-Hallows-Eve kifejezésből, ahol az utolsó szó az evening (»este«) szó régies változata. Az egész kifejezés a mindenszentek keresztény ünnep előtti éjszakát jelölte. A kifejezés 1556-ból maradt fenn először,[29] és ennek terjedt el később a skót változata, a Hallowe’en, ugyanis a skót nyelvben az „eve” megfelelője az „even”, s ez rövidült „e'en”, illetve „een” alakká.[30]

Története[szerkesztés]

Tradicionális ír Jack O’Lantern, a halálra vigyorgó halloween lámpás a karórépa (angolul:"Rutabaga" vagy Swedish turnip, latinul: Brassica napus) nevű növény gumójából[19][31]

A halloween eredete a római időkre nyúlik vissza, amikor a rómaiak elfoglalták a Brit-sziget jelentős részét. A halloween ünnepben idővel összemosódott a római Pomona(wd), a gyümölcsfák és kertek istennőjének ünnepe; a Parentalia, a holtak tiszteletének szánt nap; a Lemuralia ünnep, ami a római vallásban olyan ünnep volt, amelynek során az ókori rómaiak ördögűzési rítusokat hajtottak végre, hogy kiűzzék a halottak rosszakaratú és félelmetes szellemeit a házaikból; valamint a pogány kelta samhain ünnep, amit október 31-én tartottak, és amit ők az óév utolsó napjának is tekintettek. A druidák hite szerint a szellemek, azok közül is inkább a gonoszak, ilyenkor látogattak fel az élő emberekhez az alvilágból,[32] illetve az esztendőben elhunytak lelkei ezen az éjszakán lépnek át a túlvilágba. Szintén idetartozik még az úgynevezett tündérdombok megnyílása, melynek során mítikus teremtmények özönlik el az emberek világát, melyek közül nem mindenki épp jóindulatú. A római hódítások során Gallia integrálódott a Római Birodalomba, így a kelta kultúra ünnepeinek elemei kezdtek a római ünnepek hagyományaival összemosódni. A pogány kelta hagyományok közt szerepelt az őszi samhain ünnep, amit a kelta napisten tiszteletére rendeztek. Ekkor a mai Nagy-Britannia, Írország és Észak-Franciaország területén élő kelták megünnepelték a kelta[33] újévet, amely október 31. éjszakájára esett, és megköszönték a napistennek, hogy a földet és a termést gazdaggá tette.

Kelta druida főpap szent tölgyfaággal. Hitük szerint Samhain ünnepén az élők és a holtak világa közti korlát megszűntét tisztelték, az őszi napéjegyenlőség és a leghosszabb téli nap között

Úgy hitték, hogy ezen az éjszakán az elmúlt évben meghaltak lelkei összezavarhatják az élők életét, mivel a lelkek ezen az éjjelen vándorolnak a holtak birodalmába. Az emberek a szellemeknek ételt és állatot áldoztak, hogy megkönnyítsék vándorlásukat. A kereszténység elterjedésével később halloweennek nevezett pogány kelta ünnep napjának éjszakája jelentette a tèli sötétség kezdetét, ez volt a kelta újév. Október 31-e, a samhain napja összehívta a szellemeket, akik különböző formákban jelentek meg gonosz lelkek, rosszindulatú állatok figuráit öltötték magukra.[34] A kelta papok egy hegytetőn, a szent tölgy alatt gyülekeztek, tüzet gyújtottak és termény- és állatáldozatokat mutattak be, majd a tűz körül táncoltak. Reggel minden családnak adtak ebből a parázsból, hogy új tüzeket gyújthassanak velük, melyek elűzik a gonosz szellemeket és melegen tartják az otthonokat.

Az emberek állatbőröket vettek magukra és háromnapos ünnepet tartottak. Ez volt az ősi ünnep, melynek pogány szokásai keveredtek aztán más ünnepekkel. Amikor a rómaiak elfoglalták a kelta területeket, ők is megtartották a saját szokásaikat. Bár időpontjában eltért, de több hasonló római ünnep is elvegyült a kelta halálkultusz ünnepével, úgyhogy mai állapotában ez az autentikusnak ismert pogány ünnep mediterrán elemeket is tartalmaz. A római Feralia a tavasz egyik legnagyobb ünnepségsorozata, a holtak emléknapja (innen a holtakról való emlékezés rituáléja), melyet az akkori naptár szerint február 13. és 21. között tartottak. A Feralia ünnepét követte február 22-én a Caristia, ami az ókori Róma egyik vidám ünnepe volt, amikor a birodalom lakói megkülönböztetett figyelmet fordítottak családtagjaikra és vidámsággal oldották föl a Feralia komorságát. A családfő áldozatot mutatott be Lares-nek, az otthont oltalmazó, a családokat védő istenségnek, s rajta keresztül az ősök szellemének is, hálája jeléül, amiért egész évben óvták őket, és részük lehetett az aznapi ünnepi ételekben. A másik hasonló római ünnep pedig a Pomona-nap volt: Pomonának, a gyümölcstermésért felelős isteni szellemnek, a gyümölcsfák és kertek istennőjének, numennek az ünnepnapja, ami november 1-jére esett.[35]

A halloween ünnep különböző megközelítése[szerkesztés]

A halloween-kultusz keresztény szemlélete[szerkesztés]

A lelkek halál utáni állapota katolikus szempontból

Halloween okkult gyökerűnek tartott, elvilágiasodott kultuszával kapcsolatban a keresztény közvéleményben általában a kritika fogalmazódik meg,[36][38] mint például a XVI. Benedek Filozófiai és Teológiai Főiskola diákjai, akik szenteknek öltöztek halloweenkor,[39] holott az ír népszokásnak bőven vannak keresztény elemei is. Szent Patrik működésének hatására, aki az 5. század második felében tevékenykedett misszionáriusként Írországban, a kereszténység és a kelta pogányság keveréke, a Culdee-i (Companions of God), azaz kelta kereszténység (wd) jött létre. Az ősi druida hit megfért az új tanításokkal és egészen addig virágzott, amíg azután 1542-től kezdve az angol hódítók el nem foglalták az ír szigetet.

A Snap Apple Night ír keresztény ünnep is a halloweenhez kapcsolódik, a középkorban október 31-én tartották, az esemény elnevezése arra a játékra (angolul: bobbing for apples) utal, amikor az ünnepen résztvevők hátrakötött kézzel próbálták megenni a madzagokra kötött vagy a víz tetején úszkáló almákat

A nagy írországi éhínséget „Great Famine” követően, a kivándorlók tömegeivel[40] az Észak-Amerikai kontinensre átkerült halloweent[5] különböző módon ítélik meg világszerte. Halloween eredeti pogány jelentése a fény ünnepe a sötétség fölött. Az október 31-ét követő napon, szinte az angolszász országokkal egyidőben ünnepel a katolikus kereszténység is. A kereszténység elterjedésével az őskeresztény szokásokat a pogány ünnepekhez igazították az ősi szokások betiltása helyett. Így az egykori kelta halottkultuszhoz kapcsolódó pogány ünnepkör a keresztény mindenszentek az üdvözült lelkek emléknapja (omnium sanctorum) ünnepéhez kapcsolódott. Katona Lajos néprajzkutató a halloween divat megjelenése előtti idők magyar népszokásairól Folklór-kalendárium című művében még így írt a halottak tiszteletéről: „A megholtak iránti kegyelet legvégső gyökérszálai is a vallásos érzés azon legmélyebb rétegébe nyúlnak le, ahol minden metafizikai sejtés és sóvárgás a maga őseredeti, fejletlen állapotában még alig egyéb, mint a hazajáró lelkek ki nem engesztelt haragjától való félelem.[41] A különbözó kulturális közegekben más-más módon közelítenek a halálhoz és az ahhoz kapcsolódó gyászhoz. Dr. Hegedűs Katalin a halál és haldoklás tudományával foglalkozó tanatológus a legnagyobb problémának azt érzi, hogy a halál évente egyszer, a halottak napján kerül elő, feketébe öltöznek az emberek, és a médiában méltóságteljesen előadják, hogy ma halottak napja van. [42] Papp Miklós morálteológus szerint: „– mindenképpen azt javasoljuk, hogy a gyereket a maga szintjének megfelelően be kell vonni a gyászba. Ha kérdez, akkor vissza kell kérdezni: „Te hogy gondolod?” – s amit jól gondol, abban megerősíteni, amit tévesen, azt kijavítani. Nem kell ráönteni az egész tanatológiát, csak az éppen őt izgató kérdésekre kell az ő szintjén válaszolni.”[43]

Régebben a magyar társadalomban azt a hetet, amelybe a halottak napja esik, halottak hetének nevezték[44] A halottat tisztelet és félelem övezte, tehát el kellett látni a neki járó dolgokkal, de visszajárását meg kellett akadályozni.[45] A keresztény mindenszentek ünnepének előestéjéhez és népi hagyományaihoz Magyarországon - a halloween divatjának megjelenésével - egy olyan ismeretlen kultúra szimbólumai társultak, amelyek részben a sajátos írországi keresztény hagyományokból nőttek ki, mint amilyen például Jack O'lantern, és a töklámpás legendája.

A keresztény közösségek tagjai mindenszenteken és a halottak napján az elmélyült megemlékezés gyertyáival és virágaival fényt visznek a sírokhoz

A magyar néphit szerint a mennyországban minden léleknek van egy égő gyertyája és ameddig az lángol, addig él az ember. A gyertya a megemlékezés szimbóluma, ami a nyugalmat, megbékélést jelképezi.[46] A keresztény közösségek a november elsején megtartott mindenszenteken és a november másodikán megtartott halottak napján a szolíd emlékezés gyertyáival és virágaival fényt[48] hoznak az éjszakába a halottaknak.

Az olaszországi Új Horizontok Közösség és az Agapé Közösség kezdeményezői nyilatkozták a temetőben halottaik sírját látogatókról: "résztvevők az egyetlen Szentlelket szólítják meg, aki nem félelmet és horrort, hanem Fényt hoz az éjszakába…Nem a kereszt és a töklámpás harcáról van szó, hanem egy javaslatról, amely szeretné visszaadni Mindenszentek ünnepének eredeti, mély értékét.". [49]

Halloween szokásai és jelképei a pogányságban gyökereznek.[50] A keresztény hitelvek szerint Isten igéje a keresztények számára több helyen határozottan tiltja, hogy bármi módon keresse valaki a kapcsolatot a halottakkal[52]. A halloween óriási üzlet.[53] A keresztény hívők már a középkorban is úgy ismerték mindenszentek előestéjét, mint a sátánimádók, a varázslók és a boszorkányok kedvenc időszakát.[23]

A keresztény publikációk egy része úgy gondolja, hogy a samhain ünnep napja a vaskori kelta nép főünnepe, az okkult nézetrendszerek szemszögéből nézve, egy szent nap, amikor a kelták a régészeti leletek szerint embereket áldoztak.[23] az angol és walesi katolikus püspöki konferencia is támogatja az Angliában 2010-ben indult „Fény Éjszakája” elnevezésű kezdeményezést: „Halloween ma a legnagyobb fogyasztói ünnep karácsony és húsvét után, itt az idő hát, hogy emlékeztessük a keresztényeket ennek az ünnepnek az eredetére.[54] Bill Parker és más keresztény szónokok (a neopogány közösségek határozott tiltakozása ellenére) úgy gondolják, hogy az okkult ünnepek kedvelői az év ezen nyolc napján a Sátánt imádják és ezek közül is a kelta alapokon nyugvó neopogányság számára, a samhain a legfontosabb ünnep. (A halloween egyik alapja) [23] Úgy gondolják, hogy a halált felmagasztalják, és ezen az ünnepnapon a halál ura a túlvilágról átengedi a gonosz szellemeket a látható világba, hogy gyötörjék az embereket. [55]

A chilei La Razón című lap cikke szerint, Santiagoban október 31-e este tavaszi fesztivált tartanak. A lapnak nyilatkozó kereskedő szerint az üzlet horror nélkül is jól megy: „Itt nincsenek szörnyek, kísértetek, boszorkányok. A gyerekek angyalnak, királylánynak, sőt szenteknek öltöznek”.[56]

Az ünnep nem keresztény szemlélete[szerkesztés]

Habár halloween eredete sötétebb hangulatú (állat és egyes esetekben emberáldozat) vaskori és ókori rítusokhoz is kapcsolódik, nem igazán van, aki ma már ezeket ilyen formában ünnepelné, leszámítva az ördögöt, sátánt imádó, egyes esetekben csupán divatból vagy csoportszellemből ténykedő illetőket, akik kisajátítják maguk számára az eredeti ünnepnap jelentőségét, az azt körülvevő hangulatot, és rituáléik alatt esetenként állatokat is lemészárolnak, [57] szemben az életet tisztelő újpogány hagyományokat követő csoportokkal (például kelta wicca) A Wicca boszorkányai tagadják a Sátán létezését, és azt hirdetik, hogy a Sátán csak a keresztyénség kitalációja, és hitük egyre nagyobb tiszteletnek örvend [58] Az újpogányok elhatárolódnak a idegen vallások és a saját valláskultúrából származó gonosz entitások imádatától. [59] [60]

A wicca tanok közül a „tégy, amit akarsz, de ne árts!” törvény [61] az egyik legfontosabb. A világ visszahat az emberekre, ha az emberek hatnak rá éppen ezért jó cselekedetekre kell törekedni. Karl Lembke ezt a törvényt egy bibliai részhez hasonlította: „Amit akartok azért, hogy az emberek tiveletek cselekedjenek, mindazt ti is úgy cselekedjétek azokkal.” Máté 7:12). [62]

Az eredeti kelta samhain ünnep idején a kelta hit szerint szeretteink szellemei felbukkanhatnak, ezért gondoskodni kell a megvendégelésükről és ételáldozatot kell hagyni számukra. Ezért ételt, italt tettek ki ezeknek a szellemeknek, [63] megemlékeztek róluk, a tűz körül kuporogva történeteket meséltek egymásnak. Az eredeti pogány samhain ünnep, saját komor hangvételén keresztül valójában mélyen tisztelte az ősök szellemeit, annak ellenére, hogy a keresztény, kelta és római elemekből kialakult, mára nagy divattá vált halloween ünnep ma már merőben elrugaszkodott az archaikus kelta gyökereitől és modern félelemkeltő szellemek, töklámpások, divatos mágikus formulák és egyéb kellékek (jelmezek, fekete macskák, maszkok, pinata játékok, horror eszközök) jellemzik.

Egy követ, amelyet Crom Cruach[64] halálisten alakjának tulajdonítanak jelenleg Ballyjamesduffban őriznek[65][66][67]

A samhain, a mindenszentek és a halottak napja római ünnepekkel együtt mára végérvényesen összefonódtak, közös termékük az egyre divatosabbá váló halloween. Azonban amikor a hallowen alapjairól beszélünk, érdemes őket egymástól elkülöníteni és nem összemosni, hiszen az emberi civilizáció fejlődése során, a történelemben egymástól függetlenül kialakult szokásokról, hiedelemvilágokról van szó, melyek ugyan úgy fontosak ma is azok számára, akik magukénak vallják ezeket a régi ünnepeket, ezért nem lehet számon kérni a keresztény nézeteket, jóval ősibb vallásokon, szokásokon és teljesen felesleges keresztény elemeket (például ördögöket vagy magát a Sátánt) párosítani mitológiai alakjaihoz. A halloween őse[68] a pogány kelta boszorkányok, kísértetek és egyéb démonok ünnepe, a samhain volt október 31-én,[69] amely a civilizációnkban ismert halálistenekkel Belzebub, Baál szemben egy vitatott létezésű kelta halálisten, a druidák istene, Crom Cruach(wd) kultuszában[70] gyökerezik.[71] A május 1-jei beltane ünnep az október 31-ei samhain ünnep „ellenpontjaként” az esztendő „napos” felének eljövetelét jelentette, amelyen emberáldozatokat is bemutathattak a druidák.[72][5] A kereszténység felvétele után a druidák spirituális feladatait gyakran közvetlenül a püspökök vették át. [73]

Curtis Dunham: Szent Patrik elpusztítja Crom Cruach bálványát, festmény (1911)

A későbbi (főleg keresztény) értelmezésekben boszorkányok, kísértetek és egyéb démonok ünnepének tartják, ám ilyen értelemben véve ez tévhit. A kísértetek és az ártó szándékú gonosz démonok, mitikus természetfeletti lények, például rosszakaró tündérek, koboldok megjelenhetnek ezen a napon, azonban maga az ünnep nem ezeknek a gonosz entitásoknak a dicsőítéséről és imádatáról szól. A boszorkányok (pejoratív értelemben véve) negatív tulajdonságokkal bíró, a gonoszt szolgáló, az emberiség megrontása érdekében a gonosszal paktumot kötő férfiak és nők. Ezt a képet a kereszténység terjedése során kiterjesztették a helyi vallások képviselőire, pogány hitvilágok sámánjaira, papjaira, követőire is. Az ősi samhain ünnepén sem a kelta emberek, sem pedig papjaik nem törekedtek a világ megrontására és a világot vagy az emberiséget megrontani és elpusztítani akaró gonosz entitások imádatára. Ezen tény ellenére a jelenkori samhain és ezzel együtt a halloween divatja évről-évre magához vonzza a Sátán és az ördögimádó köröket, alantas módon felhasználva és kiforgatva ezzel őket, megalapozva ezzel a halloweent és a samhaint ért sorozatos tévhiteket. A radikális szektások kisállat felvásárlása ( különösen a feketemacskáké) [74] is okot ad a félelemre. Az azonban bizonyos, hogy ma már nem áldoznak állatot a kelta-neopogány csoportok. [75]Sok esetben a boszorkányok éjjelének tartják, keverve a samhaint a walpurgis éjjel(wd).

Keltológus szakemberek egy része szerint azonban tévhit az, hogy a samhain egy kelta halálisten, a druidák istene, Crom Cruach(wd) kultuszában gyökerezik.[76] Crom Cruach isten létezése[77] nem bizonyított[78] ugyanis keresztény írástudók jegyezték le a Cavan megyében található Mag Slécht(wd) hegyen imádott kultuszát,[79] azonban az erre vonatkozó szövegeket a Leinster-könyvben[59] a 12. században írták le, amelyek a szerzetesek nézőpontjából íródtak. Létezik egy kő, az úgynevezett killycluggini kő(wd), melyet ennek az istenalaknak tulajdonítanak. Ezt a bálványt jelenleg Ballyjamesduffban[80] a Cavan Megyei Múzeumban őrzik.Ez a kőoszlop i. e. 3-2 századból való, és a kevés írországiLa Tène-kultúra[81] Waldelgesheim stílusú,[82] vésett köveinek egyike. Az isten létezése így vitatott, keresztény írásokon kívül nem szerepel a kelta istenek pantheonjában sem és Szent Patrik legendáján kívül nem jelenik meg máshol sem. Napistenként is hivatkoznak rá, de a kelta napisten Lugh. Így valószínű, hogy egy kisebb termékenységisten alakja köré fonhatták Crom Cruach kegyetlen legendáját, melynek táptalajt adhat a Bibliában található Tófetről és Molochról szóló kegyetlen, emberáldozatokkal is járó rész. (2Kir 23,10). Hogy Crom Cruach a leírt formában valóban létezett-e, az keltológus tudósok, professzorok, a témához értő, és szakirodalmat publikáló professzorok szerint sem bizonyítható egyértelműen. A samhain Crom Cruach-i eredete tehát igen ingatag lábakon áll a kelta vallástörténelem tudósai számára. [83]

A pogány és a keresztény életfelfogás különbözőségét mutatja a két ünnep eltérő szemlélete. Az egyik csendesen elmélkedik és emlékezik, mellőzve az okkult kapcsolatkeresést elhunyt szeretteivel, a megemlékezés szimbólumával, a gyertyalánggal gondolva a halálra, míg a másik az emlékezés mellett a halál témájához sokkal közvetlenebb hiszen hiedelmei miatt elkerülhetetlenül szembenéz a szellemek jelenlétével. A jó szellemekről gondoskodniuk kell, segíteni kell őket, hogy megtalálják az utat a túlvilágra. A rossz, gonosz szellemeket tűzzel űzik el.

Halloween jelképei[szerkesztés]

A belsejében mécsessel világító, sok esetben különleges formájú töklámpás[84] lett az idők folyamán a halloween legfontosabb kelléke, illetve tradicionális szimbóluma. A faragott sütőtök először az aratási idényhez kapcsolódott, jóval azelőtt, hogy a halloween jelképévé vált volna az Egyesült Államokban.[85] A kivájt töklámpás angol elnevezése „Jack O'Lantern”, azaz „Lámpás Jack”. 2003. október 19-én 30 581 lámpás[86] égett egyszerre Keene városában New Hampshire államban.[87]

A kandírozott alma is jelképe halloweennek. Samhain időpontja jelezte a keltáknak, hogy a nyáron megérett gyümölcsöket le kell aratni, minden almát le kellett szedni az almafákról. Úgy vélték, hogy Samhain után, a gonosz tündérek minden le nem szedett almát leköpnek, hogy azok ehetetlenekké váljanak.[5] Egy halloween játék egyik népszerű változatában a lányok titokban megjelölik az almájukat, mielőtt egy hordó vízbe dobják őket. Az almák a vízben lebegnek és a legényeknek a fogaikkal ki kell venniük. Ha valamelyik lány lehetséges kedvese fogaival elkap egy megjelölt piros gyümölcsöt a fogaival, akkor a hiedelem szerint a jövőben összekerülhetnek.[88]

A töklámpás legendája[szerkesztés]

Középkori ábrázolás, a mindent elemésztő pokol kapujáról

Egy ír legenda szerint nevét egy Jack O'Lantern nevű részeges kovácsról kapta. Egy szép napon odament a részeges Jackhez az ördög és hívta a pokolba, de előtte felajánlotta, hogy igyanak még meg egy italt. Jack azonban nem akart vele tartani, ezért hát furfangos cselt eszelt ki. Ravasz módon megkérte, hogy válasszon egy almát az almafájáról, mire az ördög felmászott a fára. Jack tudta, hogy mitől fél az ördög, ezért a fa oldalára egy keresztet rajzolt. Az ördög nagyon megrettent a kereszttől és nem is mert lemászni, kénytelen volt a fa ágán kucorogni. Az ördög addig-addig egyezkedett a furfangos kováccsal, míg az megígértette vele, hogy ha leengedi a fáról, cserébe gondoskodik róla, hogy Jack (aki életében sok rosszat tett) ne kerüljön a pokolba. Jack ekkor megengedte hogy lemásszon a fáról az ördög - aki abban a pillanatban el is tűnt. Azonban, amikor Jack meghalt, lelke a menny és a pokol között rekedt: a mennybe nem engedték be, mivel élete során sokat részegeskedett és bűnös módon élt, de az ördög sem akarta a pokolba befogadni, mert nagyon haragudott Jackre a régi csínye miatt. Jack arra kérte az ördögöt, hogy legalább egy kis fényt adjon neki, hogy megtalálja a visszautat az élők világába. Végül az ördög megszánta és egy örökké izzó fadarabot dobott Jacknek a pokol katlana alatt lobogó tűz parazsából, amit nyugtalan lelkének szánt. Az izzó parazsat Jack egy kivájt takarmányrépa (rutabaga, svéd karórépa) belsejébe tette világító lámpásnak,[89] s azóta lelke ennek a takarmányrépa-lámpácskának a fényénél keresi megnyugvását.[90][91]

A legenda sok egyéb változata is létezik az angolszász nyelvterületen, köztük Fukar Jack (Stingy Jack) története is, az öreg részeges kovácsról, aki szeretett mindenkit megtréfálni, de egyszer eladta a lelkét az ördögnek...[92][93]

A legenda egy másik ismert változata szerint amikor az ördög el akarta vinni a pokolba a részeges kovácsot, Jack csele az volt, hogy meggyőzte az ördögöt, hogy változtassa magát pénzérmévé, mellyel fizetheti az italukat a kocsmában. Az ördög úgy is tett, Jack azonban a pénzt zsebre tette egy ezüst kereszt mellé, mely megakadályozta, hogy az ördög visszaváltozzon eredeti alakjába.[94]

Az ír néphagyományt követő Amerikában a legendában eredetileg szereplő takarmányrépát a narancssárga színű, Amerikában őshonos, látványosabb, könnyen vigyorgósra kivájható sütőtök növény váltotta fel.

Egyesek keresztényellenesnek tartják a halloweent: "A keresztények gyertyáit – amelyeket elhunyt szeretteink sírján gyújtunk – akarják ugyanabban az időpontban kigúnyolni a szörnyeket ábrázoló töklámpásokkal."[95]

Halloween Amerikában[szerkesztés]

Amerikában halloweenkor az ajtó előtt jelmezbe öltözött gyerekek jelennek meg, akik Trick or treat!,[96] szabadon fordítva: „Csokit vagy csínyt!”, ˇ"Finomságot vagy csínyt",[97] "Csokit vagy csalunk!" vagy "Adsz vagy kapsz" kiáltással szólítják fel a háziakat állásfoglalásra, hasonlóan a magyar adománygyűjtő betlehemezéskor vagy Gergely-járáskor[98] elhangzó „ha nem adnak szalonnát, kifúrom a gerendát!” kiáltáshoz. Elméletileg az ajtónyitónak van lehetősége „csínyt”, azaz játékos fenyegetést választani, de ez nem jellemző gyakorlat. Általában a gyerekek édességet kapnak, a felnőttek pedig jót szórakoznak. Amerikában többnyire baráti társaságban, jelmezbált rendezve ülik meg ezt az ünnepet.

Tipikus amerikai halloween ikon, a halálra vigyorgó töklámpással pózoló kisgyermek, levelezőlapon

A halloween nagyon fontos ünneppé vált Észak-Amerikában. Azonban a korábbi vidám ünnepekkel ellentétben halloweenkor megnőtt a gyermekeiket féltő szülők száma: féltik őket az idegenektől és az utcán járó sok kocsitól. A szülők egy része ezért nem is engedi ki édességet gyűjteni a gyermekeit - mindezt annak ellenére, hogy a mérgezett cukorkákról tudósító szóbeszédeket mindezidáig nem sikerült igazolni.[99] Ugyanakkor minden év október 31-én megrendezik a New York’s Village Halloween Felvonulást New York Greenwich Village városrészében. A több mint egy mérföld (1,6 km) hosszan haladó, ötvenezer jelmezes résztvevő – táncosok, művészek, cirkuszi előadók, zenekarokat és színészeket szállító kocsik – évről évre kétmillió nézőt vonz a helyszínre, és körülbelül százmillióan követik a tévében.

Az egész angolszász világban a halloween a gyerekek ünnepe is. Előestéjén partikat rendeznek mindenfelé, és sokan jelmezekbe öltözve régi, babonás szokások felelevenítésével, bűvészkedéssel, társasjátékokkal múlatják az időt, amelynek néha extrém megnyilvánulásai is előfordulnak.[100][101] Az amerikai ünnepen a gyermekek édességért háztól-házig körbejáró szokásának eredete az írországi óhazába nyúlik vissza, nagy valószínűséggel az ír, angol és skót bevándorlók vitték magukkal, és honosították meg az Egyesült Államokban.

Anton Szandor LaVey, a modern (egyébként ateista nézeteket képviselő) sátánizmus (Sátán Egyháza)[102] alapítója a sátánimádat legnagyobb ünnepének tekintette a halloween-éjszakát (samhain).[103] A halloweennel és az annak ősét képező samhainnal kapcsolatos félreértések és tévhitek miatt 1982-ben az amerikai Keresztény Koalíció, mely a legnagyobb keresztény szervezet az Egyesült Államokban, kijelentette, hogy a halloween nem sátánista rituálé. Az index.hu tudományos igényű cikkében azonban megjegyzi: „A Halloween tehát, bár nevében a Mindenszentekre utal, valójában nagyon is pogány ünnep”. Azonban a pogányság nem egyenlő a sátánizmussal. [104]

Halloween Európában[szerkesztés]

Európában a halloween hosszú időre feledésbe merült. Néhány helyen elvétve jelmezbe öltöztek, és tökdíszeket helyeztek el a lakásban, de ez a szokás is hanyatlóban volt. A halloween egy speciális angolszász ünnep maradt egészen a legutóbbi időkig és csak a televíziózás korában lett belőle egy egyre általánosabban elterjedt, és már sokkal inkább elüzletiesedett világi, semmint vallásos ünnep. Világszerte történő elterjedését valószínűleg a népszerű amerikai ponyvakultúra (képregények, filmek) is segítették. Az Egyesült Államokon kívül angolszász területeken a legelterjedtebb. Írországban, és a brit szigeteken is népszerű.

Halloween Magyarországon[szerkesztés]

Magyarországon a halloweeni szokások a 2000-es évek elején kezdtek elterjedni, rekvizitumai főleg a gyermekek és egyetemisták körében népszerűek. Mára a jelmezkölcsönzők számára kiemelkedő üzletet és nagy forgalmat jelent, a vicsorgó töklámpás által jelképezett angolszász népszokás eltorzított magyarországi változata,[105] bár megjelenését bőven éri kritika is. A mára már elüzletiesedett, hagyományos angolszász ünnep alapvetően amerikai filmekből,[106][107][108] képregényekből és gyermekeknek szóló könyvekből[109] vált ismertté Magyarországon. Sokan valódi hagyományok és előzmények nélküli divatnak, a magyar kultúrközegben idegennek, és néhány horrorisztikus kellékét visszataszítónak tartják.[110]

Sokan otthon a családjuk körében is meghonosították már ezt a szokást. A halloweeni bulik száma is megsokszorozódott. [111]

2018-ban a Nemzeti Élelmiszerlánc-biztonsági Hivatal (NÉBIH) felhívta az élelmiszerüzletek figyelmét, hogy a tökféléket különítsék el a dísztököktől, tájékoztatásuk szerint Franciaország jelezte az Európai Élelmiszer-biztonsági Hatóságnak, hogy a halloweenre használt dísztök mérgező, jelentősen megemelkedett a tökfélék okozta ételmérgezések száma, és az esetek száma évről évre nő.[112][113]

Halloween és az újpogány vallások[szerkesztés]

A különböző jelenkori újpogány vallásokban (Kelta-Wicca Hagyományőrzők Egyháza, Magyar Boszorkányszövetség, Wicca stb)[114] az egyik legfontosabb ünnepnapként tartják számon a samhain ünnepet. A samhain ès a halloween összekapcsolódik ezeknél a vallási közösségeknel, de szertartásaik középpontjában a samhain restaurált ünnepe áll. Természetesen ma már elavult, az élettel összeegyeztethetetlen elemek nem kèpezik rèszèt ezeknek a szertartásoknak. A neopogány vallások megkísérlik a kereszténység előtti vallásokat újjáéleszteni a mai emberi civilizációban.[115]

Halloween az irodalomban[szerkesztés]

Képgaléria[szerkesztés]

Jegyzetek[szerkesztés]

  1. Vicsorgó töklámpást készítünk - nézd meg, hogyan! , hobbikert.hu
  2. Scotland Bank Holidays 2018
  3. https://www.officeholidays.com/countries/usa/index.php
  4. Statutory holidays
  5. a b c d The origin of Halloween lies in Celtic Ireland The dark side of Halloween, irish-genealogy-toolkit.com(angolul)
  6. What is All Hallows’ Eve? Why do people celebrate Halloween today?, express.co.uk (angolul)
  7. A nagy éhínség Írországban — A halál és a kivándorlás története, wol.jw.org
  8. Nicholas Rogers: Halloween: From Pagan Ritual to Party Night ,books.google.hu (angolul)
  9. Florin Curta, Andrew Holt: Great Events in Religion. An Encyclopedia of Pivotal Events in Religious History., books.google.hu(angolul)
  10. Különös hibridállatokat temettek el a kelták, mult-kor.hu
  11. Halloween , creepyshake.com (angolul)
  12. Traditional Halloween Food, grit.com (angolul)
  13. Traditional Foods for Trick'r'Treaters, dailyinfo.co.uk (angolul)
  14. 100+ Easy Halloween Recipes 2018 - Best Halloween Food Ideas, countryliving.com (angolul)
  15. Kein „Trick or Treat“ bei Salzburgs Kelten, web.archive.org(németül)
  16. Parádé New York utcáin A halloween az egyik legkedveltebb ünnep az Államokban., ujszo.com
  17. Halloween-i játszóházat szervez az SZTE BTK HÖK, sztehap.hu
  18. Ha valahol, akkor a Hunyadiban tudják, hogyan kell Halloweent ünnepelni, fmc.hu
  19. a b The Advanced Rutabaga Studies Institute
  20. Mi is pontosan Halloween ünnepe? - a történet és a hagyomány, edenkert.hu
  21. Miért félünk a boszorkányoktól?, 24.hu
  22. Hiedelmek és babonák Mindenszentek ünnepén, everydayme.hu
  23. a b c d Bill Parker: Ártatlan szórakozás vagy okkult csapda?, visz.org(magyarul)
  24. A tél küszöbén, Új Ember, 1968. november 17, dia.pool.pim.hu
  25. Treat or Trick? Halloween in a Globalising World , cambridgescholars.com
  26. Halloween vs. mindenszentek, orientpress.hu
  27. Mit tegyünk Halloween után a tökökkel?, edenkert.hu
  28. 3 recept Amerikából, hálaadás napjára, nlcafe.hu
  29. The Literary Origins of Halloween, huffingtonpost.com (angolul)
  30. Halloween: az ünnep és a szó eredete, nyest.hu
  31. Ella Morton: Turnip Jack-o’-Lanterns Are the Root of All Evil, atlasobscura.com (angolul)
  32. Mi is az a halloween? - Kelta népszokásból multikulturális sokk, napvilag.net
  33. A kelták szigete - Írország, vista.hu
  34. Halloween nálunk is?, kiskoros.lutheran.hu
  35. Thomas Köves-Zulauf, Bevezetés a római vallás és monda történetébe, Budapest, Telosz, 1995 (ISBN 963-8458-06-2).
  36. Átkozza a halloweent a lengyel katolikus egyház, origo.hu
  37. Halloween - keresztény szemmel, buzica.farnostweb.sk
  38. Szerintük a démoni kötelékekből szabadulást ajándékoz Isten, Jézus Krisztus által[37]
  39. Alternatív halloween a heiligenkreuzi XVI. Benedek-főiskolán, magyarkurir.hu
  40. Dr. Drávucz Péter: Írország és a Nagy Éhínség (Great Famine), dravuczpeter.hu
  41. Katona Lajos: Folklór-kalendárium - Holtak tisztelete , Budapest : Neumann Kht., 2006., mek.oszk.hu
  42. Dr. Hegedűs Katalin: A haldoklók nem a haláltól félnek a legjobban, nlcafe.hu
  43. Halottak napja: a szeretet erősebb a halálnál Beszélgetés Papp Miklós morálteológussal, magyarkurir.hu
  44. Néprajzi lexikon - Mindenszentek, mek.oszk.hu
  45. Néprajzi lexikon - Halál
  46. A beregszászi református temető általános jellemzése, epa.oszk.hu
  47. A keresztény szellemiség lexikona, mek.oszk.hu
  48. központi vallásos jelkép, a fény az a rendkívüli jelenség, amely a kisugárzás által önmagát teszi láthatóvá, s csak így észlelhetô[47]
  49. „A szentek és a misztérium éjszakája” Alternatív kezdeményezés Halloween éjszakáján, magyarkurir.hu
  50. Halloween – maszk mögött a gonosz, zope.lutheran.hu
  51. Steinbach József: Halottak napja református szemmel, honlap.parokia.hu
  52. "Az emberi életünk… Isten ítélete miatt halálra szánt, a halál börtönébe zárt élet, amiből semmiféle emberi erőfeszítéssel nincs menekvés"[51]
  53. Mit tanít a Biblia a halottakról?, refszatmar.eu
  54. Mindenszentek ünnepe, papaimisszio.hu
  55. Boszorkányság és pogány vallások: a Halloween és a mindenszentek eredete, pecs.hit.hu
  56. Halloween keresztény alternatívái , magyarkurir.hu
  57. Sátánistáktól féltik a fekete macskákat halloween idején, origo.hu
  58. https://wicca.com/celtic/wicca/wicca.htm
  59. a b Lebar na Núachongbála The Book of Leinster Archiválva 2011. június 8-i dátummal a Wayback Machine-ben, maryjones.us (angolul)
  60. Skandináv mitológia, skandinavmitologia.hu (angolul)
  61. Buckland, Raymond (1968. October). „I Live With a Witch”. Beyond magazine'.
  62. The Threefold Law Author: Karl Lembke , web.archive.org(angolul)
  63. Samhain Lore and Traditions, wicca.com(angolul)
  64. James Bonwick: Irish Druids And Old Irish Religions, Library of Alexandria, 1864, books.google.hu (angolul)
  65. Killycluggin Stone , revolvy.com (angolul)
  66. Cavan County Museum , revolvy.com (angolul)
  67. Ballyjamesduff Cavan County Museum, megalithicireland.com (angolul)
  68. Samhain (Samain) - The Celtic roots of Halloween, newgrange.com
  69. he Origins of Halloween Part 1: Samhain and the Celtic Time of Spirits, theancientweb.com(angolul)
  70. Crom Cruach: Ireland and the Fetters of Cronos, owlcation.com (angolul)
  71. Celtic Mythology and Religion, books.google.hu
  72. Kegyetlen kannibálok lehettek a druidák, mult-kor.hu
  73. David Douglas: Eltűnt kultuszok atlasza - Régmúlt idők titokzatos vallásai, Kossuth Kiadó, 2012, ISBN 9789630968225
  74. Sátánistáktól féltik a fekete macskákat halloween idején, origo.hu
  75. Scott Cunningham - Wicca, Édesvíz, Budapest, 2001. ISBN: 9635285361 pp 104
  76. Celtic Mythology and Religion, books.google.hu
  77. The Fall of Crom Cruach, emeraldisle.ie (angolul)
  78. James MacKillop: Kelta mítoszok és legendák. General Press, Budapest, 2006. ISBN 963-9598-83-6. pp.144
  79. James MacKillop: Kelta mítoszok és legendák. General Press, Budapest, 2006. ISBN 963-9598-83-6. pp.144
  80. Ballyjamesduff
  81. Charles Bergengren, Cleveland Institute of Art, 1999: illustrations of La Tène artifacts, gate.cia.edu(angolul)
  82. Waldalgesheim-style ancient European art, britannica.com (angolul)
  83. James MacKillop: Kelta mítoszok és legendák. General Press, Budapest, 2006. ISBN 963-9598-83-6. pp.144
  84. 11 elképesztően kreatív halloweeni töklámpás, fmc.hu
  85. Pumpkin Archiválva 2013. január 9-i dátummal a Wayback Machine-ben, logemy.com
  86. The story of Jack O Lantern , irish-genealogy-toolkit.com
  87. most lit Jack-o'-lanterns displayed. (Hozzáférés: 2018. november 1.)
  88. The Secret, Steamy History Of Halloween Apples, npr.org
  89. Stephen G. Saupe, Ph.D.: Pumpkins, Turnips and Halloween
  90. A töklámpás legendája, vilaglato.hu
  91. Részeges Jack esete az ördöggel. Mi van a töklámpás mögött? Archiválva 2013. május 9-i dátummal a Wayback Machine-ben, goanglia.hu
  92. The legend of Stingy Jack, novareinna.com
  93. The legend of Stingy Jack, absurdintellectual.com
  94. The legend of Stingy Jack: carving out the Irish origins of the Jack O’Lantern, bucknell.edu
  95. Rémségek biznisze. Halloween vagy mindenszentek? Archiválva 2016. október 27-i dátummal a Wayback Machine-ben, erdely.ma
  96. History os trick-or-treating, history.com
  97. Minek az ünnepe Halloween?, index.hu
  98. Gergely-járás, mek.niif.hu
  99. A mérgező Halloween-cukorka legendája, urbanlegends.hu
  100. Túltolták a Halloweent: hemperegnek és végighányják az utcákat a részeg tinik - fotók, blikk.hu
  101. NY Sex Offenders Given Special Restrictions For Halloween, newyork.cbslocal.com (angolul)
  102. Official Church of Satan Website. [2012. július 1-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2012. április 5.)
  103. Október 31-től félnek a lengyel katolikusok
  104. Minek az ünnepe Halloween?, index.hu/tudomany
  105. Mindenszentek vagy Halloween? Változóban a magyar népszokások
  106. Horrormaraton Halloweenre 3000-ből
  107. Tarol a mozikban a Halloween, origo.hu
  108. A magyar mozikban is tarolt a Halloween, origo.hu
  109. Fordító: Bottka Sándor Mátyás: Peppa Malac - Peppa és a Halloween, JCS MÉDIA KFT., 2017, ISBN 9786155670688
  110. Botás Enikő: Hőbörgők vs. tökfaragók - Halloween, mindenszentek vagy halottak napja?, life.hu
  111. 5 szuper halloweeni buli Budapesten, funzine.hu
  112. A Nébih figyelmeztet: a halloweenre használt dísztök mérgező, m.magyarnarancs.hu
  113. Figyelmeztet a Nébih: mérgező lehet a dísztök, nepszava.hu
  114. Újpogány vallások Magyarországon , katolikus-honlap.hu
  115. Ősi, pogány vallás tarol Nagy-Britanniában - Hivatalosan is elismerte a kormány a druidákat., atv.hu
  116. Halloween Robert Burns, 1759 - 1796, poets.org(angolul)
  117. C.H. Weigall, Illustration to Burns’ Poem ‘Halloween’ , nationalgalleriesdigitisation.tumblr.com
  118. Halloween valós eredete és egy kelta isten, multiverzumtitkai.xyz
  119. Halloween Candy Apples, heb.com

Források[szerkesztés]

Commons
A Wikimédia Commons tartalmaz Halloween témájú médiaállományokat.
Commons
A Wikimédia Commons tartalmaz Töklámpás témájú médiaállományokat.
Commons
A Wikimédia Commons tartalmaz Kelta vallás témájú médiaállományokat.

További információk[szerkesztés]