Buddha fizikai jellemzői

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Buddha egyik legelső ábrázolása az 1-2 századból, Gréko-buddhista művészet, Gandhára.

Buddha fizikai jellemzői Gautama Buddha fizikai testének megjelenésére vonatkoznak. A történelmi Buddháról műalkotás nem született egészen a 2. századig, elsősorban a korabeli szobrászat anikonista szemlélete miatt.[1] Buddha fizikai testének jellemzése néhány korai írásból ismert. Ezekből az írásokból meríthették modelljüket a korai szobrok és domborművek szerzői is.[2] Főleg a páli kánonban szereplő "Egy nagyszerű ember 32 jellemzője" írás volt nagy hatással a művészekre.[2][3] Ezt a 32 jellemzőt kiegészíti további 80 másodlagos jellemző is (páli:Anubjandzsana).

A mahájána buddhizmusban, amelybe az ezoterikus buddhizmus is beletartozik, a 32 fő és 80 másodlagos jellemzőről úgy tartják, hogy azok Buddha szambhogakájához, vagyis tökéletes gyönyörűségtestéhez tartoznak.[4] Ezt megkülönböztetik Buddha fizikális testétől, amelyet nirmánakája testnek, azaz átalakuló testnek neveznek.[4]

Története[szerkesztés]

A buddhizmus legkorábbi időszaka általában véve anikonikus volt, amely azt jelenti, hogy Buddhát szimbólumokkal ábrázolták, úgy mint lábnyomokkal, üres székkel, lovas nélküli lóval, vagy egy esernyővel.[1] Később Gandhára és Mathura környékén kialakultak Buddha ikonikus megjelenítési formái.[1]

A Buddhát ábrázoló első szobor és mellszobor a mai Afganisztán Gandhara (ma Kandahár) régiójában készült. Több olyan szobor és mellszobor létezik, amelyeken Buddha vagy más bodhiszattva bajszot visel.

A páli kánonban többször szerepel egy bekezdés, amely azt írja le, hogy Buddha hogyan indult el a megvilágosodáshoz vezető úton (a "nemes keresés"-ről szóló arija-parijeszaná-szutta, MN 26.).[5]

Az indiai Buddha kép kultuszának vizsgálata után Gregory Schopen arra a következtetésre jutott, hogy a mahájána buddhizmus követői a kezdetekben kicsi vagy semmilyen szerepet nem játszottak a Buddha-szobrok és más műtárgyak megjelenésében.[6] A kor mahájána szútrái (például a Maitrejaszimhanáda-szútra) csak kritizálják az ehhez hasonló kultuszokat, vagy egyszerűen meg sem említik azokat.[6] Schopen szerint a mahájána hívek nem mutattak imádatot különböző buddhák felé, sokkal inkább szerettek volna ők is buddhává válni. Alapvetően konzervatívan álltak hozzá a buddhista gyakorlatokhoz.[6]

Egy nagyszerű ember 32 jellemzője[szerkesztés]

Buddhának hagyományosan harminckét jellemző fizikai tulajdonsága van (Skt. mahápurusa laksana).[7] Ez a 32 jellemző jellemző a csakravartin királyokra is.[7]

A Dígha-nikája, a "jellemzők beszéde" (páli: Lakkhana-szutta) (DN 30) felsorolja és elmagyarázza a 32 jellemzőt.[2] A Maddzshima-nikája Brahmáju-szutta (MN 91) szintén tartalmazza a 32 jellemzőt.

A 32 fő jellemző a következő:[8]

  1. egyforma hosszú lábak
  2. ezer küllőjű kerék nyoma a talpakon
  3. hosszú, karcsú ujjak
  4. hajlékony kezek és lábak
  5. finom úszóhártyás ujjközök
  6. magas sarkak
  7. ívelt talpbolt
  8. antilopszerű combok
  9. térdek alá leérő kezek
  10. jól visszahúzott férfi szerv
  11. egyforma hosszú karok
  12. minden hajszál gyökere fekete
  13. minden szőrszál elegáns és göndör
  14. aranyszínű test
  15. három méteres aura
  16. puha, finom bőr
  17. kerek talpak, tenyerek, vállak és fejcsúcs
  18. húsos hónaljak
  19. oroszlán alakú test
  20. egyenes testtartás
  21. teljes, kerek vállak
  22. negyven fog
  23. fogak fehérek, épek és zártak
  24. négy tiszta, fehér szemfog
  25. oroszlánszerű áll
  26. minden étel ízét feljavító nyál
  27. hosszú, széles nyelv
  28. mély és rezgő hang
  29. sötétbarna vagy mélykék szemek
  30. királyi bika szemhéjak
  31. a szemöldökök között fehér fényt kibocsájtó bödör
  32. fejtetőn csúcsos kinövés

80 másodlagos jellemző[szerkesztés]

Buddha bajusszal a Gupta korból. Mathura kiormányzati múzeum, India.
Ülő Buddha, Gandhára, 1-2. század. Tokiói Nemzeti múzeum
Buddha-szobor Mathura városból, India, 5-6. század.

A 80 apróbb buddha-jellemzőt a kínai buddhista kánonba tartozó ágamák sorolják fel.[9] Kuang Hszing szerint ezek a 32 fő jellemző részletesebb magyarázatai.[9] A 80 másodlagos jellemzőt átvették a mahájána és théraváda irányzatokhoz tartozó buddhista hagyományok is.[9] A páli irodalomban ezeket az Apadána és a Milindapanha sorolja fel.[9]

A nyolcvan másodlagos jellemző:

  1. gyönyörű ujjak
  2. arányos ujjak
  3. henger alakú ujjak
  4. rózsaszín árnyalatú körmök.
  5. a körmök végei enyhén felfelé ívelnek.
  6. finom és íves körmök.
  7. bokák és csuklók süllyedéstől mentesek és kerekek.
  8. egyenlő hosszúságú lábak.
  9. elefántszerű, gyönyörű tartás.
  10. oroszlánszerű, tekintélyes tartás.
  11. hattyúszerű, gyönyörű tartás.
  12. ökörszerű, fenséges tartás.
  13. séta közben a jobb láb vezet.
  14. térden nincs kipúposodás.
  15. nagyszerű emberhez méltó viselkedés.
  16. hibátlan köldök.
  17. mélyen ívelt has.
  18. órajárás szerint jelzések a hason.
  19. banánhoz hasonló ívelt combok.
  20. elefántagyarhoz hasonló alakú karok.
  21. a tenyéren levő vonalak enyhén rózsaszín.
  22. ideálisan vékony és vastag bőr.
  23. ránctalan bőr.
  24. csomómentes test.
  25. hibátlan felső- és alsótest.
  26. szennyeződésektől mentes test.
  27. ezer krór elefánt vagy százezer krór ember ereje.
  28. hosszú orr.
  29. arányos orr.
  30. egyenlő mérető felső és alsó ajkak, enyhe rózsaszín árnyalattal.
  31. hibátlan fogak.
  32. hosszú fogak, mint a kifényesített kagylók.
  33. sima, göcsörtösségmentes fogak.
  34. hibátlan öt érzékszerv.
  35. kristály-fehér, kerek szemfogak.
  36. hosszú, gyönyörű arc.
  37. sugárzó arc.
  38. mély vonalak a tenyereken.
  39. hosszú vonalak a tenyereken.
  40. egyenes vonalak a tenyereken.
  41. rózsaszín árnyalatú vonalak a tenyereken.
  42. két méter hosszú fénykoszorút kibocsájtó test.
  43. kerek és sima arc.
  44. arányos szemhéjak.
  45. az öt arcideg hibátlan.
  46. testszőr-végek nem egyenesek, nem göndörek.
  47. íves nyelv.
  48. puha, rózsaszín árnyalatú nyelv.
  49. hosszú, lótuszszirom alakú fülek.
  50. kerek, gyönyörű fülcimpák.
  51. nincsenek kitülekedő inak.
  52. inak mélyen az izomban vannak.
  53. koronaszerű homlok.
  54. arányos homlok.
  55. kerek és gyönyörű homlok.
  56. íjszerűen íves szemöldökök.
  57. finom szemöldökszőr.
  58. archoz simuló szemöldökszőr.
  59. hatalmas szempillák.
  60. szempillák a szem széléig érnek.
  61. finom bőr a test egészén.
  62. jószerencse jelei a test egészén.
  63. folyamatosan sugárzó test.
  64. lótuszvirághoz hasonló friss test folyamatosan.
  65. érintésre rendkívül érzékeny test.
  66. szantálfa illatú test.
  67. egyenlő hosszúságú szőr a testen mindenhol.
  68. finom szőr.
  69. finom illatú lehelet.
  70. mindig mosolygó gyönyörű száj.
  71. lótuszvirág illatú szájlehelet.
  72. sötét árnyék színű haj.
  73. erős illatú haj.
  74. fehér lótusz illatú haj.
  75. göndör haj.
  76. ősz hajszáltól mentes.
  77. finom haj.
  78. kócmentes haj.
  79. hosszú fürtök. (Buddha tekinthető kopasznak is)
  80. fejbúb, mint egy királyi virágkoszorú.

Egyéb ábrázolások[szerkesztés]

A páli kánonban legalább két helyen Buddha megjelenése értelmezhető úgy is, hogy a feje borotvált.[10]

Kapcsolódó szócikkek[szerkesztés]

Források[szerkesztés]

  1. ^ a b c Krishnan, Yuvraj. The Buddha Image: Its Origin and Development. 2009. p. 51
  2. ^ a b c Shaw, Sarah. Buddhist Meditation: An Anthology of Texts from the Pali Canon. 2006. p. 114
  3. www.index.hu - Buddha nem volt se kövér, se kopasz
  4. ^ a b Sangharakshita. A Survey of Buddhism: Its Doctrines and Methods Through the Ages. 2004. p. 295
  5. Ariyapariyesana sutta
  6. ^ a b c Schopen, Gregory. Figments and Fragments of Mahāyāna Buddhism in India. 2005. p. 138
  7. ^ a b Krishnan, Yuvraj. The Buddha Image: Its Origin and Development. 2009. p. 125
  8. Epstein, Ronald. Buddhist Text Translation Society's Buddhism A to Z. 2003. p. 200
  9. ^ a b c d Guang Xing. The Concept of the Buddha: Its Evolution from Early Buddhism to the Trikaya Theory. 2004. p. 32
  10. Eisel Mazard (大影): The Buddha was Bald … but is Everywhere Depicted with a Full Head of Hair. New Mandala, 2010. december 1.

Külső hivatkozások[szerkesztés]