Birtalan Balázs

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Birtalan Balázs
Birtalan Balázs.jpg
Élete
Született 1969. október 12.
Budapest
Elhunyt 2016. május 14. (46 évesen)
Szülei Birtalan Ferenc
Pályafutása
Jellemző műfaj(ok) vers,
esszé
Birtalan Balázs weboldala
Commons
A Wikimédia Commons tartalmaz Birtalan Balázs témájú médiaállományokat.
Könyve, az Aszalt szilva naplementekor borítója

Birtalan Balázs (Budapest, 1969. október 12.[1]2016. május 14.[2]) író, költő, publicista és terapeuta, Birtalan Ferenc költő, író fia.

Életrajz[szerkesztés]

Versei már tízéves korában megjelentek; rendszeresen 14 éves korától publikált.[1] A budapesti Eötvös József Gimnáziumban érettségizett 1988-ban.[1] 1989. február 12-én tért meg,[3] majd megkeresztelkedett.[1] 1990–1992 között kispapként négy félév teológiát végzett Esztergomban, az Érseki Hittudományi Főiskolán,[1] majd egy katolikus kisközösséghez csatlakozott, innen azonban 1993-ban kiközösítették homoszexualitása miatt.[4] Ezt követően szánta el magát barátaival a magyarországi keresztény-meleg mozgalom elindítására, a Bíborpalást, majd az Öt Kenyér Közösség formájában,[1] amelyekben több mint tíz éven át tevékeny részt vállalt,[5] és számos cikket írt e témában.[6]

1995–1996-ban két félév pszichológiát hallgatott Budapesten, az ELTE BTK-n.[1] Angolból középfokú,[1] eszperantóból felsőfokú[1] nyelvvizsgát tett. Az 1988 és 1998 közötti időben többnyire könyv- és/vagy CD-árusként működött a legkülönbözőbb munkáltatóknál,[1] 1996–1997 között angolt tanított;[1] 1998-tól 2010-ig okiratszerkesztőként dolgozott, egymást követően két közjegyzői irodában.[1] 2005–2006-ban elvégezte az Integratív Pszichoterápiás Egyesület 200 órás módszerspecifikus képzését.[1] 2010-től elsődleges tevékenysége a terápiás keretek közötti pszichológiai segítségnyújtás volt.[1]

Blogját 2005 januárjától vezette.[1] A korábbi éveiben jelentős vallási kérdések mellett egyre nagyobb szerepet játszott gondolkodásában az erőszakmentes kommunikáció (EMK), a fenntartható fejlődés, főként Daniel Quinn munkái nyomán, valamint az irodalom, a pszichológia, a szociológia és a filozófia különböző vonatkozásai (blogbejegyzéseiből könyvet is kiadott, l. alább). 2009 tavaszán érkezett el életének arra a pontjára, ahol már nem nevezte magát kereszténynek,[7] és a saját életére vonatkozó örömhírt is e vallástól függetlenül határozta meg.[8]

Három éven át küzdött daganatos megbetegedéssel, 2016 januárjától tudatosan készült a halálra, életvégi interjút is adott a Magyar Hospice Alapítványnak. 2016 májusában hunyt el.[2]

Irodalom és publicisztika[szerkesztés]

Az út előtted

Hátrahajolva nézz az égre.
Szemedre ülnek csillagok,
három időben elmerülve
őrlik a manna-illatot.

Isten gyermek, gyöngyökkel játszik.
Végtelen fekete sort fűz.
Lépésnyi az út előtted.
Kétoldalt jegenyesortűz.

Gimnazistaként, 1987-ben 3., a következő évben pedig 1. helyezést ért el vers kategóriában Sárváron, az évente megrendezett Diákírók és Diákköltők Országos Találkozóján.[1]

1983-tól jelentek meg versei, cikkei, publicisztikái különböző újságoknál, folyóiratoknál:[1]

B-változat című verseskötete[9] 1995-ben, a Művirágok a szimbolizmus oltárára című 2009-ben,[10] a Szélesre tárt jelen című kötete pedig a 2015-ben kiadott Felmászok a létra című összkiadásban[11] látott napvilágot. Utolsó verseskötete: Kasszazárás. Rálátok a létre; Cédrus Művészeti Alapítvány–Napkút, Bp., 2016

(…) Szakadékba rohan-e a civilizáció gyorsvonata? Ha igen, van-e hova leugrani róla? Kitarthatunk-e szilárdan álláspontunk mellett anélkül, hogy a kommunikáció vérontásba vagy anyázásba torkolljon? (…) Mi köze van Harry Potternek a depresszió és a fóbia kezeléséhez, továbbá számít-e bármit is Albus Dumbledore szexuális orientációja, és ha nem, akkor miért igen? Miért hasznos empatikusan megérteni a tömeggyilkost? Hogyan nem szólt Jézus missziós parancsa? (…)

Aszalt szilva naplementekor – Mémtörténetek című, 320 oldalas esszégyűjteménye[12] 2008-ban jelent meg, a megelőző néhány évben született blogbejegyzéseiből szerkesztve. Ebben számtalan kérdéssel foglalkozik, önéletrajzi témáktól kezdve a fenntartható fejlődéssel, az erőszakmentes kommunikációval, a pszichológiával (többek közt a pszichoterápiával és a hipnózissal), a Harry Potterrel és a vele kialakult kapcsolatával, a társadalommal és a toleranciával, az egyházzal, annak dogmáival és egyéb megnyilatkozásaival, a teológiával (részben a teremtés és az életadás kérdésével), végül röviden kitekint az ismeretelmélet felé azzal a konklúzióval: az életnek nincsen egyetlen helyes útja.

Melegaktivizmus[szerkesztés]

1993-tól[1] mintegy 2005-ig[5] aktívan részt vett a keresztény-meleg mozgalomban, amely szembeszállt mind a melegkörökben felbukkanó vallásellenességgel, mind pedig az egyházi körökben elterjedt homofóbiával. 1993-ban a Bíborpalást létrejötténél bábáskodott, 1996-ban pedig az Öt Kenyér Közösség egyik alapítója volt.[1]

A melegek idegen testként érzik magukat az Egyházban, s a kereszténységben legtöbbjük jobbára csak ordító, de már fogatlan oroszlánt lát. Jézus mondott egy példabeszédet az elveszett bárányról. Ez nem úgy hangzott, hogy „ment-mendegélt a kis barika, amíg vissza nem talált a nyájhoz…” A kegyelem eszközei az Egyház kezében vannak. Neki kell lépni a homoszexuálisok felé.

Halállal lakoljanak? – A homoszexuális ember és a kereszténység[13] című könyve 1997-ben jelent meg. Első fejezetében a témaválasztást indokolja, majd a homoszexualitásról való mai ismeretekről ad számot a sztereotípiák tükrében. Harmadik része azzal foglalkozik, mit mondhat erről a Biblia és az egyházi kinyilatkoztatás, és hogyan értelmezhetjük azokat a helyeket, amelyek első látásra e témához kapcsolódnak. A negyedik (talán legelvontabb) fejezet az emberi cselekedetek megítélésének szempontjait mutatja be. Végül arra a kérdésre próbál választ adni, mi lehet a szerepe egy homoszexuális embernek Isten teremtői tervében, a két hagyományos keresztény válasz mellé egy harmadik lehetőséget állítva, az emberi szexualitás lehetséges és szükségszerű céljának kutatásával. A kötetet kislexikon, rövidítésjegyzék és felhasznált irodalom zárja.

Ezt egészítette ki számtalan előadás, többek közt a Károli Gáspár Református Egyetemen,[14] a Magyar Pax Romana Fórum 42.[15] és 44.[16] kongresszusán, a Nő és férfi, férfi és nő. Magyarország 2002 c. konferencián a Közgazdaságtudományi és Államigazgatási Egyetemen,[17] valamint levelei – egyebek közt – a Magyar Katolikus Püspöki Karnak,[18][19] A Hét szerkesztőségének,[20] Dávid Ibolyához,[21] Semjén Zsolthoz,[22] továbbá cikkek, interjúk a Mások és az Igen folyóiratban, illetve az Öt Kenyér honlapján.[6]

2003-ban készült el Frivaldszky Bernadett Halállal lakoljanak?[23] című dokumentumfilmje, amely Birtalan Balázs életén keresztül mutatta be a keresztény melegek mozgalmát. Interneten jelenleg is megtekinthető.[24]

„Válaszd az életet!” Szempontok a homoszexualitás keresztyén megítéléséhez címmel adta közre 2004-ben a Halállal lakoljanak? rövidített, protestáns szempontból átdolgozott változatát.[25] A dolgozat abból az alkalomból készült, hogy a Magyarországi Református Egyház zsinata – bizonyára az akkor kirobbant botrány apropóján[26] – napirendjére tűzte a homoszexualitás kérdéskörét. E tanulmánynak is fontos része a fogalomtisztázás, az emberi nemiség és szexuális irányultság, valamint az utóbbihoz fűződő társadalmi viszonyulás vizsgálata. Felidézi Jézus örömhírének lényegét, valamint elemzi a Biblia azon részeit, amelyek közvélekedés szerint a homoszexualitásra vonatkoznak. Végül az emberi szexualitás céljának bemutatásán keresztül próbál új választ találni arra, miként lehet helyük a melegeknek az egyházban, és miként közeledhet hozzájuk az egyház.

Terapeuta[szerkesztés]

Mi a teendő, ha észrevesszük, hogy egy hatéves gyerek vezeti az autónkat a délutáni csúcsban? Számos lehetőség közül választhatunk.

Választhatjuk azt, hogy nem teszünk semmit: becsukjuk a szemünket, és csöndben imádkozunk, hogy megússzuk élve. (…) Megpróbálhatunk szóba elegyedni vele. (…) Illetve…
…Illetve van még egy lehetőség. Mi több, józan ésszel felmérve ez az egyetlen értelmes dolog, amit tehetünk: megragadjuk a kormányt, és ugyanazon mozdulattal kiemeljük a kölyköt az ülésből, és hátra penderítjük, mivel egész egyszerűen ott a helye.
A sorskönyvünket kisgyerekként írtuk: érzékeny, kiszolgáltatott, a mesék világában élő, a valóságra reflektálni még csak igen-igen szerény képességekkel tudó gyermekként. (…) A sorskönyv – bármilyen legyen is a maga egyediségében – műfajából adódóan eleve alkalmatlan arra, hogy egy ember életének vezérfonalául szolgáljon.

A sorskönyvünkkel, miután fel- és megismertük, egyetlen észszerű dolgot tehetünk: megszabadulhatunk tőle.

Mint írta,[27] a pszichológia gyermekkorától érdekelték mind elméleti szinten, mind pedig a másoknak való segítségnyújtás terén. 2005–2006-ban elvégezte az Integratív Pszichoterápiás Egyesület 200 órás, dr. Daubner Béla vezetésével tartott módszerspecifikus NLP-képzését. Ennek fókuszában az NLP (neuro-lingvisztikus programozás), a hipnózis, a KIP (katathym imaginatív pszichoterápia) és az ún. ego-state terápia állt. 2006-tól foglalkozott a Marshall B. Rosenberg-féle erőszakmentes kommunikációval (EMK), amelyet a terápiás munkában is alkalmazott. Ezt megelőzően – egyéves önismereti és szakmai képzést követően – egy telefonos információs és lelkisegély-szolgálatnál volt segítő 2003 nyarától 2004 őszéig. Fontosnak tartotta ún. terápiás sajátélményeit, egyéni és csoportterápiában (pszichodráma) szerzett többéves tapasztalatát. 2006-tól foglalkozott terápiás keretek között, pszichoterápiás eszközöket alkalmazva (alkalmankénti szupervízió mellett) a hozzá forduló emberekkel.

Hivatalosan 2010-től foglalkozott terápiával.[28] Főbb módszerei, eszközei közé tartoznak az alábbiak:[29]

  • EMK (erőszakmentes kommunikáció) – az önismeret fejlesztése, az empátia növelése, konfliktusok kezelése, magunk és mások érzéseinek és szükségleteinek felismerése révén
  • KIP (katathym imaginatív pszichoterápia) – módosult tudatállapotban végzett munka a tudattalan szimbólumaival
  • Kognitív terápia – a gondolkodási hibákból adódó érzelmi és egyéb problémák felismerése és kezelése; a hiedelemrendszer feltárása és átírása
  • Metamorphoses Meseterápiás Módszer – egyéni élethelyzetek feldolgozása a népmesékben őrzött archaikus tudás segítségével
  • NLP (neuro-lingvisztikus programozás) – hipnózis, életkor-regresszió, új erőforrások feltárása, átkeretezések, ego-state terápia stb.
  • Sématerápia – a gyermekkorban rögzült, az egész életet átható negatív minták felismerése, megértése és gyógyítása
  • TA (tranzakcióanalízis) – a Szülői, Felnőtt és Gyermeki én-állapotokkal végzett munka; játszmák, valamint az ún. sorskönyv feltárása, elengedése

Terápiás tevékenységét honlapja külön részében mutatta be,[30] pszichológiai témájú írásait pedig Sorskönyv nélkül című blogjában tette közzé.[31] 2013-tól vezette a Sématerápia című oldalt.[32]

Források[szerkesztés]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Birtalan Balázs oldala – bemutatkozás
  2. ^ a b Király András: Elhunyt Birtalan Balázs költő, melegjogi aktivista (HTML). 444.hu, 2016. május 15. (Hozzáférés: 2016. május 15.)
  3. 20 éve történt (blogbejegyzés)
  4. https://web.archive.org/web/20070220054907/http://www.birtalan.hu/balazs/biogr.htm (archív – azóta lekerült az oldalról az információ)
  5. ^ a b Tabló – Öt Kenyér Közösség
  6. ^ a b Bibliográfiája keresztény-meleg témában (Öt Kenyér keresztény-meleg portál)
  7. Escher, piramis, napsütés (blogbejegyzés)
  8. Örömhír (blogbejegyzés)
  9. A B-változat anyaga a saját honlapján és az OSZK honlapján
  10. Művirágok a szimbolizmus oltárára
  11. Felmászok a létra
  12. Aszalt szilva naplementekor – Mémtörténetek
  13. A Halállal lakoljanak? teljes anyaga a saját honlapján és az OSZK honlapján
  14. Előadása a KRE-n
  15. A homoszexuálisok helyzete az egyházban és a társadalomban
  16. A melegek egyházi integrációjának lehetősége
  17. Előadása a Nő és férfi, férfi és nő. Magyarország 2002 c. konferencián
  18. Örömhírt a szegényeknek
  19. Levelezés az MKPK-val
  20. Levél A Hét szerkesztőségének
  21. Levél Dávid Ibolyának
  22. Levélváltás Semjén Zsolttal
  23. A filmről a Port.hu-n
  24. A film online nézhető változata
  25. Válaszd az életet! – Szempontok a homoszexualitás keresztyén megítéléséhez
  26. A „református-ügy” (Öt Kenyér Közösség)
  27. Amivel én szállok be a közös munkába
  28. Amit mindig is szerettem volna csinálni… (blogbejegyzés)
  29. Mi az a terápia? Milyen segítségre számíthatsz tőlem?
  30. Ha úgy tapasztalod, valami nem stimmel veled: Gyere hozzám terápiába!
  31. Sorskönyv nélkül
  32. Sématerápia

További információk[szerkesztés]